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颜氏家训集注-第134章

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皆诣进贤门奏之。”卢文弨曰:“唐六典:‘魏文帝招文儒之士,始置崇文馆,
王肃以散骑常侍领崇文馆祭酒。’”器案:北史李德林传:“李德林,博陵安
平人也。齐王留情文雅,召入文林馆,又令与黄门侍郎颜之推同判文林馆事。”
北齐书文苑传序:“武平三年,祖珽奏立文林馆;于是更召引文学士,谓之
待诏文林馆焉。珽又奏撰御览,诏珽及特进魏收、太子太师徐之才、中书令
崔劼、散骑常侍张雕、中书监阳休之监撰,珽等奏追通直散骑侍郎韦道孙、
陆乂、太子舍人王邵、御尉丞李孝基、殿中侍御史魏澹、中散大夫刘仲威、
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幷省主客郎中卢道、司空东阁祭酒崔德、大学博士诸葛汉、奉朝请郑公超、
殿中侍御史郑子信等入阁撰书,幷敕放、悫、之推等同入撰例,复令散骑常
侍封孝琰、前乐陵太守郑元礼、卫尉少卿杜台卿、通直散骑常侍王训、前兖
州长史羊肃、通直散骑常侍马元熙,幷省三公郎中刘■、开府行参军李师正、
温君悠入馆,亦令撰书。复令特进崔季舒、前仁州刺史刘逖、散骑常侍李孝
贞、中书侍郎李德林,续入待诏。寻又诏诸人各举所知,又有前济州长史李
翥、前广武太守魏骞、前西兖州司马萧溉、前幽州长史陆仁惠、郑州司马江
旰、前通直散骑侍郎辛德源、陆开明、通直郎封孝謇、太尉掾张德冲、幷省
右民郎高行恭、司徒户曹参军古道子、前司空功曹参军刘顗、获嘉令崔德儒、
给事中李元楷、晋州治中阳师孝、太尉中兵参军刘儒行、司空祭酒阳辟强、
司空士曹参军卢公顺、司徒中兵参军周子深、开府参军王友柏、崔君洽、魏
师骞,并入馆待诏,又敕右仆射段孝言亦入焉。御览成后,所撰录人,亦有
不时待诏付所司处分者。凡此诸人,亦有文学肤浅,附会亲识,妄相推荐者,
十三四焉;虽然,当时操笔之徒,搜求略尽。其外,如广平宋孝王、信都刘
善经辈三数人,论其才性,入馆诸贤,亦十三四不逮之也,待诏文林,亦是
一时盛事,故存录其姓名。”御览六0一引三国典略:“齐主如晋阳,尚书右
仆射祖珽等上言:‘昔魏文帝命韦诞诸人撰着皇览,包括群言,区分义别。
陛下听览余日,眷言缃素,究兰台之籍,穷策府之文,以为观书贵博,博而
贵要,省日兼功,期于易简。前者,修文殿令臣等讨寻旧典,撰录斯书;谨
罄庸短,登即编次,放天地之数,为五十五部,象乾坤之策,成三百六十卷。
昔汉世诸儒,集论经传,奏之白虎阁,因名白虎通;窃缘斯义,仍曰修文殿
御览。今缮写已毕,并目上呈,伏愿天鉴,赐垂裁览。’齐主令付史阁。初,
齐武成令宋士素录古来帝王言行要事三卷,名为御览,置于齐主巾箱;阳休
之创意,取芳林遍略加十六国春秋、六经拾遗录、魏史,第书以士素所撰之
名,称为玄洲苑御览,后改为圣寿堂御览;至是,珽等又改为修文殿上之。
徐之才谓人曰:‘此可谓床上之床,屋下之屋也。’”又案:隋书经籍志:“续
文章流别三卷,孔宁撰。”原注:“孔宁始末未详。”或以为孔宁亦文林待诏,
而文苑传序存录文林诸待诏姓名,未见其人。又案:隋书经籍志:“文林馆
诗府八卷,后齐文林馆作。”两唐志作“文林诗府六卷,北齐后主作”,此亦
当时文林著作之可考见者。
〔一0〕卢文弨曰:“独断:‘武官太尉以下及侍中、常侍,皆冠惠文
冠,侍中、常侍加貂蝉。’”〔一一〕自注:“时以通直散骑常侍迁黄门郎也。”
“时”原误作“将”,重校正已改正,今据改。器案:曹植求通亲亲表:“安
宅京室,执鞭珥笔,出从华盖,入侍辇毂,承答圣问,拾遗左右。”〔一二〕
自注:“故人祖仆射掌机密,吐纳帝令也。”案:宋蜀本“机”误“玑”。一
相,一宰相也。公羊传隐公五年:“一相处乎内。”〔一三〕姚姬传惜抱轩笔
记七:“此用杜袭与魏武夜语,王粲忌之,事见袭传。”〔一四〕卢文弨曰:“韩
非子内储说下:‘靖郭君相齐,与故人久语,则故人富;怀左右■,则左右
重。久语、怀■小资也,犹以成富,况于吏势乎!’此‘夜语’疑亦‘久语’
之讹。”案:“夜语”不讹,详见上注引姚姬传说。
〔一五〕卢文弨曰:“‘●’旧作‘谏’,误。‘●’与‘刺’通,荀子
荣辱篇:‘与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。’”〔一六〕卢文弨曰:
“庄子列御寇:‘孔子曰:“凡人心险于山川,难于知天。”’”〔一七〕卢文弨
曰:“三国魏志王昶传:‘谚曰:“救寒莫如重裘,止谤莫如自修。”’”〔一八〕
自注:“时武职疾文人,之推蒙礼遇,每构创痏,故侍中崔季舒等六人以获
诛,之推尔日邻祸而免。侪流或有毁之推于祖仆射者,仆射察之无实,所知
如旧不忘。”卢文弨曰:“后汉书董卓传:‘臣闻扬沸止汤,莫若去薪。’”器
案:汉书枚乘传:“欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止
火而已。”又案:自注所举崔季舒等六人,谓张雕虎、刘逖、封孝琰、裴泽、
郭遵及季舒也,见北齐书后主纪及崔季舒传。
予武成之燕翼〔一〕,遵春坊而原始〔二〕;唯骄奢之是修,亦佞臣之
云使〔三〕。惜染丝之良质〔四〕,惰琢玉之遗祉〔五〕,用夷吾而治臻,昵
狄牙而乱起〔六〕。
〔一〕卢文弨曰:“诗大雅文王有声:‘诒厥孙谋,以燕翼子。’传云:
‘燕,安也;翼,敬也。’笺云:‘传其所以顺天下之谋,以安其敬事之子孙,
谓使行之也。’”〔二〕卢文弨曰:“案:春坊之名,隋书百官志不载,唐六典
注云:‘北齐有门下坊、典书坊,龙朔二年,改门下坊为左春坊,典书坊为
右春坊。’据此,则唐已前尚未以春坊为官名,以其东宫所在,故以春名之,
是时俗所呼,后来即以为署名。”〔三〕自注:“武成奢侈,后宫御者数百人,
食于水陆,贡献珍异,至乃厌饱,弃于厕中。裈衣悉罗缬锦绣珍玉,织成五
百一段,尔后宫掖遂为旧事。后主之在宫,乃使骆提婆母陆氏为之,又胡人
何洪珍等为左右,后皆预政乱国焉。”自注“织”原误“缬”,严刻本据北齐
书改,今从之。织成即后世之提花丝织品也。器案:北齐书后主纪:“任陆
令萱、和士开、高阿那肱、穆提婆、韩长鸾等,宰制天下,陈德信、邓长颙、
何洪珍参预机权,各引亲党,超居非次,官由财进,狱以贿成,其所以乱政
害人,难以备载。”陆氏即陆令萱。骆提婆即穆提婆,见北齐书恩幸传。又
案:隋书食货志:“武平之后,权幸并进,赐与无限,加之旱蝗,国用转屈。
乃料境内六等富人,调令出钱。而给事黄门侍郎颜之推奏请立关市邸店之税,
开府邓长颙赞成之。后主大悦。于是以其所入以供御府声色之费,军国之用
不豫焉。
未几而亡。”〔四〕卢文弨曰:“墨子所染篇:‘墨子见染丝者,叹曰:“染
于苍则苍,染于黄则黄,五入则为五色,故染不可不慎也。”’”〔五〕卢文弨
曰:“‘惰’当作‘堕’,坏也。礼记学记:‘玉不琢,不成器。’”〔六〕自注:
“祖孝征用事,则朝野翕然,政刑有纲纪矣。骆提婆等苦孝征以法绳己,谮
而出之,于是教令昏僻,至于灭亡。”卢文弨曰:“夷吾,管敬仲名,狄牙即
易牙。谓齐桓公用管仲则霸,用狄牙等则乱起也。”诚怠荒于度政〔一〕,惋
驱除之神速〔二〕,肇平阳之烂鱼〔三〕,次太原之破竹〔四〕,寔未改于弦
望,遂□□□□□。及都囗而升降,怀坟墓之沦覆,迷识主而状人,竞己栖
而择木〔五〕,六马纷其颠沛〔六〕,千官散于奔逐,无寒瓜以疗饥〔七〕,
靡秋萤而照宿〔八〕,雠敌起于舟中〔九〕,胡、越生于辇毂〔一0〕。壮安
德之一战,邀文、武之余福〔一一〕,尸狼籍其如莽〔一二〕,血玄黄以成谷
〔一三〕,天命纵不可再来,犹贤死庙而恸哭〔一四〕。
〔一〕卢文弨曰:“‘度政’疑是‘庶政’。”〔二〕卢文弨曰:“史记秦
楚之际月表:‘王迹之兴,起于闾巷,合从讨伐,轶于三代,乡秦之禁,适
足以资贤者,为驱除难耳。’”〔三〕宋蜀本“鱼”误“兼”。卢文弨曰:“平
阳,晋
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