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道德师表(之一)-第5章

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空,旁征博引,文采飞扬,妙语如珠,在预测实践中无论各行各业,对其管理技术特点和相关的专业知识均能对答如流,自言得益于年轻时的博览群书、艰难曲折的人生经历以及广泛的社会实践。

老师虽然年近耳顺,身负盛名,学习却愈加勤奋,此次延吉之行就随身带着《阴符经?素书释义》一书,见缝插针学习。正是这自强不息,精进不已的精神,成就了老师圆融的智慧、无碍的辩才和惊人的记忆力,使老师成为伟大易学精神的真正实践者。

老师为了讲学,顾不上照顾年迈的双亲,放弃了各地许多大企业的重金礼聘。老师常说:“我们办学,是为了弘扬易学、普及易学,所以只是象征性的收费。办学非常辛苦,如果只是为了经济效益,不如去为企业服务,既轻松又赚钱。可惜有人认为只有收费高才是货真价实,我们收费太低,难以引起人们的足够重视。”

面授期间,为了照顾不同条件的学员,食宿标准很低,以老师的名望地位,仍坚持与大家住一样的房间吃一样的饭菜,所有事情,坚持亲自动手,谦虚和蔼,丝毫没有大师的架子。除了正常讲课答疑外,还在电话里、休息时随时为全国各地的学员、客户解答学习上、生活上、工作上的难题,从没有提及一个“钱”字如何。哈尔滨的赵向东同学就自己企业一块土地的风水问题向老师请教,这本属于有偿服务的项目,但是老师仍然把全部资料拿过去,认真分析,反复研究,由于一时没有很好的解决办法,便相约以后联系。面授班结束一周后,老师特意挂电话找到赵向东同学,提出了自己的意见以及解决问题的办法。

老师道济天下,高风亮节,不为俗情所累,不为名利所动,没有创利的机构,没有显赫的门派,没有耀眼的头衔,没有商业的炒作,有教无类,有求必应,与学生建立起一种亲密的、平等的师生关系,和那些故弄玄虚、高高在上、反复播弄古人的残羹剩饭、收费动辄数千元数万元、盗名欺世的“大师”们形成了鲜明的对比。实践是检验真理的唯一标准,历史将证明一切,“尔曹身与名俱裂,不废江河万古流”。

老师在易学的研究与实践中,提倡科学的、学术的精神,彻底摒弃封建迷信糟粕和落后文化意识,力行全方位的改革,创立《易魂》学说,作为一种全新的认识论和方法论,有理论有实践,适应时代需求,超越宗派与技法,成为易学发展历史上的里程碑,成为新时代易学研究与实践的旗帜。《易魂》学说以其不易之理、变易之道、简易之法,直指根源,返本归初,还《易经》以本来面目,还《易经》于人民大众,所有《易魂》学员上根者通神,中器者悟道,初学者亦各具只眼,引起海内外巨大的影响和广泛的关注。

老师体虚无之道,悟自然之理,运太极之妙,养浑元之气,扶阴阳之衰,救五行之弊,大为国而小为家。立德、立言、立功,利在当代,功在千秋。其道其德,其智其慧,百世以后,其人必当有圣人之名!
道德师表的称誉,老师您当之无愧!

2003年9月20日                

彭 林                    
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