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所以说，国家兴亡，匹夫有责。这是切实关系到我们自己，以及自己子孙后代的大事，我们不能不为之努力。
兴亡关头，吾等当变革求存。当今世界，共和与民主是发展趋势，我也认为是好的。共和与民主的的好处，我就不说了，有太多的人在说，在座的列位也都有所了解。我只提一个问题，是不是‘共和与民主’了，中国就能富强？
显然，这是不可能的。
从民主的实施上讲，中国与西方是不同。中国的社会建立在‘人之初，性本善’的基础之上；而西方则相信‘人生来是有原罪的’。所以，中国的社会体系是以‘道德’为核心的，不同于西方社会的‘法律’核心。这法律是量化的，而道德是无法量化的。举个例子，如果修路，需要征用某先生的土地，大家决定民主一下。是无偿征用，还是每人补偿某先生十圆钱？我想：如果有人愿意出头，‘无偿征用’也是很可能发生的。但是，如有法律限制的话，那就必须补偿某先生了！我们能讨论的只是补偿多少的问题。所以，要实现民主，还要建立一套相对而言，公平完善的法律制度。
而民主又牵涉到民众的学识、见识等方面素质。在欧美，三个人中就有一个人识字，十个人就有一个完成中等教育，而在中国，这个比例要下降十倍。在这种情况下，如果操作的好，就算是全民投票，民众选择‘帝制’，也是很有可能的！
这是理论上的问题，从现实来看，我们用的是什么？洋枪洋炮！用什么生产？洋机器！
这就决定，我们没有办法与列强相抗争——我们是软弱的，再富也不强。我们是可以买武器，但是，那是平时！是少量的！是昂贵的！而且，卖给我们的武器也绝对不会是最先进的，并且带着种种苛刻的条件。
……
说了这么多，我们落后在哪里？我们的问题到底在哪儿？
考虑再三，我觉得大体说来，有以下问题：
一，教育。我们的教育落后了，这是最大的问题。我们的教育普及程度不够，在欧美，识字的人很多，三个人就有一个识字。且我们的教育重视学科，轻视术科。但是，恰恰是术科的知识需要更多人讨论研究，一起学习，研究其中的道理。而我们没有！我们师徒相传，内外弟子，一脉单传，传男不传女，甚至口口相传，不到临死都不告诉徒弟。一有意外发生，立刻失传！再说，你一个人再聪明能干，能比一百个一千个，你还能顶万人，十万人吗？我们都听说过，‘智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得’，也听过‘三个臭皮匠顶个诸葛亮’。几百年下来，我们自然落后了。一个人的智慧，终究是无法与众人相比较的。
……
我有一个梦想：希望有一天，安徽的每个适龄的孩子，都能上学堂，都有机会上中学，上职业学校，上大学。
这就牵涉到第二个问题。
二，农民。安徽的人口90％是农民，不解决农民的问题，就无法解决安徽的问题。农民的生活极其贫困，很多连吃饱穿暖都困难。我们都知道，人饿着肚子，就不会考虑其它问题。快要饿死的人，想都不会想教育。所以，不解决农民问题，我们终将一事无成！
这个问题，我已经有了初步的设想了，我会在详细的计划完成后，再交给大家讨论的。
三，实业。一个国家没有实业是万万不行的，唐太宗说，‘以千敌万，无它，甲坚兵锐尔’——这‘甲坚兵锐’说明我们的实业强。现在，我们落后了，以万敌千，还屡战屡败。所以，我们一定要发展实业。发展实业，不是说，只建几个兵工厂，就可以的。一把枪，需要钢铁——就要有钢铁厂，需要铜——就要有炼铜厂。需要火药——就要有火药厂，需要机器，就要有机械厂，锅炉厂，……
我们要建设的是一个工业体系，要建几百家工厂、矿山。还要建许多技术学校来学习研究它，只有如此，我们才可能赶上世界潮流，成为世界的先进国家。
四，商业。
……
五，军事。没有强大的军队，建设的再好，也没有用。圆明园建的好不好，都给人搬走了。
……
六，政治。孙武说，中国的问题都在于政治，我说，革命尚为成功，孙武还要努力！（笑）为什么？前面已经说过的这些儿问题，难道不是问题。政治问题是中国问题重要的一部分，但也只是一部分，只是个开始。孙武，哦，现在叫孙小山了。好好的中国人，起个日本名字！为什么说是开始呢？从刚才各位的欢呼来看，满清的灭亡，是指日可待了。但推翻了满清，是不是就没事了呢？我们知道，革命党还没有实力打倒满清，我看最后还是要北洋新军来收拾局面。到时候，这权力之争，可不会是轻易结束的！我们可以拭目以待，估计是要乱个几年的。
我还没有说到正题（笑）。推翻了满清后，我们面对的最重要问题就是——建设！我们不是为了推翻满清，而推翻满清，我们的目的是建设一个新中国，（我停顿一下，大声说）一个‘民富国强’的中国。我们是为了子孙后代不会受到屈辱，不会受到威胁，能够堂堂正正的站在人前，大声说：‘我是中国人！’所有的人都要高看一眼。富民强国，是的，只有这，才是我们的目标。推翻满清，建立共和，只是其中的手段和过程。然后，我们要做的事情还有许多，我们要努力的学习和工作，从而为子孙建立起一个新中国。
自然，要建立这样一个国家，政治也是很重要的一个方面。
……
我在安徽的目标是：‘普及教育，兴办实业，改革农业，富民强兵，司法独立，地方自治。’
我今天讲这些，不是为了向大家要钱。（笑）大家不必捂住腰包，我不会抢你们的。（大笑）只要是来源正当的钱都会受到保护，我也不会加税的。安徽的税不是少了，而是多了。请大家放心，钱，我已经想到办法解决了。为了国家的富强，为了子孙后代的安乐，请大家帮帮我！拜托大家了！”
我面对众人深深地鞠了一躬——那一刻儿，我泪流满面。
……
要感动别人，就先感动自己。可这也太伤身体了，下次得换个方法。不知今天有几个会感动？想这么多干嘛，感动是暂时的，最后还是要看实力。
回去的路上，我浮想连篇。
正文 第15章
第二天，新军不再对电报局进行管制。昨天的船只顺流而下，今天应该到南京了，再封锁消息已经没有意义了。于是，我通电声明：安庆继武昌之后，宣告起义，成立安徽军政府，人员名单——我没有提伍廷芳，我尚未得到伍的同意。
同时；我向阿庭发送了密码电报，通知“货款备好，开始订货”。
然后，我带着亲兵，骑马直奔枞阳而去。
农民是个大问题，不能不重视。土地国有，那就算了，问题很多。我的打算是暂时的“土地村有”，对，就是阎锡山的那个。“太阳底下没有新鲜事”，我今天做的，前人早已做过，后人还要继续做。但是，客观条件不同，我的“土地村有”自不会与阎锡山的一样。
具体地说，我的“土地村有”制度如下：
“一，发行有利公债，收买全村土地为村公有。1）公债年利息8％，价格由政府的专门土地评估员评估——就是当地的时价，政府提供利息担保，2）政府指派村长（三年后公投），帐目公开，村务公开。3）村长如有贪污受贿挪用公款等违法行为，村民可以向法院起诉，或向上级机关申诉。4）村民参加、退出，全凭自愿——具体参照实施办法。5）公债未清偿前，此土地不得私分。自然也不得买卖，或者外租。6）政府向该村提供若干低息贷款，用于发展生产。……
二，以此村全部土地，成立一集体农场。村民凭劳力换工资，每年所得扣出应付公债本息、村民工资、应付贷款本息和来年所须的资金后，平均分配给各户村民。
三，村民每户至少应提供一名劳动力。但不包括鳏寡孤独，劳动力参军入伍等情况。
……
九，财务制度：……
……”PS：详见细则。
比阎锡山的，更温和些儿。年利8％比地租略低一点儿，考虑到灾荒的情况，又有土地在，地主不会折本，保障了地主的利益；每年付的利息相当于地租，在政府加大投入，并采用先进的农业技术，产量必然会有所提高，最坏的结果，不过是把土地仍还给地主，也保障了村民的利益。风险必然是存在的，只是由政府承担了。
我估计了一下失