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〃灸〃从字面上来看，上面是久下面是火，有长时间用火烤的意思。灸既能提神回阳，又能祛邪除湿，还可以去除家里的异味和人体的异味。在道家养生里是一种特殊的养命方法，也是升腾阳气最快的方法。
关元穴在哪儿呢？在下腹部，身体的正中线上，脐下3寸。采用仰卧的姿势，将手四指并拢，置于脐下横量，在手小指的下缘处即是该穴。
那么，穴位到底怎么灸呢？我首推温和灸法。将艾条的一端点燃后，对准关元穴熏灸。艾条距离皮肤2~3厘米，使局部有温热感不灼痛为宜，每次灸15～30分钟，灸致局部皮肤产生红晕为度。
我的另外一位老师在传授我针灸技法时，曾叮嘱过我说：针者，刀兵之器，久刺令人气伤。这也是我们常常听说的，某某扎针后把身体扎软了，没劲了。针刺是一种治疗手段，不能用它来做保健。能为百姓人家所用，起到养生保健作用的还是灸法。
接下来我又给他灸了足三里，大家都知道足三里是个强身健体的大穴，此穴多气多血，主人后天之气。学医的时候，听老一辈的人讲过一个长寿灸法。日本德川幕府时代的江户，有一个习俗，每建成一座新桥都要邀请当地年龄最高的长者第一个踏桥渡河。有一年一座桥建成之后，邀请到一位174岁高龄的老人〃初渡〃。在举行〃初渡〃的仪式上，主持仪式的将军问这位老人有什么长寿之术。老人回答道：〃这事不难，我家祖传一个方法，每个月的月初，连续八天用艾灸足三里穴，坚持不断，就能长寿了。我现在174岁，妻子173岁，儿孙皆已过百岁。〃那位将军听了不胜感慨。灸足三里能长寿也随之广为人知，后来形成了日本的一个习俗。其实日本人灸足三里保健的方法来自于中国，早在隋唐朝时期的医学著作里就有灸足三里治病养生的记载。
《针灸大成》载有〃若要身体安，三里常不干〃的谚语，指的是化脓灸，又称为〃灸花、灸疮〃，用艾条灸灼足三里穴时，灸到该处皮肤起水疱，产生无菌性的化脓，结痂，可以把脾胃的寒湿祛除，强壮脾胃，使后天生化有源。但现在产生灸疮后不利于工作生活，一般进行温和灸就可以了。
治疗完毕后，看着朋友还沉浸在温暖舒适的状态中，就没有打扰他。过了一会儿，朋友像开窍了一样和我说：〃老武啊，我明白了，身体才是最大的本钱啊，生活还是顺其自然的好！〃
朋友心怀温暖回去了。我坐在窗前凝视着外面的车水马龙陷入了深深的沉思，如今人人都为了生计而奔波，无暇顾及自身的健康，甚至连休息的时间都没有，更别说专门去锻炼身体了。其实，身心健康才是最大的财富。希望生活在忙碌之中的朋友们能够抽出一点时间来，灸一灸关元和足三里，温补一下先后天之本，阳气旺盛了，财气才能旺盛。
【用之有道武医师如是说】
以往的艾灸治疗，用的是〃壮〃这个词来记录治疗的时间长短，经常在书里看到治疗某种疾病需要灸多少壮。壮是什么意思呢？古时候艾灸治疗，用的是艾绒做的圆锥形的艾灸炷，一壮就是指这种艾灸炷从点燃到烧完的时间。我们现在多是用的在药店买的，加工的规格很标准的艾灸条。因此现在治疗所需要的时间也改成用分钟来计算了。一般都是灸10~15分钟。还可以在卖中医治疗器材的地方，看到很多用来艾灸的罐，它可以用在一些手不好操作的部位的治疗，如背后膀胱经的穴位。这些艾灸罐可把艾灸条弄成段，放进去，戴在穴位上，十分方便。不过灸治的时间就需要比艾灸条长了，一般需要20~30分钟。
苍天之气清净，则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。
《黄帝内经·素问·生气通天论》
有一次在外地讲扶阳保健，一位听众提了个问题：如果不用药物和灸法，您还能有什么方法让我升发阳气呢？对于这个问题，我当时给了一个回答，就是减少欲望，饮食有节，起居有常。但我对这个回答并不满意，讲课回来后我查阅了大量的道家古籍文献，发现道教的教理和仪轨当中，蕴藏着不用借助药物和灸法却行之有效的升阳方法，我对此进行了归纳总结，把这个方法形象地称为〃三阳开泰〃。
〃三阳开泰〃出自《易经》六十四卦之中的泰卦。古人发现冬至那天白昼最短，往后白昼渐长，故认为冬至是〃一阳生〃，十二月是〃二阳生〃，正月则是〃三阳开泰〃。〃三阳〃表示阴气渐去阳气始生，冬去春来，万物复苏。〃开泰〃则表示吉祥亨通，有好运即将降临之意。人体的阳气升发也有类似的渐变过程，我称其为人体健康的〃三阳开泰〃，即动则升阳、善能升阳、喜能升阳。
动则升阳
三国时期的名医华佗创编的《五禽戏》里面有一句至理名言：〃动摇则谷气消，血脉流通，病不得生〃，人只要动一动，摇一摇，那么就气血流通，百病不生了。学五禽戏的人都知道这句话，却不知道这句话的真正含义。动摇正是对动则升阳最好的诠释。现代社会是以脑力劳动为主体的，人们大多动摇的是精神，不动的是身体。上班时坐在办公室里，出门就坐车，回家又坐在沙发上看半宿电视，一天绝大多数时间都是坐着的，不动则阳气不得升发，气血都瘀滞了，长此以往身体怎能不病呢？动摇精神损耗的是我们的阳气，动摇身体则能升发阳气，所以要想身体健康，就一定得先让身体动起来。
中医有一句话：〃阳光普照，阴霾自散。〃如果你体内阳气严重的不足，阴气过盛，可以选择一些柔和舒缓的传统功法，如养生桩、五禽戏、八段锦、太极拳等。运动有一个标准，就是以心脏不剧烈跳动，身体微微出汗发热为宜，运动过度反而会伤害身体。
善能升阳
道家名著《太上感应篇》中对〃善〃作了三个定义：第一是语善；第二是视善，第三是行善。
〃语善〃就是要求我们说一些鼓励人、激励人、柔和的话，比如说这个孩子今年考试成绩不理想，没考好孩子也不高兴，如果是会教育孩子的家长，他一定不会去埋怨孩子，而是用激励、鼓励的方式，让孩子的信心建立起来，聪明的小孩都是夸大的，这样孩子才会越来越聪明。
事实上，现实中很多有成就的人，大都是在父母和亲朋好友的夸奖中长大的，在这种肯定的阳性语言激励下，人的阳气就会持续得到升发，身心都会得到平衡的发展。古人讲，〃良言一句三冬暖〃，讲的就是语善升阳的道理。
视善，就是要让眼睛经常去看美好的事物。风景秀丽的名山大川，是天地间的大美，所以久居尘世的人要经常出去看看，以此养目调心。亲近大自然的过程，也是与天地交换能量，升发阳气的过程。说到视善，德国有一位科学家做了一个实验，结果证明男人看漂亮女人，如果每天看上5分钟，可以延长10年的寿命，女人看帅哥也可以延长寿命。所以，逛街时看看过往的美女、帅哥，养养眼，我想，这也是一种视善吧。眼睛是心灵的窗口，眼睛所见之物反过来也会影响心灵，生活中不要总看到社会、人生的阴暗面，凡事要多看阳光的、积极的一面。如此，不用刻意追求，也能做到随处视善了。
那什么是行善呢？在日常生活当中，也能看到很多这方面的例子。像汶川大地震，无数人伸出了关爱之手，捐出善款，还有的人做义工，亲自到一线去支援灾区，这都是行善的表现。再比如一个人用车拉着一车煤或者其他货物，爬高坡时上不去了，这时你帮他推一把，过了这个坡以后，拉车的人会回头道一声谢谢。这个时候你心里是什么感觉呢？一定会感觉到暖暖的，这种暖就是阳气升发的表现。日常生活中帮助他人的行为其实都是行善。
《礼记·礼运篇》曰：〃大道之行也，天下为公〃，不管是语善、视善还是行善，都是在讲做人做事要去掉私欲，内心光明磊落，多为他人着想，那种累在身暖在心的感受，也是能延年祛病的。
喜则升阳
古人说，喜则阳气生。生活当中应该是很好做到的，多想一些高兴的事情，看一些欢快的娱乐节目，听自己喜欢的歌曲，读自己喜欢的书，业余时间多做自己喜欢的事，都可以使人的阳气升发。
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