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再来就是那只吸纳天地灵气诞生的石猴，虽然它大闹天宫击败无数仙人，但乱子再大也仅止于它一猴，何况它后来被派去引渡唐僧到达西方乐土取得佛经，路上斩杀妖魔比它打倒的仙人还多（西游记）。
这还没提到咱们的老盟友，也就是“满天无量数神佛”，其中还有一个“地狱不空、誓不成佛”的地藏王菩萨，发誓要渡尽六道众生，从根本上削减了魔族的发展。
反观西方，耶和华一手创造的天使军团高达３０１６５５７２２名（三亿零一百六十五万五千七百二十二），但是一口气叛变了三分之一，也就是大约造就了一亿三千万的恶魔，此后双方争战不休，这些死伤全都是天使一方，也就是天界一方的损失（失乐园）。
但，这不是天界唯一一次叛乱，后来还有第二次天界战争。
第二次天界战争的起因是三翼天使“雷威俄丹”、“贝黑莫特”因为骄傲而堕落，加上不满耶和华把圣子降生在人类当中，因此引发了第二次的天界战争。
此战的结果又有四分之一的天使堕落，以当时天使的数量两亿六千万来计算（先前已经堕落了三分之一），便又造就了六千五百万的恶魔，这时双方的势力已经差不多打平了（二亿对上一亿九千万），天使只剩下极少数的优势。
再说到北欧以及希腊罗马神话，两者最强大的敌人都是巨人族，甚至世界的起源都和巨人族有关系，宙斯和奥丁都有着巨人族的血统，宙斯击败了泰坦巨人（或说是泰坦神族）而成洛ut宙之王，奥丁也是打倒了霜巨人“伊米尔”之后，才得以创造出这个世界。
由以上的分析，就可以知道西方魔界势力之强大。
附录：关于德古拉
在《德古拉》（布莱姆史托克的小说）一书中的主角德古拉，在历史上是真有其人，他的全名（依罗马尼亚语发音）是弗拉德·则别斯·塔古拉（Vlad Tepes Dracula），德古拉只是他的其中一个外号。
一四三一年生于今罗马尼亚。其父弗拉德·塔古勒（Vlad Dracul）当时被纳为“龙骑士”（the Order of Dragon）组织的成员。
据罗马尼亚语来分析，“塔古勒”来自“龙”的意思，表示被纳入龙骑士的尊荣，德古拉则是“龙之子”，后来罗马尼亚人将此字与恶魔做连结，是受当时在罗马尼亚境内的德国南部萨克森人用语影响，这些萨克森人到罗马尼亚境内躲避饥荒，行为不检，被德古拉施以极严厉的刑罚，故私下都如此称呼。
当时龙骑士组织具有神圣的地位，由今德国境内神圣罗马帝国皇帝所创，目的在效忠教庭，使天主教徒免于土耳其的迫害，德古拉因其父的骁勇善战而获此名号，亦因此成为洛uh瑙河盼瓦拉西亚（Walachia）公国的公爵“弗拉德四世”（Vlad IV）。他的两个绰号其中之一是“德古拉”，另一个则是帖普（Tapes∶施以木桩之刑的人）。
据史书记载，一四四二年间弗拉德与其年幼的弟弟因政治因素被送往鄂图曼土耳其的首都君士坦丁堡作为人质，就这样待了六年。
这段期间内，不仅是周遭充满敌意的环境，还相继传来其父与兄长被叛变贵族暗杀的消息，十七岁时他在土耳其苏丹的支持下，率军打回瓦拉其亚并夺回政权，上台之后第一件事便是整肃异己，手段苛酷，又用各种严刑峻法对待罪犯整饬国家，最有名的就是穿刺刑。
弗拉德曾在多瑙河盼多次打败数倍于罗马尼亚军团的土耳其大军，解救自己的国家，成为罗马尼亚的民族英雄。在与人交战的时候，善用“奇袭战法”、“彻底的杀戮和掠夺”。
真正令土耳其人感到恐惧的是一四六二年的战役，此战中弗拉德被盟友背叛退逃至首府，当土耳其大军追抵城下时，赫然见到开战时被俘虏的两万多名士兵，都被剥光了衣服示众，并被活活的穿插于长达一公里的木桩上环绕着咱u嚏A从嘴部或臀部刺进的棒子四处林立，乌鸦和秃鹰不断的啄食这些死尸，使周围弥漫着浓烈的腐臭味，仍然向前直进的土耳其军队，目睹这令人毛骨悚然的情景，莫不为之心胆俱裂，了无战斗意志只得撤离。
对于在弗拉德公爵面前不愿脱帽的土耳其使者，他命令道∶“既然不愿脱帽，那就让他永远脱不下来。”于是这名使者自头上帽顶处被打入铁钉。
诸如此类的故事，阻退了强大的土耳其军队使得诸基督教国家免于回教国家的侵略，同时德古拉伯爵见血发狂之名不胫而走，因此“吸血鬼”的称号传遍欧洲。
他最后死于布加勒斯特近郊战场，一四七六年冬，以己身微小军力在无外援之情形下与鄂图曼土耳其帝国大军战至最后一兵一卒，土耳其军队后来将德古拉的形体四分五裂，首级被远送至君士坦丁堡（今伊斯坦堡），在罗马尼亚境内的“斯那可夫”修道院中所供奉的只是德古拉的灵魂。它守护着罗马尼亚。
弗拉德的暴虐行为，替当时的许多编年史家增加丰富的素材，把他写成一个传奇人物，现在，他的名字已与吸血鬼分不开了。
转自“阿祺讲堂－吸血鬼二三事 About the Vampyre”
附录：关于二郎神
二郎神杨戬，商朝人。
据说自脱下母胎额上多生一金精眼，能看透天地阴阳动态非凡，在恐慌之时，忽然莅临一老人，即是“玉鼎真人”到埸求其割爱，其父母答应后，真人随即将他抱回仙山育养，并加以排脱凡胎，授予真道，腾云驾雾，变化无穷，五遁并臻，显成肉身成圣，构成忘年不休之人神。
到了商纣无道，王位该休之际，杨公奉命下山顺应天命，扶周伐纣，功勋彪炳，神人共钦。
事闻上苍，玉皇降旨敕命值日公曹及二郎神，职司统辖天庭五营将兵大元帅，镇守凌霄金城宝殿。（这官做的真大）
但其实，二郎神是进口神，从遥远的西陲传到内地来，印度有个毗沙门天王，也称北方天王，他是个武神，手托宝塔，他的二子叫独健，就是二郎神。
外国神传入中国，难被一般百姓接受，于是，又套上唐初名将李靖的名字，二郎神变成了李靖。
后来小说一再加工，却又变成了杨戬，他是宋征宗时的宦官，在“西游记”中，说杨戬是二郎神，而且是口二郎神。
清末说唱词如“沉香救母雌雄剑”中写出他的形象：“牵若来驾着鹰”、“头戴一顶三山帽，身披锁子甲黄金，而白微须只眼，手使三尖二刃锋。”
此外，隋朝的赵昱、晋朝的邓遐，都在传说中被人称过二郎神，以下做个简单汇整：
一、秦朝蜀郡太守李冰第二子，助父斩蛟锁龙，筑堰平患，蜀人奉为灌口二郎神，祠祀不绝，亦称为“灌口二郎”。
二、隋朝嘉州太守赵昱斩蛟定患，后又显灵平定水灾，民感其德，立庙灌口，奉为二郎神，亦称为灌口二郎。
三、“西游记”与“封神演义”中记玉皇大帝外甥杨戬，神通广大，曾诛六怪、劈桃山，号为灌口二郎。
四、晋朝邓遐为襄阳太守，斩沔水蛟除患，乡人立庙祠祀，因尝为二郎将，故尊为二郎神。
五、相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门二子独健，曾率天兵救唐明皇于危难之中，是佛教护法神之一。
既然提了二郎神，就顺便说一下与他有亲戚关系的哪吒。
哪吒是佛经中梵文“Nalakuvara”音译之略。
相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门之子，是佛教护法神之一。
毗沙门天王有五子（另一说四大天王各有九十一子），其中第三个儿子就是哪吒，而二太子独健是他哥哥（也就是上述第五项），母亲是吉祥天女，姊妹也是天女，属佛门中之豪门之家。
不过，小说里面不必这么深究，就以封神榜为准。
第一集 第一章 开端
这个世界不如一般人所想像的平静，也不如他们所认为的科学万能，许多自古以来存在的事物从来没有消失过，只是很少现出他们的踪迹罢了。
三大驱魔家族，苏家、杜家、欧阳家，正是让这些不科学的东西始终只是传说的因素。
丁奇，十七岁，样貌普通，杜家子弟……等等，杜家子弟不姓杜？
因为他从父姓，他的母亲是货真价实的杜家人。
丁奇身上也流有杜家的血，所以他的母亲把他送来杜家栽培。
还是说丁奇