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我始终怀疑，弟弟是不是一喝上酒便不是生存于我们凡人俗胎的这个世界，而是飘飘欲仙于另一世界？也许，我确实难以体味出酒的三昧与境界，便也难以说服他少喝酒。我根本不敢奢望他去戒酒。我唯一能够做的，是他回北京住在我这里，控制他的酒量。但是，晚上酒未喝足，见他躺在床上辗转艮侧、半宿半宿亮着灯看书那痛苦的样子，心中常动恻隐之情，他无法离开酒，就让他喝吧！喝痛快之后，他倒头就睡，宠辱两忘、物我两忘的样子，让人心里还好受些。不过，我常将这蓦然涌起的恻隐之情斩断在摇篮中。我实在不愿意他成为不可救药的酒鬼，我希望帮他克制酒这个液体魔鬼！
我发现我这一切都落空。弟弟不和我争执，任我老太婆一样絮絮叨叨数落，任我狠着心就不给他的酒杯斟酒。他的心磁针一样依然顽强指向酒，万难更易。实在馋得要命，他便带上我的孩子到外面餐馆里痛痛快快喝一顿，喝完之后嘱咐孩子：“千万别告诉你爸！”和我一起外出，他说他渴了，我说那就喝瓶汽水吧，他说汽水不解渴。我知道他在馋酒，只好让他喝，他一大杯啤酒饮马一般咕咚咚下肚，回去退杯时趁我未注意，偷偷回头瞧我一眼，匆忙再要半升一饮而尽，方才心满意足退出酒铺，去年，我和他一起到新疆采访，开着会却找不见他。不一会儿，他走进会场，手里拎着个酒瓶，站在会议室的门前实在像立在一幅画框里，让人哭笑不得。我们到野外钻井队采访，那里不准许喝酒，三天下来可把他憋坏了，刚出井队便跑进商店，不管什么酒先买一瓶再说。钻进越野车，酒却怎么也找不到了，看他忙了爪
一样座椅上下前后翻找的样子，真有些好笑，仿佛守财奴找他的钱包、贵妇人找她的钻戒、当官的找他丢失的大印……他那样子引起大家一阵笑。说心里话，我心里很不是滋味。
我的孩子曾颇为好奇地问他：“叔叔，喝醉了后是什么感觉？”他说：“有人醉后打架骂人，有人醉后睡大觉，而我醉后是进入仙境。”
他这样对我说：“我喜欢林则徐这样一句诗：‘诗无定津须是将，醉到真乡始是侯。’”
我不知醉到真乡究竟是什么样子，便也难以进入他的仙境之中。或许，人和人的心真是难以沟通，即便是亲兄弟也如此。我知道他生性狷介，与世无争，心折寸断或柔肠百结时愿意喝喝酒，萍水相逢或阔别重聚时也愿意喝喝酒，独坐四壁或置身喧嚣时还愿意喝喝酒……我并不反对他喝酒，只是希望他少喝，尤其不要喝醉。这要求多低，这希望多薄，他却只是对我笑，竖起一对早磨起茧子的耳朵，雷打不透，滴水不进。
从小失去父母，不满十七岁又独自一人漂泊天涯，怎不让人牵挂？酒，在我眼中实在不是什么好东西，它生生夺去一个人的魂灵。惦记着弟弟喝酒成了我的一块心病，虽明知说也无用，还要唠叨不已。外出见到那些醉酒的人，总不由得想起弟弟。前年路过莫斯科，见到那么多酗酒的人被抬上警车狼狈的样子，今年在巴塞罗那，遇到醉酒的摩洛哥人和我云山雾罩攀谈的样子，都让我想起弟弟。莫非这便是醉到真乡？醉后仙境？我相信弟弟绝不至如此。他的真乡与仙境或许美妙，或许是一种解脱和升华，但我宁愿他不要这一切，而只像平常人一样将酒喝得适可而止，将酒视为一种普普通通的饮料。我真希望世界像禁止核武器一样禁酒，让所有的酒都流淌成可乐或汽水。
今年秋天，弟弟千里迢迢来北京出差，虽长途跋涉，几处换车不便，没带别的却带回一瓶瓷瓶的互助大曲。他掏出几经颠簸却保存完好的酒对我说：“这是青海最好的青稞酒了！”我哭笑不得。
我们已经不再年轻了，十七岁的少年痛饮已是往昔的一场梦。这次回京，我发现弟弟明显苍老许多，而且酒量已不如以前，往往几杯酒下肚，话稠语多，眼睛泛红而混浊，肩膀倾斜，手臂也不时隐隐发抖。我真担心这样喝下去待他年老时会突然支撑不住的，他却一如既往，酒倾如注，筛满杯中，盛着星光月色，融着心血情感，握着酒杯，如同握着故人的手、握住青春的往昔、握住一种看不见的命运和精神，立刻容光焕发起来，高声呼道：“来！干杯！”
我无法干杯。虽然，我知道弟弟无限情感寄托于此，“功名万里外，必事一杯中”，是他曾经抄给我的一句唐诗。但是，我依然不能干。弟弟，我劝你也不要干，而放下你手中的酒杯。尽管这番话也许打不起一点儿分量，尽管这番话已经讲了一万遍，我仍然要对你再讲一万零一遍。
你听到了吗？
（本文作者：肖复兴）
意志的力量
无论他到哪里，这个思想总是和他形影不离。他心中想了又想，直到这个思想成为他魂牵梦萦的“意念”。
“有志者事竟成”告诉我们，如果你对你想要获得的东西有着极其强烈地欲望，那么，你头脑中所固有的那些聪明才智就会最大限度地被激励和发挥出来，从而使你获得成功。
如果你还是不能正确和充分地理解这句话的含义，那么请看看一个青年传教士是怎样在36小时之内得到他所需要的100万美元的吧。
这个传教士的名字叫弗兰克根绍鲁士。他是全美国最受爱戴的教育家。他是在芝加哥的牛场区开始他的传教事业的。
根绍鲁土在大学里念书时，便看出教育制度中有许多缺点，他相信，如果他是一校之长，他便能改正这些缺点。
他决心要成立一所新的太学，在这所大学里他要实现他的主张，而不受正统教育方法的约束。
为实现这个计划，他需要100万美元！这样的巨款他到哪儿去找？这位有抱负的青年传教士的思想，大部分都放在这个问题上。
然而，他筹款的事似乎毫无进展。
每天晚上，他怀着这一思想上床，每天早晨，他又怀着这一思想起床。无论他到哪里，这个思想总是和他形影不离。他心中想了又想，直到这个思想成为他魂牵梦萦的“意念”。
身为哲学家兼传教土的根绍鲁士，正如所有成功的人一样，深知—个人若能以炽烈的欲望做后盾，明确的目标才会产生出朝气、生命和力量。
这些真理他都知道，但是他不知从何处以及如何把这百万美元拿到手里。对于大多数人而言，自然的程序便是放弃或者拒绝这一念头，并对自己说：“嗯，我的主意是好的，但是我毫无办法，因为我永远不能得到自己所需要的百万美元。”但根绍鲁土却不是这样。他说出了在这之后的经历：有一个星期六的下午，我坐在房间里思索着筹集这笔钱以实现我的计划的方法。我一直在想，想了快两年了，但是我除了想之外，并无任何行动！行动的时候到了！
就在当时我下了决心，我要在一周之内得到所需的百万美元。如何得到？这我并不关心。最重要的是，在一个确定的时间里得到钱的这个“决定”。我还要告诉你，我在作了这一决定之后，心里出现了一种前所未有的安定的感觉，这是我在以前所不曾体验过的。在我的心里好像有人说；“很久以前你为何不作这个决定？钱始终在等着你！”
事情就这样匆匆地开始了。我打电话给报纸宣布我要在第二天早晨讲演，题目是（如果我有百万美元我会做什么？》
我立即开始起草讲稿，但是我必须坦白地告诉你，起草工作并不难，因为我准备这次讲演，几乎有两年了。
午夜之前，我已完成了讲演的草稿，并带着自信的情绪上床睡觉。因为我看见我已经有了百万美元。
第二天清晨起身，我进入浴室沐浴。之后，又念一遍讲演稿，并跪下来祈祷我的讲演能引起愿意提供这笔钱的某人的注意。
在祈祷时，我再度产生了这笔钱即将来到的神秘感觉。在情绪的兴奋中，我出门时竟忘了带讲演稿。当我站在讲台上，正要开始讲演时，方才发现了自己的疏忽。
回去取讲稿已经来不及了。所幸的是，我还好没去取讲稿。当我站起来开始我的讲演时，我闭着眼睛把自己心灵深处所有的话都倾吐了出来。我感觉自己不仅是在对听众