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话音刚落，有白莲童子来报：“娲皇宫妖皇十太子来访！”
二人相视一眼，不知道女娼娘娘派遣此人来此有什么意图，按下心中惊疑，就见一带鱼尾冠，大红袍，异相长须得道人跟在白莲童子身后。
在圣人面前，妖皇十太子的根基道行立马被看穿。
十太子来到二位教主面前，递上女娲娘娘玉牒，二位教主看过。面上一时动容，而后收敛神情，看到这一切的十太子更是疑惑不解，只是颇为识相，不露神色，静候二位教主开口。
二位教主隐秘交谈一番，有准提圣人开口言道：“也罢，娘娘既然肯如此牺牲，成就我西方大事，我等亦不能小气，委屈了道友。”
而后，密探一番，十太子满脸兴奋地离开极乐世界，而两位教主亦是心满意足，神色难得的轻松起来。
却见一道离火虹光坠落，在中原之地平顶山化为玄鸟。往商地而来。
当夜，有成汤梦中见一神鸟飞落，浑身火焰绕身，而后现出玄鸟真身。成汤大惊，赶忙拜倒。不想这鸟口吐人言，“夏桀无道，夏室将颓；凤临商地，成汤承继”
而后化作一轮太阳慢慢消逝不见，成汤大惊，求教于承相伊尹，伊尹大喜，言道：“臣闻主上乃玄鸟之后裔。当是天降祥瑞，我主当承继夏朝国祚，当为人主帝王”
不久之后，娲皇宫中飞落一金光。在金乌升起之时，有一五彩凤凰在商地鸣叫，被万民所知，日落之时，飞回天际。
于是人人皆信成汤为上天垂青，当为人主，形式开始一发不可收拾。
此时在四大部洲各处游玩的青辰与凤嫣然正在一处山谷之中作息，青辰在看到那轩辕圣剑飞走之时，心血来潮掐算一番，得知如今夏朝气运流失，灭国在即，人间皇朝当兴改朝换代之趋势。
那女娲娘娘的所作所为亦是毫无遗差的落下青辰眼中，青辰面无表情，冷冷的望向娲皇宫，心下暗道：女娲，妖族在你心中始终比人族重要。
转头望向夏朝都城所在的方向，青辰言道：“封神吗？那就让封神彻底乱起来。”
言罢，一指点向虚空，滴溜溜的旋转于各大部洲，紧接着化作一道光芒隐匿不见，诸天圣人却是无人能够察觉。
在那混沌深处的紫霄宫内，鸿钧的身影却是悄然而现，微微摇头，复又隐匿不见。
却说那成汤得此消息，更是暗自窃喜。由此上天垂象，正是合该自己称霸天下。
于是任命贤臣伊尹和仲扈为左右相，以亳为前进据点，积极治国。准备灭夏。经过十一次战争，无敌于天下，使得夏王朝空前的孤立，又利用有缗氏的反叛，起兵打败夏桀于鸣条之野，一举灭夏。
由于成汤以武力灭夏，打破国王永定的说法，从此中国历代王朝皆如此更迭，因而史称“商汤革命”
成汤十七年作为电脑访整｝｝理夏朝诸侯，十三年作为商朝国王，共在位三十年。
在成汤接受诸侯朝贺，正式登上宝座的时候，通宵饮酒，在睡梦之中又再次看到一燃烧金焰的玄鸟，此鸟围绕成汤九匝，而后在一团烈焰中显现出一金人，比丘形，结知趺坐，头戴五佛冠，全身璎珞珠宝严饰，显得华丽高贵。
此次这玄鸟不说一句话。而后化作一片奇异花雨洒落，似乎都能闻到异香扑鼻。
第二天，成汤早朝登殿，设聚文武。但见：瑞霄纷纭，金鉴殿上坐君王；祥光缭绕，白玉阶前列文武。沉檀八百喷金炉，则见那珠帘高卷；兰靡氤氲笼宝扇，且看他摊尾低回。
批复完一堆奏折之后，对左右文武言道：“昨日寡人又再次梦到护国神鸟玄鸟，只是最后化作一浑身放着金光的男子，身上的衣着很是奇异，全身璎珞珠宝，不知众位臣子可知道是谁？”
众人你看看我，我看看你，尽皆不知。有左相伊尹出列，俯伏金阶，高擎牙第，山呼称臣道：“据微臣所知，西方世界有一尊神人，乃是光明之身。不垢不净，纤尘不染，以慈悲普度为宗旨。虽然不知道燃有焰火的是哪位，不过应当是一众神人中的一位。”
成汤闻言，面色欣喜，言道：“那就劳老承相，派人去那西极之地，求取神人来我妙土，护佑万民，国祚绵长。”
早朝结束，伊尹回府。当即安排几个勇猛之士在走南闯北的商客带领下，往西方而来。
几人跋山集水，历尽千辛万苦，来到号称极乐净土的十万大山，虽然不见人烟，却见凶禽猛兽居然如人一般知礼，行度有章，不伤人害命。
众人正走到一座山下之时。天空出现一只十丈大小的白孔雀，祥云缭绕。瑞气腾腾，而后从其背上飞落两人。头放云光，身披蓝衣，结跏跌坐，盘坐于金花之上。
有飞天飞行于虚空，身披天衣彩带、嘤格，手持乐器、香花、珠宝等众人见到，以为就是此行所找的神人，按照排练好的，跪倒在地，大呼：“小人拜见天神！”
迦什摩腾，竺法兰两位阿罗汉对视一眼道：“我不是你们要找的天神，而是弟子阿罗汉，今我教主感商王诚恳，特遣我二位往京都传法！”
跪伏的众人刚开始听道此二人不是天神之时，无比沮丧；不想片刻听闻此二人携*旨前往都城，自己等人即使没有找到天神，想来也可以将功折罪，交代完事。
于是欢天喜地地迎着两位罗汉尊者往回走，在十万大山找了几匹白马，驮载二位尊者钵盂中飞出的经文、神像，往商朝国都亳而来。
正文 第二百九十一章 西方传法 道门阻挠
历经三年时光，丞相伊尹与迦什摩腾，竺法兰两位阿罗汉终于返回都城。伊尹报于成汤，成汤接见了两位阿罗汉，下了旨意，允许二位尊者选取道场，作为宣讲妙法之地。
更是敕建了一座庙宇，叫做白马寺，纪念白马驮经功劳。
二人查验风水，看准了当时的清凉山，道家又称为紫府山，想要在道观云集之处建造庙宇，却被排挤于是上奏成汤。
成汤亦是面临巨大的压力，因为三皇五帝治世时是以“道”治国，五帝时代是以“德”安邦，玄门众人遍布朝堂、乡井之间，平时不显山不露水，发作起来就显示出巨大的威力。
成汤为了安抚重臣，又不能言而无信，整日愁眉苦脸，苦思解决之道。这日，刚刚入梦，就见那只玄鸟再次出现，给成汤出谋划策，而且让成汤做一件事情，来偿还人情。
第二日，早朝期间，有左相伊尹再次上奏，要成汤定夺伊尹山归属。成汤发下谕旨，言道：“自古我人族只闻玄门道德之事，不闻西方化外之法，不如开场辩经大会，辨别二者高低优劣。”
众人听闻，尽皆觉得合理，于是二位阿罗汉和一众清凉山道士约定。约期焚经，以别真伪。就一个问题展开辩论，输的一方焚烧自己一部经典；提问双方轮流换，不想结局让人大吃一惊，清凉山道门典籍被焚烧一空，而迦什摩腾、竺法兰带来的经文却完好无损。
朝野之间倾向于玄门的众人尽皆无言，不得不把整个清凉山分与西方教。而后因为典籍被毁，加上皇室恩赐，道门日渐颓微，整个清凉山被西方教据为己有，改名为‘五台山’但是玄门势力的反扑自此从未停息，双方为争夺信仰，找朝野之间展开了殊死搏斗，却被掩盖在一片安宁的假象之下。
西方教虽说传道困难重重，但是自此五台山成为西方教道场之后，不断有西方极乐世界的比丘，珈蓝，护法，金刚降临显身，普济众生，西方教势力在民间发展迅速，牢牢压制道门。
西方二位圣人看着日益浓厚强盛的气运和不断增长的道行，欣喜不已，更是越发勤勉，不断开坛讲道，为一众弟子释疑解惑。
而玄门三清道尊亦是察觉自家大教气运开始稀薄，被西方教吸纳，通天教主按捺不住，计划求计于师兄。
通天教主唤来水火童子，牵来奎牛。跨上其背，慢悠悠往玉虚宫而来。
元始天尊正在玉虚宫运转元神，静心参悟道法。陡然睁开双目，拿起三宝如意，一敲云床。不时白鹤童子进殿，吩咐道：“去将你南极仙翁师叔唤来，去山外迎接通天圣人。”
白鹤童子领法旨而出，在桃园找到南极仙翁，将大老爷法旨传了。南极仙翁依命而行，来到昆仑山前。静候教主。半响，就听东方天际一片环佩叮咚之声传来，清香之气袭地，在一团清澈云光中一本牛四蹄踏着云团，载着一青袍道人而来。
教主下了坐骑，受了拜礼，往昆仑山顶而来。到得山巅，就见有白鹤童子守在门前，为教主通报，开启门户。教主跨入大殿。
元始天尊一指，地上云气翻滚，升起一座与自己一般无二的云床