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明史纪事本末 作者:[清]谷应泰-第71章

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地所产,不强其所无。比年如丹漆、石青之类,所司不究物产,概下郡县征之。小民鸠敛金币,博易输纳,而吏胥因以为奸。其一切禁止。」
  礼部尚书吕震请即吉,不从。时上丧服已踰二十七日,震请如太祖仿汉制,易吉服。上未答。震退,遍语群臣,令释服。杨士奇谓震曰:「洪武中有遗诏,今未可援以为例。且仁孝皇后崩,太宗衰服后,仍服素衣冠绖带月数日。今可遽即吉乎?明旦,君臣宜素衣冠黑角带。」遂以上闻,上亦未答。已而视朝,上素冠麻衣麻绖。文臣惟学士,武臣惟英国公如上所服。上叹曰:「张辅知礼,六卿乃反不及,士奇所执是也。」
  以灵壁县丞田诚为州判官,仍佐灵壁县事。诚居官廉能,抚字九年,考满,父老诣阙留之,遂有是命。长沙府民自宫,求为内侍。上以其游惰不孝,发为卒戍边。
  以太常寺卿周讷为交趾升华府知府。讷永乐中为祠祭司郎中,请封禅,太宗不听。后以方宾荐入太常。上曰:「谀佞之人,宜置远徼,不可以玷朝行。」遂有是命。
  治水左通政乐福奏苏、松、常、杭、嘉、湖六府水灾,请俟来岁并征。命以钞布代输。直隶广宗县水溢,命赈给之。谕兵部尚书李庆,以太仆寺马分给诸卫所,及沿边戍卒牧养。上念民力,恐废耕桑也。
  赐蹇义、杨士奇、杨荣、金幼孜「绳愆纠谬」图书。冬十月,革户部及南京户部行用库。初建行用库,专市民间金银,至是罢革之。
  赐衍圣公孔彦缙宅。初,彦缙来朝,馆于民间。上闻之,顾近臣曰:「四裔来朝之使,至京皆有公馆,先圣子孙,乃寓民家,何以称崇儒重道之意。」命工部赐宅。
  山东登、莱诸郡水灾,蠲逋租。苏州、徐州水灾,免今年税。浙江于潜、乐清民饥,命发仓赈之。大理寺卿虞谦上言七事:「曰慎用人。用得其人则治道兴,非其人则治道隳。曰兴学校。教育之道,本于师范,不在于备而在得人。曰端风宪。都察院纲纪之职,今俾端治狱,非设官本意。曰广储蓄。国用空乏,宜预为备。曰惜民力。畿南之兵,困于牧养,宜分给无马郡县。曰通货财。钞法不行,由于出多而入少。但多方收之而不轻出,则自能流通。曰治奸宄。畿民多盗贼,宜编里甲相觉察,犯者坐。」命议行之。
  大理寺奏决囚。命同大学士审录,召杨士奇等谕以钦恤至意。命翰林院严考岁贡生。上谕杨士奇曰:「百姓不蒙福者,由守令匪人;守令匪人,由学校失教;自今宜严试之。五经四书义,不在文辞之工拙,但取其明理者。或人材难得,即数百人中得一人亦可。盖取之严,则不学者不敢萌侥幸之望。」
  十一月,宥建文诸臣家属。上尝语廷臣曰:「方孝孺辈皆忠臣。」遂及宽典。改大理寺卿杨时习交趾按察司,复虞谦为大理卿。先是,谦奏事,侍臣有言其当密请,不宜于朝中敷奏沽名者。又言其属官杨时习导之密陈,而谦不纳。上乃降谦,擢时习为卿。至,是杨士奇从容言之,且曰:「谦历三朝,得大臣体,今犯过极小。」上曰:「吾亦悔之。顾时习其人若何?」对曰:「虽起于吏,然明习法律,公正廉洁。」上喜曰:「吾有以处之。」遂有是命。
  召太监马骐还京。骐还未几,矫旨下内阁书敕,复往交趾办金珠。内阁复请,上正色曰:「朕安得有此言!骐在交趾,荼毒军民,卿等独不闻乎?自骐召还,交人如解倒悬,岂可再遣。」然亦不诛骐也。
  遣监察御史分巡天下,考察官吏。进户部尚书郭资太子太师,命致仕。蹇义、夏原吉言其偏执妨事,且多病。上问杨士奇,对曰:「资强毅能守廉,人不得干以私。但性偏执,甚至沮格恩泽,不得下究。」上问其故。对曰:「诏书数下蠲免灾伤租税。不听开除,必令有司依额征纳,此其过之大者。」遂有是命。
  赐户部尚书夏原吉「绳愆纠谬」图书。上谕夏原吉曰:「古者寓兵于农,民无转输之劳,而兵食足。后世莫善于汉之屯田。先帝立屯种法甚善,但所司数以征傜扰之。自今天下卫所屯田军士,毋擅役妨其农务,违者治之。」
  命都察院捕治湖广副使舒仲成,以杨士奇言罢之。上监国时,仲成为御史,常奉旨理木植岁课之弊,忤旨。至是,因吏部奏仲成他事,命捕治之。士奇上疏曰:「向来小臣得罪者众,陛下即位以来,皆已宥之,今复追理前事,则诏书不信。汉景帝为太子时,召卫绾,称疾不赴,即位,进用绾,前史美之。」上览疏喜,即有旨罢仲成,而降玺书褒士奇,赐钞币,面谕之曰:「卿尽心如此,朕复何忧。」
  上嘉群臣能言,谓杨士奇曰:「朕尝处事有过,退朝思之,方自悔,而廷臣已有言者,甚惬朕意。」士奇对曰:「宋臣富弼有言,愿不以同异为喜怒,不以喜怒为用舍。」上曰:「然。《书》云:『有言逆于汝心,必求诸道。』群臣所言,有咈意者,朕退必自思。或朕实有失,亦未尝不悔。」士奇曰:「成汤改过不吝,所以为圣人。」上曰:「朕有不善,患未知耳。知之,不难于改。」
  十二月,谕吏部慎选师儒。令吏、兵二部书各都司、布政司、按察司官姓名于奉天门内西序。上谕蹇义等曰:「庶官贤否,军民休戚之所系也。昔唐太宗书各刺史于屏间,有善政,则各疏于下。皇考亦尝书中外官姓名于武英殿,时复观之。今五府、六部之臣,朕朝夕接见,询察其贤否。而在外诸司官,既久不能不忘。为臣有善而上忘之,谁肯自勉;有不善而上忘之,谁复自戒。尔吏部、兵部具各司官姓名,揭诸西序,朕将考其行事而黜陟焉。」
  罢海子、西湖巡视官。上谓蹇义曰:「朕之心,苟可推以利民,虽府库之储不吝,况山泽之利哉!!」命户部,被灾田土,分遣人驰谕各郡县,停免催征粮税。命刑部、都察院、通政司,自今内外官贪赃者,录其姓名藏于官,以便稽阅。
  仁宗洪熙元年(乙巳,一四二五)春正月壬申朔,上御奉天殿,朝群臣,命礼部、鸿胪寺不作乐。先是,礼部尚书吕震请于上,宜受贺作乐如朝仪,上不从。震固请之,大学士杨士奇、杨荣、黄淮、金幼孜皆言陛下言是。震曰:「四方万国之人,远朝新主,皆欲一观天颜,固圣孝诚至,亦宜勉徇下情。」上顾士奇等曰:「礼过矣。」对曰:「诚如圣谕,必欲俯徇舆情,亦不宜备礼。」上从之。明日,召士奇等谕曰:「为君以受直言为明,为臣以能直言为忠。如昨日朝会从震言,今悔何及。自今朕行有未当,但直言之,母以不从为虑。」各赐钞文币。
  南京龙山产灵芝,礼部尚书吕震请贺,不许。建弘文阁于思善门,命翰林学士杨溥掌阁事。上亲举印授溥曰:「朕命卿等于左右,非止帮助学问,亦欲广知民事。即有建白,封识以进。」大祀天地于南郊。颁诏天下,罢山场、园林、湖池、坑冶,听民采取,悉照洪武年间例办纳。罢给朝觐官孳牧马。初,兵部尚书李庆言于上曰:「民间牧马蕃衍,已散之军伍,尚余数千。请令朝觐官领之,太仆苑马,岁课其息。有亏,罚与民同。」杨士奇不可,庆忿不纳。士奇奏曰:「朝廷求贤任官,今乃使养马而课,责与民同。且所散不及三千,而朝廷负此名于天下,岂贵贤贱畜之意乎?」上许出内批罢之,已而不闻。明日,士奇又言之,上曰:「偶忘之。」有顷,上御思善阁,召士奇谕曰:「内批岂真忘之!朕闻吕震、李庆等皆忿卿,朕念卿孤立,恐为众所伤,不欲因卿言而罢,今有名矣。」出示章,则陕西按察使陈智言畜马不便,命士奇据此草敕止之。士奇顿首言:「陛下知臣,臣不孤矣。」上谓士奇曰:「继今令有不便,惟密与朕言。李庆、吕震辈不识大体,不足语也。」
  二月,舞阳、清河、睢宁民饥,命发本县仓粟赈之。大理寺少卿戈谦言事过激,吕震等交奏其沽名,上颇厌之。杨士奇以主圣臣直,从容为上言之,且曰:「谦虽昧于大体,盖亦感恩图报耳。」上因免谦朝参而视事如故。士奇复进曰:「四方朝觐之臣咸在,岂能尽知谦过。传之于远,将谓朝廷不能容直言。」上惕然曰:「此吕震误朕也。朕非恶言事,谦言自有过者。卿可以朕言谕众人。」士奇曰:「此非臣所能谕,当以玺书开喻之。」上遂命士奇书敕引过,而待谦如初,命百官毋以谦为戒。已而召谦为副都御史。时有中官采木四川扰民者,召谦谕曰:「尔素
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