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民国就是这么生猛-第226章

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【10。大刀英雄】

说起马超俊来,他的革命斗争经验那叫一个丰富,单说他选择广州而非上海,轻取龙济光手下四大天王,并安然脱身,这就透露出了他那过人的智慧。

如果老马选择上海作为战场,那他铁定惨了。革命志士庞三杰的结局,就是他的下场。

这庞三杰,又是何许人也?

说起这庞三杰来,堪称中国文学创作最丰富的一座宝库,正等着写字为生的人来挖掘。文学创作史上,早年俄国人肖霍洛夫,有一部《静静的顿河》,后来美洲的加西亚·马尔克斯,又有一部《百年孤独》,这两部书都是描述人性于激烈的战争时代的碰撞,并因此双双获得了诺贝尔文学奖。但我们在这里提到的庞三杰,他的革命生涯与经历,却比《静静的顿河》更要刺激,比《百年孤独》更要孤独。

但是庞三杰,却被中国人遗忘了。

遗忘了可不妥当,我们有必要挖掘出庞三杰同志在革命斗争中所流露出来的人性,以便反思我们的历史。

庞三杰,男,本名庞盛选,也可能是叫庞圣选,天晓得他到底应该叫什么,总之他出生于同治八年,也就是公元1869年,因为有勇力,还参加过朝廷举办的武学考试,但好像没弄到功名和名次,最多只算是一个旗丁。但这丝毫也不影响他那出神入化的武学造诣,又逢乱世,正是他大显身手的时候。

庞三杰在历史上首次登台亮相,是1896年,恰好是27岁。出场地点是江苏省砀山县庞家林。

庞家林附近有一片肥沃的土地,是山东曲阜孔圣人家用来饲养鹅鸭的地方,官府是不征赋税的。又因为当地闹过捻子之乱,大地主刘荩臣逃之夭夭,庞氏家族趁机将刘家的土地据为己有,不久捻乱平复,刘荩臣回≮我们备用网址:。。≯来,要求庞氏归还土地,庞氏断然拒绝。

但刘荩臣却是极有势力有背景的,法国耶稣会的神父艾赉沃跑来捞地盘,刘荩臣全家入了洋教,从此成为二鬼子,倚教会为靠山,强迫庞氏家族交出理应属于刘家的地产。

这一段历史,我们在本书的开头提到过,大侠霍元甲正是因为和义和拳匪发生了冲突,才被迫亡命上海。而庞三杰如何晓得洋人的厉害?他见教会势大,遂奔赴山东,求请大刀会的支援。

大刀会对庞三杰说:不过是几个洋鬼子,几座教堂而已,小意思啦,我们山东杀了好多洋教士,烧了好多教堂,一点儿事也没有,你们就照着干好啦。

庞三杰大为兴奋,请了大刀会的武师,教导庞家子弟习练不惧枪弹的金钟罩,并发出檄文,准备攻打教堂,杀尽洋教士。

庞三杰当时发布的檄文,已经找不到了,但有一张落到了法国神父艾赉沃手中,艾赉沃惊恐之下,把这张檄文翻译成法文,写给朋友阿布雷。后来又被日本人佐藤公彦,从法文翻译成日本话,再由中国学者宋军,翻译成中国话,文体风格已经严重走形离谱,既有日本人的文风,又有法国人的风格,偏偏就不像中国人写的:

……告四方亲族、友人诸君:砀山以北候家庄,今有外国人秘密来建白莲教(白莲教是当时的非法组织,檄文称基督教为白莲教,这种瞎掰属于当时政治斗争的需要)寺庙。来往者日渐增多,他们对居民而言是巨大的灾厄。本地士绅密议抵制灾祸,兹定于正月二十日巳刻,所有人都拿起武器,驱逐洋人一个不留。士绅乡长默而做如所示,全体务必到齐,使勿欠一人……

庞三杰率大刀会行动了。

1896年5月,庞三杰率大刀队突入徐州地方,烧毁教堂,17家教民被满门杀绝,还有两家非教民,因为家里比较有钱,一并也被灭门劫财。

同日,两名女医生遭到大刀会的袭杀。

隔日,数十名教民被掳,大刀会开出价码:鸦片数十两,纹银数百两赎人。

洋人怒极,向朝廷提出强烈抗议。朝廷无奈,遂派了千余名官兵,来给庞三杰做工作。

【11。从此成为主的羔羊】

当官兵络绎不绝开到之时,庞三杰正率大刀队四五百人——另一说法是千余人——正在抢劫盐铺、杂货铺、衙门等,官兵出其不意突然进攻,发一声喊,砍杀大刀会成员二十多人,庞三杰发现官兵是玩真的,大惊,落荒而走。

跑得了和尚跑不了庙,庞三杰算是逃了,可官兵浩浩荡荡开到了庞家林,将庞三杰家的全部财产,装了七大牛车,然后把房屋扒掉,财物则被运到市场上,公开拍卖。

与此同时,官府继续缉捕庞三杰,这厮杀的教民数量有点儿多,不可能允许他继续逍遥法外。

斗争的形势,太险恶了。到了1897年,庞三杰的活动范围,已经被官府压缩到了地下室,他只要敢露面,铁定会被官府逮走砍头。

愤怒之下,庞三杰发出了江湖檄令,密召十八村庞氏众族长,到地下室里召开秘密会议。

十八村族长趁着夜色纷纷赶至,钻入了地下室中,参加了会议。

会上,庞三杰首先发言,他说:叔伯弟兄们,目前的国际形势,是这个样子的,洋鬼子的势力,越来越庞大了,官府居然也跟咱们玩真的了,扬言要砍我的脑壳,这真是太不像话了。面对邪恶势力,我的态度是绝不屈服,一定要斗争到底,以争取最后的胜利,最后的胜利,一定是属于我们的!

众族长道:先别说最后的胜利,现在只要你一露头,脑袋铁定就没了,先说现在怎么撑过去?

庞三杰笑道:这个事,我已经认真地想过了,我们庞氏十八村家族,足足有四千多人,四千多人啊,就算是一人拉一泡屎,也能够把教堂埋了。难道说,我们四千多人的庞氏家族,还怕区区几个洋鬼子不成?

众族长狐疑地道:三杰啊,你不是想让我们去教堂拉屎吧?

庞三杰道:猜对了,我正是这个意思!

族长们顿感肉痛:四千多人拉出来的屎啊,都要给洋鬼子了这得浪费多少肥料啊……

庞三杰道:不对,这不能说是浪费,这是……总之吧,咱们庞家四千多口子,总得找个拉屎的地方,你们说是不是?

也有道理。族长们无奈点头,出了地下室,就各自回家拿出族谱,去了教堂,找神父董师中,说:老董啊,我们庞家有四千多人,都想加入你们洋教,你们收不收啊?

话说那董师中,虽然有个中国名字,实则是个法国佬,是和艾赉沃一块负责江南一代牧区的。庞家人找来的时候,他正因为被大刀会追杀,也躲藏在地下室里,闻听有四千多号人马要入教,登时大喜,口称阿门:仁慈的主啊,我知道你是不会抛弃我的……急忙从地下室钻出来:四千人在哪里?主的羔羊在哪里?快让他们来排队受洗……

庞氏族长们说:神父啊,你的要求太难了,我们庞家四千多人,要来受洗就得由庞三杰带队,可现在官府正在缉捕他,要砍他的脑壳,要砍你家主的羔羊的脑壳啊,神父啊,你难道不说管一管吗?

董师中急道:我管,我管,主是不会抛弃迷途的羔羊的。

于是董师中匆匆去找知县,要求撤销对庞三杰的缉捕令。知县说不出地恼火,骂道:你个浑身是毛的洋鬼子,你当缉捕令说撤就撤啊?不可能,他庞三杰杀了那么多的人,必须要绳之以法。

董师中请求道:主啊,我愿意拿我的一切,来换取这张缉捕令的撤销。正因为羔羊的迷失,所以才需要主的仁慈与恩爱啊。

【12。以后就跟耶稣混了】

在董师中神父的苦苦哀求之下,最后官府和庞三杰达成了君子协议:缉捕令不撤销,仍然生效。但官府也不主动抓捕庞三杰,就假装没这张缉捕令。庞三杰尽可以自由行动,为所欲为。

在主的保佑下,庞三杰又获得了新生。于是他由董师中神父亲自洗礼,加入了教会,并在胸口划十字道:主啊,你老人家可太牛气了,惹不起啊,以后我老庞就跟你混了……

武艺高强的庞三杰,从此成为了教会的忠实护卫者,有谁敢砍教民,他就跑过去对砍。但有神父教士出行,沿途的安全,都由庞三杰负责。此人心智过人,胆大心细,有他的保护,神父们的传教事业顺风顺水。于是徐州地区的教民数量激增,先是一万人,然后是一万七千人,然后是两万六千人,庞三杰,就是这样与愚昧的民众拉开了鸿沟,并遵循着地方开明绅士的轨迹,走上了一条拯救国家的救亡之路。

此后他成为安清帮的舵主,迅速扩展势力,革命党人王金妮找上门来,建议他起兵,推翻朝廷。庞三杰欣然从之,遂于1911年誓师于砀山,集结兵马进攻县城,未果。武昌首义枪响,
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