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李瓶儿已止住哭声，用手绢擦拭着泪痕，心中想道，李公子能把已娶三位妻子的事坦诚相告，并无遮瞒，这样既诚实又知趣的男人才靠得住，才会负得起责任，万万不能轻意放弃。李瓶儿思忖方定，偷眼打量李龙飞，见他嘻笑着脸，不由撅着小嘴儿，狠狠说道：“我又没有非要做妻子，做个铺床叠被的侍妾还不行么。”
王公公倒很是识趣，嘿嘿直笑，再不多话，反正自己说不出什么道理来，站在这里倒象个夹心饼干，不如让他们两人慢慢商量，最好心平气和地解决！于是说道：“你们先谈谈，我去招呼一下外面的客人，并让厨房替你们准备些点心，保证你们以前从未吃过。”
李瓶儿等王公公去远，揉搓衣角，不知怎么起头，半晌低声说道：“梁中书已把奴家转赠你了，难道你真忍心把奴家往外赶。哼，奴家跟定你了！”
李龙飞顿时焦头烂额，满脸无奈，心中大声疾呼：“我的个天也，我只是与梁中书同流而已，你就如此地作贱我！我不想要的姐姐，硬生生地强塞到我的手上；我想要的这个妹妹，却无论怎么都不能如愿！”
这真是一颗花心，两份情意，无心插柳，柳成荫了。
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作者闲语：这第一本小说，笔者真不知道怎么作宣传，也不好意思向亲朋好友打广告，偷偷摸摸写呢！各位起点读者啊，倘若觉得笔者政论哲理或文笔意境还可以，就帮助笔者作些推广与宣传吧，点击实在太低了啊！笔者虽说才疏学浅，但在此保证，本书绝对要掀开华夏文化神秘面纱的一角，力所能及地让色名权利四项回归本源，从而打造出一个让色、名、权、利四驾马车齐头并进的新世界来！
第十一章 抱瓶归返（求点击）
李龙飞正自心意踌躇，自己感情本就摊薄成几份，倘若再加上这个有点反叛的李瓶儿，就更加离谱了。幸好有双修神功护体，不然的话，对于身边的女人怎么能应对过来！难道象那些有权势的仕大夫们一样，为所欲为，狠狠地踩住女人，让女人们不得识书知礼，仅成男人们的玩偶？
李龙飞自己肯定做不到这一点！
李龙飞心中想道，男女之间本应是阴阳调和，和睦相处，才能情爱绵绵。既不能象二十一世纪那样，夫妻扯皮吵架为常事，也不能象宋朝这样，女人地位低下，成了男人的附庸。这个时代女子不能抛头露面，只能呆在家里，束腰裹脚，让男人们欢娱，可谓生生地扼杀了女人们的聪明才智。这都缘于一些儒家理学大师们歪曲了华夏精典，而且后来一统天下一千年，使得二十世纪初的文人学者们、政治家们认知都发生了偏差，把儒家文化打上了大叉，进而让以后读书的文人学者们啊，论道么，悟不过祖宗先贤，说理么，又讲不过西方理论，水平也就是个教授级别，最多是关起门来做长辈，真正是父债子还啊。
那些文人学者们提倡科学、自由与民主，等等口号，大力研究与弘扬西方文化，这本身没有错，华夏文化确实蕴含了许多奴性和劣根性，也确实需要新鲜的血液与外来的养分，但那些个文人学者们啊，来了个彻底，大都拿起自己的软刀子，齐齐杀向了祖宗们传承几千年的华夏精典，结果是丢失了以善为本的华夏文化，捡起了以恶或利为本的外来文化，使得华夏文化再不能登大雅之堂，华夏文化的传承有史以来第一次出现了断档，更使得那些进步的青年学生们与政治家们，对自己的文化有了不少的误解与反思，进而作出了各自不同的人生选择，并再一次在华夏上空上演了一曲兄独裁而弟不得不反抗的人伦惨剧，这只怕是那些文人学者们啊，绝没有想到的吧。
再看看那个时代的文学作品，后世孩子们学得最多的应当是鲁公的作品吧，不错，鲁公是个文学大家，确切地说是个杂文大家，行文言简意赅，文笔辛辣讽刺之极，只怕再也没有后来者能达到他那种境界了，不过他的几篇小说么，只怕不能那么令人信服吧，也不能得到后人那么高的评价！当然了，这本是仁者见仁，智者见智，暂且不去说它，但有一点应当都有共识，那就是在鲁公笔下，社会是邪恶的，军阀党争是可耻的，人性是丑陋的！这样辛辣的文章，这样看似愤青们一般的人生观，究竟适不适合纯结无暇、本无善恶之念的孩子们来学习，来猜测，来影射这，又影射那的，确实值得每一个父母们来深思，也确实值得文人学者与教育家们来深思。
从而后世的人们啊，血液里流淌的是“性本善”的华夏文化，脑子里塞进来的却是外来的新东西，或者“性本恶”的文化，真正成了矛盾的混合体，想融合也不成，反而被西方文化在步步为营地逼进，真可谓是不战而屈人之兵了，那些上层的文化精英们还好点，下边的普通老百姓却是两眼抹黑了。就说祖宗们数千年来留下的启蒙书《三字经》，里面说道些什么，小学生们都未必知道了，但绝对都在学外语了吧，说不定以后啊，呀呀学语的小孩也要父母言传身教了。可这些个外语呢，只怕超过半数的人除了用用电脑外，一生再也用不上丁点。这白白浪费的时间真不知道去找谁来赔偿！
华夏文化本来对外来文化，素以深奥包容著称，但倘若连自己对华夏文化也说不出个所以然来了，又怎么来抵挡外来文化的侵略。有些东西啊，还是不能丢失，就好象后世盛行的握手礼吧，不能什么场合都是去握手吧。倘若你是一位农民大伯，碰上了领导干部，还好意思上去握手么；倘若你是一个学生，碰到老师时喊一声就了事了？握手么，可能外交场合更适用吧，上级来与下级握手，那是客气，但下级去握上级的手，就显得不礼貌了吧。所以啊，那些拱手啊，躬身啊，等等这些礼仪，并不一定要与长衫搭配在一起，而被激进的人们统统地扫进历史的垃圾堆里。
不错，儒家文化确实有这样或那样的缺点，又数千年来处于垄断地位，使得不少华夏人的人生价值观出现了问题，至少那见官即跪的奴性，见难拜佛的懦弱，弄虚作假、报喜不报忧的个性，贪污腐化的劣根性，可以说是根深蒂固，一直就没有断过根。即便如毛公那样的开国之祖，算得上文武皆精，集华夏文化于大成者，更可以说是高瞻远瞩，公心似海，威望如神，当然希望自己开创的基业万象更新，旧世换新颜，想要改革陋习劣根，也没有完全成功。
这一切的源头就是宋朝重文轻武的恶果！在这宋朝时代，皇恩浩荡，文人们投桃报李，浮华虚荣，喜好淫词艳曲，进而把女人送进了痛苦的深渊！文武失衡，男女失衡，已远远背离了阴阳平衡之天理，理所当然被天道所遗弃！从此，华夏大地多灾多难也是在所难免了。
这次李瓶儿被转赠，李龙飞仿佛被触动了尘封的记忆，感触颇深。哼，就从李瓶儿开始吧，万不能让她们这些女人悲惨而活，自己就不相信改变不了这已弯曲的世道！让李瓶儿做自己的老婆又有何妨，至少自己不会让她走上了去清河县那条老路！
李瓶儿哪知道李龙飞的想法，见李龙飞默不作声，以为好事难成，思及自己处境，心中大痛，不由再次伤心地哭泣。
李龙飞心中再无犹豫，仿佛又回到了从前的自己，逗弄女孩子开心本就是拿手好戏。此时，王公公不在身边，丫鬟们也是躲藏暗处，李龙飞也就不焦急，听任李瓶儿哭泣。按照往昔经验，女孩子在哭的时候，万万哄劝不得，反而要做些意外之举！心中打定注意，李龙飞走到李瓶儿身前，两眼紧盯着她，满脸嘻笑，一动不动，直把李瓶儿看得粉霞密布，既羞且恼，才退回原位。
李瓶儿心神分散，想要着恼，似乎没有充足的理由；想要撒娇，似乎又没有熟悉到那个地步，反而因为李龙飞倏然近身，这心儿啊，似怒海凶涛般激烈翻腾，这浑身上下，没来由地生出一阵暖洋洋的惬意来。这并不意外，李龙飞双修神功修炼有成，男儿气息旺盛；李瓶儿纯阴之体，本对阳气格外敏感，碰上李龙飞这个情海骄龙，自然深深吸引。
李瓶儿止住哭声，以绢拭目，似嗔似怨地望了李龙飞一眼，继而柳眉微皱，转首望着窗外白雪，若有所思，默默出神，竟是一副满怀幽怨，楚楚可怜的样子。
正所谓男追女，隔重山；女追男，隔层纱。为啥？因为啊，男孩追求女孩，那是七分心意，三分努力；女孩则是不同，三分心意，七分努力。这自然结果就会不同。
李龙飞�