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当空瓶子有了梦想-第16章

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他问我:“哪个村的?”我说:“前边沿江村的,正往回赶呢!谢谢您的荒火啊!”
  老者笑了,说:“我年年的秋天都来这里放荒,你知道为什么要烧掉这些枯草吗?”
  我摇摇头,虽然常可见到放荒,却从未去想过为什么。老者说:“这些枯草要是不烧掉,来年春天就会影响新草的生长。而且这些烧剩的草灰,是很好的肥料,可以使甸子更肥沃,明年的草会长得更茂盛。”
  我恍然大悟,同时心中忽有所动。自己在外漂泊多年,失意一年连着一年,失败一年接着一年,就如这些荒草,一年年在心中堆积腐烂,使得新希望无法生长。真的该在心中点燃一把荒火了,烧去所有过去的不如意,烧去所有曾经沉重的日子,让那些挫折的经历化作灰烬肥沃心中的土壤,让美好的希望蓬勃生长。
  许多年过去,我早已从黯淡的际遇之中走出来,可是我常常记起那个秋夜,记起在荒野上那一簇荒火,是它点燃了我心底熊熊的希望。每一年我都要在心中放上一把荒火,焚去荒芜,照亮前路,温暖人生!
  《当空瓶子有了梦想》 烦恼的根源
  方丈带领群僧在大殿内打坐参禅,周遭一片寂静。有一个小和尚正在打坐,一只蚊子飞了过来,在他额头上叮了一个包后飞走了。小和尚感觉奇痒,又不敢动,偷眼四望,见别人都没有被蚊子咬,神态舒适安详,心里更是气愤,更无心打坐了。
  这一切都被方丈看在眼里,方丈对身旁的一个和尚说:“去,把殿门打开!”殿门打开了,一大群蚊子飞了进来,纷纷扑向众僧。一时间每个人都被蚊子咬了,连方丈也不能幸免。
  最先被蚊子咬的那个小和尚一见,众人都被蚊子咬过,和自己现在一样,心中的怨气立刻消了,连被蚊子咬过的地方也似乎不怎么痒了。于是又心平气和地打坐了。
  众僧打过坐,方丈问这个小和尚:“大家都被蚊子咬过之后,你心里是不是就舒服多了?”小和尚点头说:“是啊,方丈,您是怎么知道的呢?”方丈说:“世间的烦恼皆来自差别,没有了差别,烦恼也就不复存在。”众僧都点头称是。方丈接着说:“可是,要想消除世间的千差万别是不可能的。那么,是不是众生的烦恼就永远无法消除了呢?”众僧一听都皱起眉头,心想方丈说得有理,不禁都表现出担忧的神情。
  方丈扫视了一眼众僧,接着说:“其实这些差别也可消除,那就是用心。就像要置身于大殿之外,大殿自己无法走动,而人却可以走动。所以,只需调整自己的心就可以了!”
  众僧闻言,有的微笑,有的沉思,有的茫然。
  其实只要消除心中的沟沟壑壑,世间万物便是大同,那么烦恼便也不复存在了。
  《当空瓶子有了梦想》 腹中有多少水
  一个游脚僧来到禅院向老禅师参学禅理,老禅师问他:“这些年你云游四方,定然去过不少禅院,聆听过众多禅师的教诲,可以说说你都学到了什么吗?”
  游脚僧便滔滔不绝地讲起这些年他的所学,各种流派林林总总,还有他对《 葛藤集 》、《 碧岩录 》中一些公案的独特见解。老禅师几次想开口都插不进去话。直到他说完,老禅师对他说:“一路风尘,一定口渴,来,喝些水吧!”游脚僧正讲得口干舌燥,便拿起水一饮而尽。老禅师又给他倒满杯中水,他又喝尽了。就这样老禅师不停地给他倒水,他深感老禅师的一片心意,不好拒绝,便都喝了。到最后他实在喝不下去了,便对老禅师说:“师傅,弟子实在喝不下去了!”老禅师说:“哦,那一定饿了,用些斋饭吧!”于是命弟子上来素食,劝游脚僧用饭。可是游脚僧腹中水太多,对一席饭菜一口也吃不下去,于是面露难色。
  老禅师见状对他说:“少量的水可以解渴,可是饮多了便不会再吃进任何东西。你腹中装了那么多水,还怎么能吃进我这里的斋饭呢?”游脚僧忽然明白,自己学了太多的杂门杂派,竟然很难再学进去老禅师的正宗禅法了。看来,要吃下这些斋饭,就该把自己腹中之水排出一些啊!
  只有去掉生命中一些多余的东西,腾空自己,才能让生命容纳更多的有用之物!
  《当空瓶子有了梦想》 佛教里的人生智慧
  坐禅怎能成佛
  马祖专心一致地坐禅,南岳上前问他:“请问你学坐禅是为了什么?”马祖说:“为成佛!”于是南岳就拿了一块瓦在马祖面前磨。马祖不解地问:“师父,您磨瓦做什么?”南岳答道:“想磨成镜。”“磨瓦怎么能成镜子呢?”南岳说:“坐禅又怎能坐成佛呢?”马祖于是请教如何才能成佛,南岳一笑,引导他说:“这道理如同人驾牛车一样,车子不动了,你是打车子还是打牛呢?”马祖当下大悟。
  做事也如此。比如有人想成作家,整日伏案不停地写,这就如片瓦磨镜一样,想成作家,写固不可少,重要的是要融入生活,体会生活,对生活感悟越深,下笔越有深度。不讲究方法的执著,常常事倍功半,得不偿失。
  随流去
  一名云水僧在山中迷了路,遇到了仙人般的大梅和尚,便问:“从哪条路可以走出山呢?”大梅即答:“随流去。”顺着溪流就会走到河口,见到市镇,自然就可以出山了。
  许多事原本很容易,太多的条条框框往往使人寸步难行,所以要自己寻找自然的路。有的时候是我们自己把事情想得太复杂,其实任何事物都有其一定的规律,就像穿山过林的潺潺小溪,只要我们留意去找寻,就会峰回路转,柳暗花明。
  日日是好日
  过去,京都南禅寺前,有一位绰号“哭婆”的老婆婆,下雨时哭,天晴时也哭。寺中的和尚就问她:“你为什么每天都哭呢?”老婆婆边哭边说:“我有两个女儿,大女儿嫁给卖鞋的,小女儿嫁给卖伞的。天气好的日子,我就想到小女儿的雨伞一定卖不出去;下雨天,我就想到大女儿,雨天哪会有顾客上门买鞋呢?所以我每天都伤心落泪。”和尚劝她说:“你不要哭了,你想想,天晴时你大女儿的鞋店一定生意兴隆;下雨时你小女儿的伞一定卖得很好。每一天都是好天啊,为什么要哭呢?”老婆婆当即破涕为笑。从此,她每天都乐呵呵的,日子过得很快乐。
  其实,烦恼皆由心生,并不是因事而起。发生了坏事并不可怕,可怕的是因此而产生的坏的心境。每一种丑的后面都隐藏着一种美,每一种悲伤的后面都有一种快乐。背对太阳看到的只能是自己的阴影。只要转过身来,面对的就是一个阳光明媚的世界!
  啐啄同时
  母鸡孵蛋21天后,蛋里面的雏鸡已成形,这时雏鸡在里边嗑蛋壳,与此同时,母鸡也在外面啄蛋壳。啐啄同时进行,就会从蛋破处产生新的生命。任何一方早了或迟了,雏鸡都有生命危险。
  佛家在启悟弟子时,也讲究啐啄同时的机用。弟子既要自身努力,也要师长的悉心教诲,学识才会有所提高。师长在教导弟子时要做到“不愤不启”,过急会拔苗助长适得其反,过缓则会使学生故步自封于自满之中。只有啐啄同时,我们才能打破那层无知之壳啊!
  《当空瓶子有了梦想》 带把扫帚上路
  有个青年在经历爱情事业一连串的打击后,一直闷闷不乐。压抑得久了,他觉得生活失去了色彩。有一天他听说山上有个老和尚可以帮世人解除一切苦恼,便抱着试一试的心情上山去了。
  他问老和尚:“大师,我觉得我生活的天空布满了乌云,世界是一片黯淡,我该怎么办呢?”
  老和尚抬头看了看天,说:“晚上要下雨,施主在这里留宿一夜吧,我慢慢地告诉你解决的办法!”
  夜里,果然下起了雨,直到第二天早晨也没有停。青年找到老和尚,问:“大师,现在可以告诉我办法了吗?”老和尚又抬头看了看天,说:“等雨停的时候再说吧!”
  正赶上雨季,这雨一直下了三天。青年在寺中每天独对阴雨,心情郁闷而烦躁。一直到第四天的中午,雨才渐渐停了,乌云散去,阳光柔和地洒下来。天空明净如洗,青年的心情忽然也明亮起来。
  老和尚对他说:“你看,下了这几天雨,再见到阳光就会感觉亲切而温暖。你之所以感到黯淡压抑,就是因为你头顶的乌云存在得太久了。而要消散这些乌云,必须要用一种充满希望的乐观心情去对付它们。而且只有经历过黯淡,你才会倍觉光明与温暖
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