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得对不对，这就好比照镜子，我们看到镜子里面的‘我’只是被镜子照出来的，‘我’不是真我，真正的自我隐藏在内心世界里，必须寻找。”他恍然大悟地问：“老弟，你是不是在劝大哥离开官场啊？”白明海诡谲地一笑说：“大哥，说句不好听的话，你在官场上永远也别想做自己，莫不如将后路改为前路，辞官下海，总比做别人的影子强。”他自我解嘲地说：“可是孔子曰，学而优则仕啊！”白明海用讥讽的语气说：“大哥，儒家思想是自然经济的产物，自然经济在中国已经解体了，我们国家的农业已经是市场经济了。西方人为什么自我意识强，还不是缘于市场经济，他们的个体独立意识可以追溯到古希腊。古希腊的手工业和工商业经济形成了市场，从市场中形成了古希腊个体的意识、个体的独立。而我们的自然经济讲的是父母在，不远游，重农轻商的思想将人束缚在土地上，束缚在家庭中，如今自然经济在市场经济面前摧枯拉朽般地解体了，所有的问题都是由于旧的失败了，新的还没有建立起来造成的，如今廖市长想靠产生于自然经济的儒家思想解决今天的道德滑坡、信仰失落问题，无异于缘术求鱼。”白明海的话虽然说得很平和，但是句句都像针一样扎在他的心上，联想起智真大师的预言，他心乩如麻。
一个星期后的一个傍晚，他在办公室写了一天《论语讲稿》，刚伸了个懒腰，办公桌上的电话响了，他赶紧接听。白明海兴冲冲地说：“大哥，事成了，贝妮姐可真厉害，几个眼神就让市建投的老总让了五十万。中午吃饭时，这个老色鬼握着贝妮姐的手不放，真他妈的不是个东西，明天我就和贝妮姐去市建投签合同。大哥，装修的事和办私家医院手续的事，咱们还得坐在一起商量商量。”他一听兴奋地说：“明海，辛苦了，你和贝妮先抓紧跟他签合同，其他事听我电话。”
还有三四天廖天北就该回国了，在他紧锣密鼓的运作下，白明海顺利拿到了市卫生局颁发的私家医院许可证。他亲自为医院起了名字，叫北斗医院，他希望今后的人生路一直有北斗星导引，永不迷路。然而一个巨大的噩耗正在悄悄地向他逼近……
傍晚，太阳慢慢地钻出薄薄的云层，变成了一个红红的圆球，西边天际出现了比姑娘的脸还要好看的粉红色。太阳的周围最红，红得那样迷人。红色向四下蔓延着，蔓延了半个天空，然后又一层一层地淡下去，直到变成了黑灰色。此时此刻罗立山已经抽了半包香烟，正一筹莫展地看着办公桌上的一张传真：
市委并罗立山书记：
廖天北市长率领市政府考察团赴阿联酋迪拜考察期问，于十月二十日凌晨七时乘坐观光直升机失事，不幸于阿联酋迪拜市郊外沙漠上空遇难，同机遇难的还有市招商局副局长许莉莉。
崔岩东于迪拜
十月二十日
事情太重大了，罗立山抽完一包香烟后，立即起身去了省委。
东州市再一次哗然了。流言蜚语就像刚刚由蛆虫变成的苍蝇一样满天飞。这两天，他怀着巨大的悲痛一直躲在办公室里整理廖天北的遗物，办公桌上摆着他刚刚写好的《论语讲稿》和廖天北的《论语》读书笔记，他情不自禁地翻看着廖天北的读书笔记，眼泪夺眶而出……
追悼会后，他情绪低落到了谷底，每天上班就是躲在办公室里看书。孙小波非常同情他，抽空就来陪碚他。有一天快下班时，孙小波来了，一进屋就说了一件令他意想不到的事情，“商政，王道仁被刑拘了！”他吃惊地问：“为什么？”孙小波不屑地说：“嫖娼。”他听了以后就像被扇了一个嘴巴子似的木住了，片刻后才自言自语地说：“这怎么可能呢？为尊者讳，你小子可别顺嘴胡诌。”孙小波撇着嘴说：“有什么不可能的，你以为人人都是圣人呢？告诉你，这就叫妻人妻，以及人之妻。”他站起身脚步沉重地走到窗前，孔子广场上熙熙攘攘，孔子雕像周围有十几个小贩正在烤羊肉串、炸臭豆腐，十几条无人看管的狗正在草坪上撒欢嬉闹，眼前的景象压得他喘不过气来，他无比惆怅地叹息道：“这无可救药的道德啊！”
对于商政来说，我就是镜子，我知道他在寻找我，但是他在照镜子时只看到了镜子里反映出来的东西，并没有看到镜子。也就是说，我能看见他，他却看不见我。我就是这么明目张胆地偷窥他的。他为什么发现不了我？因为他像俄狄浦斯一样无法认清自己。恰恰因为他无法认清自己才帮了我大忙，使我从捕风捉影的传闻、扑朔迷离的猜测和迷雾一般的推断中渐渐梳理清楚了商政最终的命运。我发现，在寻找自我的艰难跋涉中，商政就像一个落水者，要么挣扎出来，要么淹死，别无选择。但是以我对商政的了解，他不会淹死，但也上小了岸，只会一直挣扎下去，这也恰恰揭示了现代人丧失自我和寻找自我的困境。其实水面也是镜子。因此，在水里挣扎的不是肉体，而是灵魂。让我非常震惊的是，商政的灵魂呈现出非驴非马的奇怪样子，我想大概那些既做不成自己，也做不成他人的人的灵魂都是这个样子，这正是商政致命的隐私。我之所以认为这种隐私是致命的，是因为这样的灵魂不可能有信仰，但他可能假装得很像是有信仰，眼下在中国，假装很信的不信者很多，假装相信他们曾经相信过的圣人，假装相信他们曾经相信过的思想，假装相信他们曾经相信过的主义，这样他们才能保住既得的一切，然而假信就是假信，表现得越像真信，他的灵魂就越虚伪、越卑鄙，这才是信仰失落、道德滑坡的根本原因。虚伪和卑鄙一旦表现为真诚，“道德”就会变得厚颜无耻，理解了这一点，你们就会明白，其实廖天北的死只是一种象征，在我心目中，廖天北根本没有死，只是他心中的圣人死了。这个发现让我有一种逃离的快感，因为廖天北无疑是商政的囚笼。我相信商政在得知廖天北摔死的噩耗后，悲痛之余也一定有和我一样的快感。因为我们的心灵是相通的。至此，我已经有把握透过八个传闻、四个猜测和两个推断确定商政命运的一次性了。人生没有回头路，尽管摆在我们面前的选择有很多，但是最终我们只能选一种，一旦选定就注定了命运，这就是人生。当然命运的一次性并没有最终规定我们的选择，没有最终选择之前，我们生活在诸多可能性中，八个传闻、四个猜测和两个推断所描绘的无非是摆在商政面前的诸多可能性，这些可能性或许在现实中没有发生，但是在商政的脑海中发生了，而且呈现在了我这面镜子中，这就是存在。我们必须为自己最终的、一次性的不可挽回的选择负责。我认为命运的一次性就是现实。你们可能会问，你凭什么这么胸有成竹？仅仅凭那些如水中浮萍的传闻、猜测和推断吗，我可以负责任地告诉你们，透过那些传闻、猜测和推断，我看到了商政内心发生的一切，这一切，不仪可以证明商政是商政，也可以证明我是我。我一直是把商政当做我自己来看待的，或者说他是从我身上分离出去的一个我。我就是要把商政当做对象来看，从而把握自我。这个“自我”既是我的，也是商政的。你们可能怀疑我要和商政变换人生，非也，我说过，我已经掌握了商政内心的一切，那么他表现出来的自我，恰恰应该是我需要把握的自我。当然自我的价值绝不是物质世界过眼云烟的价值，而是人内心的精神价值。如果你们还是怀疑透过那些传闻、猜测和推断所呈现的商政并非真实的商政，那么你们总不会怀疑命运的一次性吧？如果你们连命运的一次性都怀疑的话，那么我问你们，你们怀疑过自己吗？如果你们还没有找到答案，那么请相信我的故事。
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阴：真真假假
四、太极：归一
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王伯寿如愿以偿地接替了廖天北，这一点也没出乎我的预料。我像个珍稀动物似的将自己关在笼子般的办公室苦熬了一个月，终于得到了王伯寿的召见。我一得到王伯寿要见我的稍息，便绞尽脑汁地想弄清他找我的意图。但有一点我是很清楚的，这次召见与我的命运有关。我怀着惴惴不安的心情走进他的办公室时，他正交抱着两手，直撑着下巴，凝望着窗外惨淡的天空。由于他的脸完全背着我，我看不见�