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魔法语文最新十年高考试题分类解析与应试策-第2章

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    孟尝字伯周,会稽上虞人也。少修操行,仕郡为户曹史。上虞有寡妇至孝,养姑。姑年老寿终,夫娣先怀嫌忌,乃诬厌苦供养,加鸩其母,列讼县庭。郡不加寻察,逐结竟其罪。尝先知枉状,备言之于太守,太守不为理。尝哀泣外门,因谢病去,妇竟冤死。自是郡中连旱二年,祷请无所获。后太守殷丹到官,访问其故,尝诣府具陈寡妇冤诬之事。因曰:“昔东海孝妇,感天致旱,于公一言,甘泽时降。宜戮讼者,以谢冤魂,庶幽枉获申,时雨可期。”丹从之,即刑讼女而祭妇墓,天应澍雨①,谷稼以登。尝后策孝廉,举茂才,拜徐令。州郡表其能,迁合浦太守。郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至,人物无资,贪者饿死于道。尝到官,革易前敝,求民病利。曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业,商货流通,称为神明。以病自上,被征当还,吏民攀车请之。尝既不得进,乃载乡民船夜遁去。隐处穷泽,身自耕佣。邻县士民慕其德,就居止者百余家。桓帝时,尚书同郡汤乔上书荐曰:“尝安仁弘义,耽乐道德,清行出俗,能干绝群。前更守宰,移风改政,去珠复还,饥民蒙活。且南海多珍,财产易积,掌握之内,价盈兼金,而尝单身谢病,躬耕垄次,匿景藏采;不扬华藻。臣厌不敢苟私乡曲,窃感禽息②,亡身进贤。”尝竟不见用,年七十,卒于家。(节选自《后汉书·孟尝传》)    
    【注】①澍雨:及时降雨。②禽息:春秋时秦国大夫,因向秦穆公推荐百里奚未被接受,自杀而死。    
    11。对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是  (  )    
    A上虞有寡妇至孝养姑    至孝:极为孝顺。   B郡中连旱二年,祷请无所获   祷请:向神灵祈求。    
    C太守殷丹到官,访问其故   访问:咨询,打听。   D于是行旅不至,人物无资   行旅:旅行,游览。    
    12下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是  (  )    
    A郡不加寻察,遂结竟其罪   于是怀石,遂自投汨罗以死    
    B尝哀泣外门,因谢病去     于是相如前进缶,因跪请秦王    
    C宜戮讼者,以谢冤魂      非挟太山以超北海之类也    D即刑讼女而祭妇墓    太守归而宾客从也    
    13以下六句话,分别编为四组,全都说明孟尝敢于仗义执言的一组是  (  )    
    ①尝先知枉状,备言之于太守    ②因谢病去,妇竟冤死    
    ③尝诣府具陈寡妇冤诬之事     ④宜戮讼者,以谢冤魂⑤庶幽枉获申,时雨可期    
    ⑥尝到官,革易前敝,求民病利    
    A ①②⑥   B ①③④   C ②④⑤    D ③⑤⑥    
    14下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是  (  )    
    A孟尝品性正直。上虞寡妇婆母寿终后,受小姑诬告冤屈而死,以致郡中大旱。孟尝代为洗白冤情,最终“天应澍雨”,五谷丰登。    
    B孟尝很有才可。他就任合浦太守,前任宰守贪鄙因而“珠渐迁徙”,孟尝“革易前敝”,“移风改政”,以致“去珠复还,饥民蒙活”。    
    C孟尝因他的政绩深受百姓爱戴。在他将要离任时,当地吏民牵挽着他的车子请求他留下,他只能登上乡民船趁着夜晚偷偷离去。    
    D尚书杨乔极为赏识孟尝,认为他不仅品德高尚而且才干绝伦,因而竭力向皇帝举荐。孟尝竟然拒绝接受任用,最终老死于家中。    
    四、(18分)    
    15把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)    
    (1)郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。    译文:    
    (2)隐处穷泽,身自耕佣。邻县士民慕其德,就居止者百余家。       译文:    
    16阅读下面这首诗,然后回答问题。(6分)    
    秋   思——张 籍    
    洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。    
    王安石评论张籍诗歌的风格是:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节?表达了他什么样的情感?     答:    
    17补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)(4分)    
    (1)            ,教然后知困。(《礼记·学记》)    
    (2)春风又绿江南岸,            。(王安石《泊船瓜洲》)    
    (3)大江东去,浪淘尽,         。故垒西边,人道是,      。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)    
    五、(18分)阅读下面的文字。完成18~21题。    
    大地山河——茅盾    
       住在西北高原的人们,不能想像江南太湖区域所谓“水乡”的居民的生活。所谓“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”,也还不是江南“水乡”的风光。缺少那交错密布的水道的西北高原的居民,听说人家的后门外就是河,站在后门口(那就是水阁的门),可能用吊桶打水,午夜梦回,可以听得橹声矣欠乃,飘然而过,总有点难以构成形象的罢?    
       没有到过西北——或者就是豫北陕南罢,——如果只看地图,大概总以为那些在普通地图上有名有目的河流,至少比江南“水乡”那些不见于普通地图上的“港”呀,“汊”呀,要大得多罢?至少总以为这些河终年汤汤,可以行舟的罢?有一个朋友曾到开封,那时正值冬季,他站在堤上,却还不知道他脚下所站的,就是有名的黄河堤岸;他向下视,只见有几股细水,在淤黄泥沙中流着,他还问“黄河在哪里?”却不知这几股细水,就是黄河!原来黄河在水浅季节,就是几股细水!    
       大凡在地图上有名有目的西北的河,到了冬季水浅,就是和江南的沟渠一样的东西,摆几块石头在浅处,是可以徒涉的。    
       乌鲁木齐河,那也是鼎鼎大名的;然而当我看见马车涉河而过的时候,我惊讶于这就是乌鲁木齐河!学生们卷起裤管,就徒涉了延水的事,如果不是亲见,也觉得可惊,因为延水在地图上也是有名有目的呀!    
       但是当夏季涨水的当儿,这些河却也实在威风。延水一次上流涨上,把“女大”①用以系住浮桥的一块几万斤重的大石头冲走了十多丈远。    
       光是从天空飞过,你不能具体地了解所谓“西北高原”的意义。光是从地上走过,你了解得也许具体些,然而还不够“概括”(恕我借用这两个字)。    
       你从客机的高度仪的指针上看出你是在海拔三千多公尺以上了,然而你从玻璃窗向下看,嘿,城郭市廛,历历在目,多清楚!那时你会恍然于下边是高原了。但你还得在地上走过,然后你这认识才能够补足。    
       你会不相信你不是在平地上。可不是一望平畴,麦浪起伏?可是你再极目远望,那边天际一道连山,不也是和你脚下的“平地”并列的么?有时你还觉得它比你脚下的低呢!要是凑巧,你的车子到了这么一个“土腰”,下面是万丈断崖,而这万丈断崖也还是中间阶段而已,那时你大概才切实地明白了高原之所以为高原了罢?这也不是凭空可以想像的。    
       谢家的哥哥以“撒盐”比拟下雪,他的妹妹说,“未若柳絮因风起”。②自来都认为后者佳胜。自然,“柳絮因风起”,多么清灵俊逸;但这是江南的雪景。如果说北方,那么谢家哥哥的比拟实在也没有错。当然也有下大朵的时候,那也是“柳絮”了,不过,“撒盐”时居多。积在地上,你穿了长毡靴走过,那煞煞的响声,那颇有燥感的粉末,就会完全构成了“盐”的印象。要是在大野,一望皆白,平常多坎陷与浮土的道路,此时成为砥平而坚实,单马曳的雪橇轻溜溜地滑过,那时你真觉得心境清凉,而实在,空气也清洁得好像滤过。    
       我曾在戈壁中远远看见一片白,颇惊讶于五月有雪,后来才知道这是盐池!    
                                                         1941年8月19日    
    【注】①女大:即延安中国女子大学。②《世说新语·言语》:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄尔雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’”谢太傅,即东晋政治家谢安,“谢家
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