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血色蜀山-第349章

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精纯,有是甚至提升了许多,兼修的也是如此,有的更是将修炼的另一种功力转化了不少成为佛门法力。

本来谢山明白了自己过往,彻悟了以后这个‘普渡金轮’便应该消失不见,而且现在买一赠一,渡了一个谢山还捎带一个叶缤,已经是大赚了,可是那金光依旧不消失,反到是更加强烈起来,所有知道‘普渡金轮’这个大法特点的人都感觉很奇怪。

谢山和叶缤二人也仍立原处未动,只是弹指之间,两人已经是各自换了一副面目,从此皈依佛门,仍还本来罢了,不过佛法微妙,不可思议,这些情景,由谢山、叶缤二人动念起,直到悟彻前因,重返佛门,也不过是几个呼吸间的事情,大家都还没反应过来。

在场的众仙除了妙一真人、玄真子、极乐真人、天狐宝相、易周夫妻、灵峤宫的三位地仙等十几位仙人,以及佛门中的优昙大师、餐霞大师、白云大师、知非禅师、侠僧轶凡、屠龙师太、无名禅师师徒、半边大师等,总共不到三十几人深知此中微妙。

此外余下之人只见佛光闪耀,本来他们也未看见那佛光罩向谁的身上,也未看出有人上前受了度化,便是有道行稍高地十来位,也只是知道佛家‘普度金轮’佛光地来历,是专为接引夙根深厚的有缘人之用,能运用这等佛法地,已参上乘功果,功行与罗汉是一流的。

本来这‘普度金轮’要一闪而过,可是如今却依旧在那里不动显然是不正常,而且大家也发现了谢山和叶缤的不同,他们现在宝相庄严,头发已经自动被佛光消失,一看就是佛门中人。

谢家两女都飞过去拉着他们要说什么,可是吃他们止住,两人转头看去,眉头皱起,大家也随他们的目光看去,就见宋长庚正直直地站在空中,双手握拳,似乎在极力忍耐什么,看见大家看过来他却仿佛不知道一样,只是眼睛狠狠地盯着那空中的‘普度金轮’。

原来刚才‘普度金轮’的佛光一出现,宋长庚就感觉到自己胸膛的肺泡里,那二十四颗诸天血神舍利子蠢蠢欲动,他赶紧运用神念压下去,可是那‘普度金轮’的佛光似乎和他做对一样,渡化完谢山和叶缤后竟然全都集中到他的身上,让他的压力顿增。

而且他感觉自己的二十四颗诸天血神舍利子居然受外面佛光的牵引,缓慢地吞噬转化着自己的功力,逐渐破坏身体的功力平衡,他知道天蒙大师是在针对自己,刚才在仙府中看自己的那一眼,就是他发现自己兼修了佛门法诀,不过不是主导力量。

显然他想要用‘普度金轮’的佛光净化和增加自己体内的佛门力量,甚至想让佛门力量占据自己身体力量的主导,这样自己就更能倾向佛门,在将来的联盟里多为佛门说话,不愧是活了千年的人物,用心之深让人恐怖,宋长庚想这可能就是对方一直没收起‘普度金轮’的原因。

可是宋长庚却不愿意自己的力量被别人摆布,所以死死地抵抗着外来的引导,而天蒙似乎是与他较上了劲,佛光就是不收,正当他快控制不住的时候,一道金光飞来,落在他身前,芬陀大师合什立在那里,她宣了声佛号后道:“宋道友何必抗拒佛光的净化?”

宋长庚强忍着体内的波动,生硬地道:“我自有我自己的道,佛法虽然好可不是我要走的道,我修炼佛法只是要借鉴,没有要皈依佛门,几位的好意我心领了,可是我的力量只能受我自己控制,为魔为道在我一心,不用几位操心了。  ”

看他咬牙切齿的样子芬陀大师就知道今天的事情不成了,而且宋长庚也已经恨上了佛门,以后行事恐怕要针对佛门,到时候佛门的利益一定会受损失,为今之计就是要劝说他接受佛光洗礼,不然以后就是个麻烦,这是她最不愿意看见的事情。

第三十五卷 峨眉三战 第三十九卷 明争暗斗 第三百八十八章 我自独行

第三十九卷 明争暗斗 第三百八十八章 我自独行

想到这里她又宣了一声佛号后道:“道友想必是误会了,这类渡人的佛法,关系到自身的成败,轻易不肯施为,那金轮乃是行法人的不灭金身所化,主持其中的更是行法人的本命元灵慧珠,行法之时,必须觅地入定,还要有人护持,功力稍微不到火候,极易为魔侵扰。

这类佛法接引,又无异舍身度人,事前须发宏愿,而所接引的人,如非孽重魔高,前生早已成道,也不至于转劫,尤其是根骨越厚,前生道行越高的人,今生陷入也更深,其或背佛叛道,往往最难回头,想要渡他千难万难。

即或不然,仗着前生善根,未怎么为恶,并还知道摆脱世缘,出家修道,有了成就,但也是个外教中人,决非佛门弟子,已经弃佛归道,身在玄门,将成仙业,对于佛家,纵不鄙薄,令他舍旧从新,也是难事,所以佛门渡人这类事很难,天蒙大师已经渡了两人,怎么回要再渡你呢?。  ”

宋长庚听到这里猛地低吼一声,浑身冒出紫色的火焰,那火焰清亮透明,没有任何的邪恶,只有无限的深邃和浩然,那是不同于佛门也不同于魔教的力量,似乎很象是道家法力,可是却更神秘深邃,同现在流传的道家法力性质大不相同。

这时候宋长庚也冷冷地道:“是啊!佛门渡人这类事很难,所以就是佛说‘佛法广大’可是也只能渡化有缘,想渡众生纯是骗人。  没缘分谁会去渡你?我跟你们没缘分却来渡我,想来是因为我有本领吧?没本领是没人渡的,因为这世界上地一切都要讲究利益。

佛门渡人也要有利益,渡了人可以增加自己的修为,可以增加功德等等,没利益反而有伤害是没人去做的,就象有人做好事却不要报酬一样。  他如果不是为了赎罪,就是因为做好事心里愉快。  如果做了好事自己闹心还去做,不是心灵变态的受虐待狂就另有不为人知道的原因。

而你们的目的是什么大家都知道,何必把路走绝?你们已经渡了谢山,而且还捎带了一个叶缤还不够?居然贪心地想捎带我?如果不是要度我还不收了法术?”

芬陀大师不禁皱起眉头,显然宋长庚不愿意听自己的话,但她不愿意就此放弃,只好劝道:“道友误会了。  我们不是专门要渡你,只是要帮助你净化身体里地力量而已,佛法流传几千年了,可是真能渡成的人却寥寥无几,因为渡化要须对方全出于自愿。

进退取舍之间,系于被渡人的一念,丝毫不能勉强,在所有渡人法术中‘普渡金轮’是功效最强大的。  可是也是最危险的,不是至关重要的人是轻易不能施展的,正象你说地,你跟天蒙大师没那么大的缘分却如何要来渡你?

要知道在‘普渡金轮’的佛光下对方一个不领会好意,或是到时候夙因早昧,视如与自己无关。  不肯动念皈依佛门,行法人虽不会为此败了道基,也要为此多修积数百年的功果,惹出许多烦恼,末了还须随定此人,陪他转劫无数,不停地慢慢引导。

中间只管千方百计,费尽心力,仍须对方自己回头,不特依旧不能勉强半分。  连当面明言以告知其一切的前因后果。  剖陈出所有得失利害,使其早点省悟都不能。  所以如非交厚缘深,誓愿在先,便是佛门广大,佛法慈悲,也无人敢轻于尝试此法。

因为期间要经历许多的磨折,最后终于将对方引度入门,完了愿心,方得功行圆满,飞升极乐,否则就要在世间沉沦,转转不休,这次天蒙大师为了在末劫前渡化谢山了却前誓言,所以冒险用的这个‘普渡金轮’,在行法前他临时发了个誓言,要借着大法的威力帮你净化功力。

可是道友显然是误会了,以为天蒙大师要渡你,如今因为你不愿意让佛光净化,使天蒙大师地誓言不能应了,所以‘普渡金轮’迟迟不能收起,我是来劝道友放开心灵,何必如此执着?我佛要度人并无他心,只为心有慈悲,怜悯众生而已。  ”

这时候妙一真人等都围了过来,甘碧梧却站在宋长庚的身后,戒备的看着大家,她也知道这些人不会在这里动手,可是不怕一万就怕万一,她现在心里全是宋长庚,一切对他不利的事情她都小心不已,她的样子让阮纠苦笑不已。

宋长庚没理会围上来的众人,而是盯着芬陀大师道:“度人并无他心,只为心有慈悲,怜悯众生而已?这话骗那些愚男女还可以,对我说你不觉得多余吗?你们渡人为什么?耗费时间和精力,甚至是要结了许多地因果,付出这么大,所得到的不大你们会做?

据我所知道,度一个人时间越长,对方力量越强大,
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