按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
了跟他从此断绝来往，他写信来也好，托人来也好，我一概不许进我的门。我怕他受了这打
击，绝了望，因此离开了故乡；否则，只要他再坚持一段时期，那么，我看到他的生命就象
白雪在阳光下那样慢慢消融，我再也硬不起这心肠来，到头来一定会向他屈服的，因为我再
没有其他的欲念比对他的爱情更强烈的了。”
“夫人，”那香客说，“叫你现在感到那样痛苦的，不是旁的罪孽。就是这一个罪孽
了。我知道台达尔多一定从没强迫过你，你爱他原是出于你的自愿，因为你从心坎里喜欢
他。后来他跟你幽会，两个人结下了私情，这不是他一个人的事，也有你的一份在内。你对
他说的话，你为他做的事，都流露出了一片柔情蜜意，他从前爱你十分，到了这时光，就一
万分地把你爱上。我知道你们的情形就是这样——假如真是这样的话，你怎么可以翻脸无
情，就此不理睬他了呢？象这一类事总得慎重地想一想呀，要是你害怕做了这事，将来会后
悔莫及，那么不如干脆不做的好。等他属于你、变做你的人儿的时候，你也属于他、成为他
的人儿了。在他还没属于你的时候，你尽可以爱怎么就怎么做，因为这仅是你个人的事；可
是等你跟他成了情人，你却忽然又要跟他一刀两断，这就是你的不对了，因为你违反了他本
人的意志，这就无异抢走了他最心爱的宝贝。
“现在，你应该知道，我自己是一个修士，所以把教会里的人完全看穿了。如果在别人
面前，我或者不能够随便说到教会里的事，不过对于你，我不妨把那班修士的底细跟你彻底
谈一谈，因为这对于你有好处，免得你一回上了当，以后还要上他们的当。
“从前，做神父的确实都是些圣洁善良的人；但是在目前，那班大模大样、自称为神父
的人，除了穿着一件长袍外，还有什么修士的气味呢；就连那件当作外表的长袍吧，也已经
有失体统了。从前神父所穿的长袍，都遵照教规，只用极粗劣的布料，尺寸都有限制，只求
蔽体，根本不讲究式样，表示他们轻视世俗的浮华。现在的神父可不同了，不是触目耀眼的
绫罗绸缎，他们就不穿上身，而且仿照大主教那种气派，把袍子做得又长又大；他们穿着这
种长袍，在教堂里、在广场中，好比一头孔雀似的洋洋自得，根本不存一点羞耻心，这又跟
世俗的子弟有什么两样？他们的行径又很象那渔夫；渔夫一心只想把河里的鱼儿一网打尽，
他们披着一件层层叠叠的外衣。布置下无数陷阱和圈套，也是一心一意，只想迷惑那班天真
的少女、寡妇以及愚夫愚妇，再也顾不到旁的责任了。说得坦白些，他们并没真穿着神父的
长袍，他们只是借这件黑袍子的光而已。
“再说，从前的神父是要拯救众生，现在的这班神父只知道金钱和女人，他们把地狱里
的阴森森的光景讲得有声有色，真是用尽心计去恫吓那班无知的人，叫他们相信人生的罪孽
只有捐献和做弥撒可以洗涤。他们对人宣扬这一套话，因为他们做神父，原不是为了敬奉天
主，只是出于卑鄙的动机罢了，他们贪吃懒做，要是不当神父就没有什么可当的了；人们相
信了他们的胡言乱语，害怕自己亡故的亲人在地狱里受苦，就一个个甘心拿面包啊、美酒
啊、金钱啊来孝敬他们。
“本来，舍施和祷告，的确可以洗涤人们的罪孽；可是，如果让那班出钱的人知道了这
些捐款是归谁受用的，那么只怕他们再也不会这样慷慨，或者宁可把钱扔到猪栏里去了吧。
只是这班神父看得很清楚，一块肥肉，分享的人愈少，吃得愈称心。所以他们没有一个不是
只想用叫嚣、用威胁、排斥别人，好独吞他们心目中的一块肥肉。他们谴责人们心中的淫
念，就为了把这班罪徒从女人身边吓跑，那娘儿们就好归他们自己受用；他们谴责重利盘
剥，和妄图不义之财，为的是让别人听信了这些话，害怕将来被打进地狱、永劫不复，赶紧
把那些不义之财交出来之后，他们就好拿去做更阔绰的衣裳，去贿赂主教的职位，去添置种
种财产。
“逢到他们的所作所为遭到别人指摘的时候，他们干脆回答你：‘照我所说的话做去
吧。别学我的榜样！’以为这样一来，哪怕天大的责任也可以推得一干二净了——倒象是那
羊群应该比牧羊人更坚强、要经得起诱惑似的！许多神父都知道，一般人听着他们这样回
答，不一定会懂得话里的意义。我们现在的这班神父就希望大家照他的话做去，就是说，无
非叫大家去填满他的钱袋，把你们的秘密都告诉给他听，要你们禁欲，安心忍耐，逆来顺
受，决没有一句怨言——这些都很好，很冠冕堂皇；可是他们这样劝人为善的动机何在呢？
简单得很，有些事如果听任人们做去，他们自己就做不成了。
“谁不知道，要过那种只吃饭不做事的舒服日子，没有钱是不行的；但是如果你把所有
的钱全花在你自己的享受上，那么叫那班修道院里的修士又怎么样过他们的舒服日子呢？要
是大家现在跟女人谈情说爱，那么女人还轮得到他们去追求吗？如果你不讲仁爱，受了侮辱
不肯忍气吞声，那么他还敢上你的门、来腐化你的家庭吗？——不过我何必这样不厌其烦地
对你讲这许多事呢？这班神父总是这样给自己辩护：‘照我所说的话做去吧，别学我的榜
样！’总是在明智的人士面前认错认罪。如果他们没有信心避免一切邪恶，过着圣洁的生
活，那他们干吗不守在自己的老家里呢？如果他们真是一心要做一个出家人，那么为什么不
遵照《福音》里的圣训：‘基督以身作则，诲人不倦’做去呢？但愿他们先管好了自己，再
来管别人吧。”
“我亲眼看见过成千个神父都是些色中饿鬼，他们调戏、勾引民间的妇女，这还不算，
竟然还要诱奸那修女；而正是这班人，在礼拜堂的讲坛上声色俱厉地谴责这种行为。难道我
们应该听这种人的话，向他们请教吗？谁爱这么做。那是他们自己的事，不过他们做得对不
对，自有天主知道。
“我们姑且退一步说吧，就算那神父指责你滥用爱情、破坏婚姻的盟誓，说你犯了滔天
大罪，是不无理由的；那么夺去一个男人的命根子，那罪恶是不是更严重呢？你活活地把他
逼死了，或是把他放逐出去，叫他从此流落他乡，那么你是不是更加罪大恶极呢。谁都不能
说不是。一个女人和一个男人发生关系，就有不是的地方，也还是人情之常。可是用抢劫的
手段对付一个人，把他谋杀、把他放逐，这却是蓄意犯罪的行为呀。
“我已经跟你说过，你既然把你的心许给了台达尔多，却又忽然跟他断绝关系，这就无
异抢走了他的心上人；我现在更进一步说，就你而论，你实在等于杀害了他。你这么待他冷
酷，到后来直逼得他非自杀不可。根据法律的精神：促成罪行，跟一手造成罪行是同样犯了
罪的。你怎么能否认，他这七年来流浪在外，都是给你害的。这样看来，在这三条款项中，
不论你触犯了哪一项，你也已经犯了比跟他私下往来更重大的罪名。”
“让我们再来看看，台达尔多遭受你的遗弃，是不是他罪有应得呢？说真的，他是无辜
的。你自己也供认过，他爱你甚于爱他自己。他尊敬你，崇拜你，赞美你，只要一有私下亲
近你的机会，就向你吐露他的痴情，天下还有哪个女人受到她情人这么崇拜的？他把他的名
誉、自由、以及所有的一切全奉献给你了。难道他不是一个高贵的青年？难道在全城的小伙
子中他算不得漂亮？还是他修养欠缺、才华不够。算不得一个优秀的青年？他不是博得大家
的爱戴和好感吗？他不是到处受欢迎吗？你大概不会否认我这些话吧。”
“那么你怎么可以听信了那愚蠢的、小心眼儿的神父的话，对他翻脸无情呢？一个女
人，怎么可以瞧不起男人，对他们冷若冰霜？这是多大的错误啊。女人家必须记得自己的地
位，认识到天主拿最高贵的德性赋与了男子，使他超越了世上的一切生命；那么一个女人受
到男人的爱慕时，她应该感到骄傲，热烈地爱他，体贴入微地讨他喜欢，这样，女人才会永
远被人爱着。可是你受了那个神父的教唆，是怎样对待你的情人呢，那你自己也很明白了