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元始天尊演义-第62章

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原来下葬之物,而是自我衍生出来的,冥冥之中有高人扶持。”
陆逊道:“多谢嬴政道兄指点,我自己去看看!”虽然陆逊地位比魔君嬴政尊贵,但称呼依旧没有改变,嬴政
也没有异议,便算是约定俗成了。
陆逊跳上放置棺椁的白玉石台,见黄金棺严丝合缝,灵魂之塔耸立在上面,似乎无法打开。再看黄金棺体,一
侧除了花纹,还有一个阴阳太极图案。陆逊伸出手去,在太极双鱼图案上抚mo。坚硬的金属棺体,如同透明的胶
体似的,竟然将手伸了进去,摸了一摸,摸出一条九尺长的软鞭出来。成折叠状,发出黝黑的光泽。握在手里韧
劲十足,并且可以放在腰间。
陆逊好奇的又往里面摸索,似乎有几本书状物,手指抓住,拿了出来。果真是二本薄薄的书籍。细细打量,用
古汉字写成,陆逊接收了亿万年人类的灵魂精髓,已认得这些文字。
第一本为“炼魂术”,讲的是运用功法,在体内小世界设置一个炼魂炉,悬在十二重楼之上(小世界与十二
重楼的概念,请参阅前传),体内三尸神,本就是灵魂的一部分,专门负责将掠夺来的元神炼化为灵魂之力,为
我所用。
元神乃修炼佛道二家仙人必备之物,专修灵魂之士不能直接使用,需化形为灵魂元供其使用,因此“炼魂术
”是一种战胜者收获战利品的辅佐技能。
第二本书却是关键,封面上写着九个大字,“北冥魔功及鞭法精要”。陆逊翻开此书,见字迹古朴而有力,
。其后写道:
逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云:‘且夫水之
积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’是故本门法术
,以积蓄灵魂之力为第一要义。灵魂既厚,天下法术无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不
容。是故灵魂为本,鞭法为实用。以下诸图,务须用心修习。”
陆逊心道:“这段话说得再也明白不过了。要使用刚才的神鞭,必须学习这套功法才行”左手慢慢展开书
页,突然间“啊”的一声,眼中现出饥渴之意,看的人全身发烧。
但见书页上赫然出现一个横卧的绝色裸女画像,全身一丝不挂。面貌竟像灵魂意识之海中的一个人。陆逊刚
才从灵魂之塔中获取亿万人的灵魂之力,现在杂乱的游荡在灵魂元中,经过吃力的搜索,终于在灵魂残体李自成
的意识中知道此女像极了红尘美女陈圆圆。
陆逊看的如痴如醉,心道:“我若是发达了,需将此女占为己有,就是作为老婆也甚是快活”
毕竟不知后事如何,请看下回分解。

第六回 意识海,迷幻园,三尸神

 陆逊继续翻看这本“北冥魔功及鞭法精要”,但见画中裸女嫣然微笑,眉梢眼角,唇边颊上,尽是妖媚,那
裸女身子,只见有一条绿色细线起自左肩,横至颈下,斜行而至右乳。然后绿线通至腋下,延至右臂,经手腕至
右手手心而止。
另一条绿线却是右手手心向回走,从右臂直达前胸,图案下面的字是:“北冥魔功系引仙人之元神及灵魂之
力为我有。北冥大水,非由自生。语云:百川汇海,大海之水以容百川而得。汪洋巨浸,端在积聚。下面写的是
这门功夫的详细练法。
陆逊虽然觉得这门功夫颇不光明,引仙人之元神及灵魂之力而为己有,岂不是如同偷盗旁人财物一般,但转
念一想,那些仙人苦修上千上万年,我那有时间从头再练,不在一个起跑线上,又谈何公正。
魔君嬴政在傍边说道:“大人目前的道行法力,顶多上千年,尚不及大罗金仙,还需不少速成之法,贫道去
后室修炼,大人有事叫我。”
陆逊稽首道:“道兄请便!”然后翻到了下一页,这页讲的是北冥鞭法,绿色细线到了右手手心继续沿着软
鞭向前走动。陆逊一下子明白过来了,那条神鞭是配合这套北冥魔功而用。他盘腿而坐,细细读这套鞭法。
鞭法精要里写到,长鞭是软兵器的一种,修习分招式与心法二部分,手法主要是转、抖、摆、旋为主,鞭法
结合了跳跃、旋转等动作,远攻可灵活击打、近可短打谨防。
陆逊照着书中的心法与招数,用手比划着,不懂之处,慢慢搜寻者灵魂深处精通武术和道法之人残余灵魂,
只因灵魂之塔注入灵魂之力多而杂,要全部消化需假以时日。搜寻确实艰难了一点,庆幸的是可以无师自通。
演习了半个时辰,陆逊感觉头脑晕晕乎乎,意识里无数幻觉产生,一会似野狼般怪叫,一会似念经般唠叨。
头脑像要爆裂开来,陆逊赶紧停止修炼。
他突然发现,自己吸得灵魂元力越多,如果不能好好引导,在体内会引起反噬。人的灵魂分为四大部分,本之
源,意识海,迷幻园,三尸神。
这四大部分,都会以灵魂元的形式向外散发灵魂之力,为何在农村里会感受到已故老人的灵魂,那是因为
普通人死亡之后,微弱的灵魂之力依旧能在人烟稀少的地方留存。
陆逊觉得这些外来的真灵不能任其散步在这五大部分里,也不能存于意识海,意识海是属于自我的,如果混
入其他杂质,反而丧失了精纯,思来想去,还是导入三尸神中最为妥当。三尸神壮大了,灵魂之力将成倍增加,
只是杀戮之戾气会越盛,性欲之求亦会饥渴。陆逊也顾不了这么多了,只是自己不得其法,还是等魔君嬴政修炼
完毕问问。
这是陆逊在秦皇地宫待的第二天,已成神体的他丝毫不觉得饥饿。他看魔君嬴政正在调息修炼,四周漂浮着
无数的黑莲,三道血红之气从泥丸宫冲向头顶,弥漫开来。陆逊能感受到强劲的灵魂元力释放,心里暗自赞叹:
“道兄的修为真是登峰造极呀!”魔君嬴政渐渐收拢了灵魂元力,站起身来,稽首道:“大人,是否想参详灵魂
的修炼之法。”陆逊点了点头:“还望道兄指点!”
魔君嬴政道:“我曾听说,三界之中流传,有三经一术,是修仙的无上法门。三经,道家的黄庭,佛家的无
字真经,杂家的还魂经。一术为玄天三十六咒。先说说这黄庭,道士们人手一份,又有谁能参悟它的精髓,当年
封神之战,通天教主让座下弟子不要掺乎红尘西岐之事,好好读读黄庭,可众弟子就是不听,才酿成悲剧,被封
为业神者甚多。
其二,便是佛家的无字真经,当年唐三藏师徒四人西天取经,佛祖开始给的无字白经乃是修行的至宝,崇高
的真理,那孙猴子不懂事,偏要回去与佛祖论理,讨要真经,佛祖无奈,只得选有字的真经相送!让东方国后一
千年无有成佛之人,甚是遗憾。
其三,杂家的还魂经,就是专门修炼灵魂的秘笈,又有三本辅助书籍,一为纯粹理性批判,二为马克思恩格
斯全集,三为查拉图斯特拉如是说,都是修行的高深理论。只是这三本书博大精深,字数超过四千万字,要细细
参详需下足功夫,这三部都是净化人神的心灵,指引出一条金光大道的方法。大人精力有限,还是专研速
成的还魂经为上策。
还有一术,那是失传的玄天三十六咒。未有秘笈传承,只听人讲过,里面的道术千奇百怪,神鬼莫测。据说
连道家三大教主都颇为忌惮(按:古典神魔小说济公传中的原话)。
毕竟不知后事如何,请看下回分解。

第七回 焚书坑儒

 魔君嬴政说完,手掌一翻,一本薄薄的书籍显露出来。陆逊接过了书,翻了几页,看不懂上面的古怪文字,有
点诧异,问道:‘嬴政道兄,自从我接受灵魂之塔的灵魂元力之后,通晓各类文字,却无法看懂这本还魂经。”
魔君嬴政捋了捋胡须,微笑说道:“大人,这本还魂经流传于世甚广,但是没人认为他是一本修炼之书,因为
看不懂上面的文字,它是用伊特鲁里亚语写成的,这种文字至今没有破译,所以没有人靠修炼灵魂成就大道。就
算追溯到洪荒时代,也只有一位仙人练成,这本书就是那位前辈所写。”
陆逊点了点头,又问:‘那道兄你是如何识别这种文字的?”
嬴政沉思片刻道:“这与贫道关系重大。当年,贫道自称朕,横扫六国,统一中国。登基为始皇帝,五年之后
试图学习长生不老之术,四处寻访仙方,未果。后来有一位自称神霄派的道士求见,他说他懂得这本书上的文字
,是欧洲的伊特鲁里亚语,朕当时大喜,让他翻译了这本书,在翻译期间,有一个协助的文官出于好奇,将上面
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