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。然而，这种红发人的历史，可以通过大石像上的普高、最早的发现者和传教士们所叙述的活生生的人、奥罗罗伊纳现在还活着的子孙和市长最亲近的眷属查个清楚。
我们爬出霍图·马图阿的岩洞，漫步往平地那边漆黑的营地走去时，简直觉得自己也像个金发的长耳人了。
几天以后，我和市长站着观看营地前面圣殿广场上那排歪倒的石像。比尔从维纳普刚向我报告说，他领导的那些当地人使用了一种奇妙的方法，把一块巨石抬起并安放在壁内合适的地方。这一情况，再次提出了搬运和摆弄石像的奥秘问题。那些人采用了他们在维纳普曾经使用过的简单方法，或许那是他们从前辈继承下来的窍门儿？谁知道呢！记得有一次，我曾问过市长，石像是如何从采石场运走的。他的回答和其他人的回答一样：石像是自己走出来的。现在，我借此机会又问道：“市长，你是长耳人，难道你不知道石像是怎样竖立起来的吗？”
“知道，先生，我确实知道。那很简单。”
“很简单？这是复活节岛最大的秘密之一啊！”
“但是我知道，我能把一个莫艾竖立起来。”
“谁教给你的？”
市长板板正正地站在我面前，严肃地回答：“先生，我很小时候，我得坐在地板上，笔直地坐着。在我面前，爷爷和他年老的连襟波罗图也坐在地板上。他们教会我许多知识，就像如今在学校里学习一样。所以，我现在知道很多事情。那时，我必须一遍遍地重复他们教给我的东西，直到完全掌握，连一个词都不差。我也学会不少歌曲。”
看起来，市长是那么真挚，而我却不知道该相信哪些话了。当然，他在采石场的表现已经说明，他不仅是个有能力的人，而且也富有生动的想像力。
“假如你知道石像是怎样竖起的，那么，远在我们之前早就有人来过这个小岛，他们问你时，你为什么不如实告诉他们呢？”我冒失地问道。
“谁也没有问过我。”市长高傲地回答说。他显然认为没有必要作进一步解释。
我并没有相信他的话。在商量阿纳基纳最大的石像往圣殿平台上竖起的那天，我冷静地提出愿意给他一百块美元的建议。我知道，整个复活节岛上没有哪个雕像竖立在古老“阿胡”的原来位置上；我也肯定，以后也不会见到这种情形。当然，那些暂时竖立在拉诺拉拉库山下坑中的无眼石像是例外。
“这是一笔交易，先生。”市长说着急忙伸出手来，“如果我乘下次来此的军舰去智利旅行，那我就得有美元。”
我笑了起来，祝他交好运。不管怎样，这位市长是有点儿古怪。不久，市长的红头发儿子骑着马从村子过来，带来一张便条。他父亲要我找总督谈谈，以便作出安排，允许他和另外十一个人返回阿纳基纳的霍图·马图阿洞穴，准备竖起那座最大的石像。于是，我便骑马到总督那里。总督和塞巴斯蒂安神父都嘲笑市长，说他只是空口说大话，是乱吹牛—我对他的话本来也很怀疑。但是，佩德罗市长先生站在我们面前，手里拿着帽子，嘴唇颤动着。我想我得说话算数。于是，总督批准我的请求，并在一张纸上签署了意见。神父感到此事颇为有趣，认为不管怎样，去看看市长下一步准备怎么办，也是很有意思的。
第五部分：长耳人的秘密必须在黑暗里演唱
于是，市长同他的两个弟弟，以及挑选出来的一些由母系传代的长耳人亲属，总共十二个人，都来到营地。大管轮给他们分发了饭菜。饭后，他们又回到霍图·马图阿的洞里。
就在日落前，市长来了。他在我们帐篷之间的地上，挖了个很深的圆坑，接着就不见了。
天色变得漆黑，营地鸦雀无声。这时，响起了一种奇怪而神秘的乐曲，和前几天听到的相仿。但是，这次古怪的捶击声很响，还和着嗡嗡的合唱声。老太婆以嘶哑的声音领唱，合唱声越来越响亮，越来越清脆。整个营地上都点起了灯火，所有的帐篷像巨大的纸灯笼一般，映出一片阴沉的绿色。我们大家都走了帐篷来到黑暗中，谁也没有打手电筒，因为通过上次的教训，我们都懂得这种歌曲必须在黑暗里演唱。
这是一种别具一格的表演。演唱者都用树叶、树枝装饰着。其中有些人狂喜似地摇晃身体，边跳舞边跺脚，而那位老太婆作为主要的演唱人，却坐在那里，紧闭双眼，以古怪的声音领唱。市长的小弟弟两腿站在新挖的坑里。后来我才发现，坑里放着一个空的容器，上面盖着一块薄石板。因此，他赤着双脚有节奏在上面踩踏时，便发出一种空洞的击鼓声。这种击鼓声为整个表演创造出一种地下世界般的阴森气氛。我们借着帐篷四周透露出来的暗淡绿光，勉强能看出这群奇形怪状的人。不料，后来突然从黑暗的后景中闪出一个苗条的身影，顿时，我们的人都目瞪口呆，惊愕不已。
这是位年轻姑娘，光着双腿，披着长发，身穿宽松的淡色衣服。她翩翩而出，像山林水泽的仙女一样进入这个绿圈。她以轻盈的步伐在鼓手面前舞蹈，并不摇摆臀部，也没有呼拉舞的节奏。这幅情景那么美妙，我们简直不敢喘气。她非常端庄，略带羞涩，而且体态柔软，身材苗条，舞姿优美，跳舞时似乎连脚都不着草地。
这位姑娘是从哪儿来的？她是谁？慢慢地，水手们感到自己是站在坚实的土地上，并不是在做梦。他们低声耳语，你问我，我问你，还向老玛丽安娜和艾罗莉娅打听。很久以来，这些水手一直认为，岛上每个漂亮女郎他们都认识。怎么没见过这个姑娘？莫非长耳人把这个仙女藏在肤色变白的洞穴里了？后来我们听说，他是市长的侄女。她太年轻啦，还没有和别人出去参加过呼拉舞会。
此时，歌舞继续进行着，实在叫人心旷神怡。这种表演我们共欣赏了三次，只听懂歌曲结尾的叠句，意思是：在康提基指挥下，将在阿纳基纳的“阿胡”上竖起一个莫艾。这曲调和石匠之歌截然不同，但也那么动人和富有韵律。鼓手爬出坑来，头戴沙沙作响的叶冠的舞蹈者准备离开的时候，我们又给了他们一些吃的东西，让他们带回去。我们有人问他们，是否可以再表演一些普通的呼拉舞，他们拒绝了。市长说，他们可以再唱一首石匠之歌，因为这两首歌曲很严肃，会给我们的工程带来鸿运。至于其他歌曲，可以在别的日子里唱，这样才不至玷污祖先，损毁他们所祈求的鸿运。于是，我们又听他们演唱了一遍石匠之歌。然后，叶冠沙沙地响起来——他们离开营地，穿过圣殿广场，消失在黑夜里。那位仙女也和他们一起离开了。
初升的太阳刚刚照到帐篷的布墙上，我就被外面的走动声吵醒了。十二个长耳人已经从岩洞来到这里，开始仔细观察石像，并研究如何解决可能遇到的问题。这个阿纳基纳最大的雕像，鼻子刚好埋在我们帐篷旁边的土里。这是个魁梧结实的巨人，肩宽近十英尺，体重二十吨到三十吨。这就是说，十二个人来抬它，每个人要负担起两吨多的重量，难怪他们站在巨人周围直挠头皮。但是，市长却镇静自若，踱来踱去地打量着这个巨人。
随后，市长着手组织安排这项工作。他那么胸有成竹，那么泰然自若，仿佛过去他是专门干这一行的。他仅有的器械是三根圆木棍，大量的巨型圆石和伙计们在附近搜集到的几块大石头，而且木棍后来又减到两根。
石像的脸部深埋在土中，然而，长耳人还是把棍子的一端嵌了进去。每根棍子的另一头翘在空中，三四个人坠着往下压。市长趴在地上，往石人脸下垫小石块。这十一个人猛地往下一压，石人便微微动一下。但是，若不猛然使劲，石像就纹丝不动。只有市长一人趴在地上，从沙土里挖出石块，塞入石人下面。傍晚时刻，石人头部下面，石块塞得满满的，离开地面足有三英尺高了。
第二天，他们去掉一根棍子，剩下的两根木棍，每根棍子上集中五个人。市长分派他最小的弟弟往石人身下塞石块，自己则站在“阿胡”台上，伸出双臂，俨然像乐团指挥那样，打着节拍进行指挥。
“埃塔希，埃卢阿，埃托卢！一、二、三！一、二、三！抓住了，使劲压！再来一次！一、二、三！一、二、三！”