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故事，它基本上是儿子与父亲的故事，多少忽略了母亲的作用，但拯救母亲同样该是辛巴的强烈愿望。
七，当辛巴打败刀疤从而执掌王国的权力时，我们便从这个故事中又读出了儿童期望成长起来，取代父辈接取权力的冲动。当辛巴胜利地接受臣民的欢呼朝拜时，我们真切地感受到了这种冲动。
辛巴的故事是一个取代父辈登上历史舞台的故事。这种冲动特别在那些儿童观众的心理反应中看出。
八，辛巴登上王位的故事也是取得自己恋爱娶妻权力的故事。
当儿时的女友娜娜最终成为皇后出现在他身边时，表明了他为父报仇夺回王位的整个过程，也是他作为一个成熟男人占有异性的过程，这是所有男孩的梦。
九，辛巴为父报仇、为自己洗刷冤屈的战斗过程，还结合了道义的力量，那不过是现代社会所讲的社会责任、民族责任、国家责任等等，甚至还有高贵的血统，光明正大的品德。这使得辛巴这个小男孩的故事更结合上了人类所谓道义的力量。
如果再多一点注意的话，还会发现这里甚至加入了生产进步与落后的历史概念。刀疤将狮子王国搞得民不聊生；辛巴打倒他，自然又是一次生产力的解放。
这样，辛巴的战斗历程就十分完美了。
透过《狮子王》设置的种种情节，我们看到，辛巴的故事其实是一个巧妙的男孩的梦、儿子的梦。
这是一个儿子曲折地、隐蔽地、冠冕堂皇地、道义地也是符合人类文化规范地打倒父亲
的梦。
父亲被儿子年幼无知的过失及叔叔的阴谋杀害了，辛巴将叔叔当做敌人，最终在自己成年之后将叔叔打倒了。其实，纂夺王位的叔叔已经成为父亲的替身，或者说是整个父辈的象征。正是通过这个曲折而又十分符合道义的过程，辛巴最终取代的是父亲的位置。
这是一个现代版的西方童话，它隐蔽地流露出了西方社会深藏的心理情结。
辛巴的情结就是儿子渴望生活在一个完全实现自己独立意志、没有父亲统治的世界中的情结。
这与“孙悟空情结”是不一样的。
《狮子王》又是一个成年人也喜爱的童话故事。它既符合自己过去做儿子的体验，也符合现在当父亲的心理。
木法沙的故事是一切现代父亲的故事，里面蕴含着当父亲的情结，其中也有着牵动人心的深刻力量。
我们首先看到，父亲为儿子牺牲特别触动成年人的感情。那是做父亲的强烈的冤屈和悲壮心理，是一个父亲面对儿子以及整个世界的心理。
他曾经对儿子有过的严厉教育，不被儿子理解。当他一而再、再而三地与年幼的儿子发生冲突时，他得忍受儿子无知的对抗。儿子对他的一切不理解与对立行为，都在他心中引起强烈的反应。最终，他却因为儿子幼稚无知的过失牺牲了自己。
这时，做父亲的冤屈与悲壮得到了最充分的发泄。任何一个父亲都可能由于自己曾经有过的对儿子的潜在排斥心理和过苛态度而感到疚悔，而这种疚悔也便在这个为儿子而牺牲的悲壮故事中得到了洗刷。
父亲有可能在儿子的成长中与儿子有过这样或那样的冲突，这种冲突大多以父亲的实施教育而儿子的不理解、不顺从表现出来。儿子的对抗情绪对父亲的刺激以及父亲对自己过苛行为的潜在不安，都在为儿子的伟大牺牲中得以消解。
这是父亲心里深处情结的实现。
正是这一实现，使得《狮子王》的故事触动了成千上万的男人们。
木法沙安静地躺在山谷中与世长辞了，不谙世事的小辛巴在父亲身边悲哀地徘徊哀鸣，这种情景使得父亲们得到了崇高的人格陶醉。如果我们确实深刻领会这种做父亲的情结，或许可以把它称之为“木法沙情结”。
我们在现实生活中能够看到这种情结的大量表现。
父亲常常表现出对儿子特别的责任感，他们内心深处有一种为儿子尽心尽力的冲动，有一种要为儿子牺牲点什么的冲动，而且要比母亲做得更好，同时渴望着儿子的理解。任何一个父亲为儿子做出牺牲时，由于这种牺牲终于使儿子理解了他从小不曾充分理解的父亲的严厉要求时，儿子的愧疚常常是父亲的最大心理满足。
即使最一般的情况，当临终的父亲在病床上面对着悲痛欲绝地跪倒在床边的儿子时，儿子的悲痛或许有他一生中潜藏的对父亲的歉疚，而父亲的心理也在这时获得了格外平衡与宁静。
儿子的悲痛表明，童年对父亲的全部不满都已消除，儿子对父亲的一切管教都已理解，父亲由此也便洗刷了全部做父亲的冤屈，以安然的心态进入天国了。
此外，同样重要的，当狮子王木法沙在小辛巴遇到危难时奋不顾身冲上去解救时，我们还看到了一个更单纯的情结，那就是保护年幼儿子的责任与冲动。这里，不需要任何对儿子的不安做种子，也无须含着洗刷自己的动力，这是更加接近生命本能的表现，在很多高级动物保护幼崽时我们都能看到。
对于一个年幼的婴孩，无论是儿子还是女儿，父亲往往拥有绝对的责任感。当儿子遇到危险时，在绝大多数情况下父亲都会奋不顾身地冲上去予以保护。这是一个单纯得多的父亲情结，他是在保护自己的血肉，保护自己生命的延续。
当然，在社会文化赋予的种种意义上，这还可能意味着保护整个家族的传宗接代，保护遗产的继承人，保护自己的光荣，等等。
无论社会文化对父亲保护儿子的行为做了怎样多方面的铸造，我们依然可以说，这种父爱的心理动机单纯得多，这是一个更加直截了当的父爱。
其实，父子之间的对抗，父亲总比儿子感觉迟钝。在三至五岁的儿童心理中，可能已经形成典型的恋母憎父情结。而这时的父亲，大多还把儿子看成需要自己保护的幼嫩生命。父亲意识到与儿子对抗并且感到对儿子过分严厉的不安，常常是在儿子更长大一些之后才有的事情。
在《狮子王》中，做父亲的上述两种情结结合在一起，必然对现代成年男性产生相当深切的触动。这两种情结在故事中都得到了充分的宣泄与释放，父亲木法沙退出历史，结束生命，就格外显示出生命的惆怅来。这种惆怅是一种宗教情绪。宣泄了两种情结的父亲终于有充分的资格在天国出现，照看儿子了。
这样，我们就可能看到了宗教的一种更完整的解释。
当辛巴仰望着天国中父亲的影像，并聆听着他从天国发出的教导时，我们看到的是儿子对父亲的愧疚与敬畏铸造了神与宗教；而当我们从木法沙的角度在天国俯瞰小儿子辛巴时，完全可以体会到一个尽了责任又洗刷了全部冤屈的父亲对待儿子神圣而崇高的态度，这时，他已将自己化为神与宗教了。
《狮子王》的故事进行到这一幕时，不仅儿子们的心灵与辛巴共鸣，父亲们的心灵也与木法沙共鸣。父亲们此时获得的是足够的安详圆满，以一种更崇高也是更绝对的方式再一次实现了父亲的权威。
天国中父亲的权威是至高无上的。
对任何童话故事的剖析，都要从它触动读者心灵的原因入手。这样，才能最终追踪到它与读者深层心理的隐密联系，从而揭示它的象征意义。
在《狮子王》中，倘若审视我们的观看心理就会发现，我们不仅站在辛巴的角度渴望他为父亲报仇，也会站在木法沙的角度渴望儿子为自己报仇。
父亲与儿子的情结在这里又表现出一种对应性。
在孙悟空那里，我们看到了儿子要在父亲面前证明自己的情结；而在木法沙这里，我们看到了父亲要在儿子面前证明自己的情结。更进一步，在《狮子王》中，我们看到儿子有把父亲尊为神与宗教的情结；而父亲也有把自己化为神与宗教的情结。
这种情结的对应性，该是我们分析童话与人格中珍贵的发现。
父与子是一对重要的关系。它在儿子心中产生强烈的情结，也必定在父亲那里产生同样强烈的情结。
在古往今来的历史上，我们看到很多儿子把报杀父之仇当做终生大事，锲而不舍，矢志不渝。我们又看到，很多遭受迫害的父亲都将为己报仇的嘱托当做首要的遗训留给儿子。在这些故事中，父亲的遗愿不仅是因为儿子最能为他报仇，也是因为他内心最渴望儿子为他报仇。
狮子王木法沙被人谋害了，这时，作为父亲的观众与木法沙�