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话说至此，我懂，藜嫔更该懂。
果然，她听后笑道，“本宫如今终于知道在蕖芙殿喜贵人缘何愤恨更衣你了，你真的很聪明，本宫也很喜欢你，有一句话本宫想送给你。”
我微笑，道，“娘娘请讲。”
“花美引蝶，奈何本宫实不是惜花之人。一切还请更衣体恤担待。”藜嫔点着头，慎重的说道。
震撼、感激交织心头。
眼前的藜嫔，无异于坦白承认了，她心系襄王，无意皇宠，比起其他明争暗斗的宫嫔，藜嫔算是对我没有丝毫的敌意，不然，她根本就不必说与我这么一个不得宠的小小更衣的。
“娘娘的关怀，嫔妾铭感腑内。请娘娘放心，花刺虽有毒，但有嫔妾在，也必定不会刺到娘娘。”
我不知道这算不算承诺，或者算不算一种交易。
在这一刻，我能做的，能想到的，只有这些了。
藜嫔听到我如此话后，‘啪啪——’，掌声掷地，她随身的四位宫人呼啦啦由外殿而入。
午后的斜阳，被珠帘打碎后泄了满地的芳华，盛装下的藜嫔，甜美的音色响彻了内殿的每一个角落，“你们回拜月楼，速速把本宫的琴取来。本宫今日要送更衣妹妹一曲。”
藜嫔如此突来的兴致明显感染了我，四位宫人走后，我说道，“娘娘，嫔妾想请一位客人来。”
“更衣但请便是。”藜嫔颔首同意。
我遂扬声叫道，“春儿。”
“小姐，怎么了？”挑帘而入的春儿躬身问着。
“你和问竹马上去永孝宫，去把良嫔娘娘请来，记得，要快。”我坚定了口吻，说道。
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注：
关于本章标题：
“尊贵主台桑私会”，“台桑”二字，出自屈原所著《天问》第四章。台桑：传说为古地名，犹如古代宋国之“桑林”，系古代男女私会之所。
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PS：诗宜昨儿把自己给摔了，伤到了手，右手是严重些，所以，今儿更的晚了，还请大家体谅，话说，诗宜很是得瑟，咱的左手码字也不慢啊，嘻嘻。玩笑归玩笑，请大家万事小心，多注意自身安全。
第九章 尊贵主台桑私会（2）
拜月楼远离承福宫，位于内宫的东南角，是座单檐庑殿顶式建筑，殿顶镶以暖色的琉璃瓦饰，檐角上排列一队有趣小兽，由一个骑凤的仙人领头，后依次为龙凤、狮子、天马、海马、狡猊、押鱼、懈豸、斗牛、行什九兽①。整座楼均是采用土红色的门栏窗棂，并遍以红砖铺地，极大的凸显了浓郁的大乘佛教②特色。
拜月楼的前身‘储秀阁’是泺国开国君主轩武帝为其异族妃子迪勒格所建，迪妃来自与泺国东北部边境，也就是我的娘家景城接壤的诘康国，诘康是个全民族信奉婆罗门教③的国家，相传，迪妃生的丰/满妩媚，能歌善舞，深得轩武帝喜爱。
泺国建国初始，出于巩固政权的需要，泺国选择与势均力敌的诘康联姻，轩武帝纳当时诘康王亲妹即迪勒格公主为内廷贵妃，并嫁侄女玉熙郡主予诘康王为右侧妃。
迪妃于居泺国十一年，用自己的灵秀和聪慧播下了两国和平友好的种子，为两国尤其是边境百姓避免了血染沙场的无情伤亡。轩武十三年，迪妃因病谢世后，储秀阁便被闲置了下来，直到麟德帝、康宁帝在位期间，亦是因联姻才先后又住进过两位异族宫妃。
此番，作为历代联姻异族女子所居之所，储秀阁迎来了它的新主人——藜嫔都它尔，而沂徵又依赤月风俗，为储秀阁更名‘拜月楼’，个中的期许与重视自在其内，只是不知藜嫔的前路为何，是否也会因此使得两国百姓能一直安享平静的生活而不会再受战争的袭扰呢。
四位宫人倒是腿脚也不慢，不到半个时辰，便是回来了。
俏琴自是抱琴，素棋抱瑟，知书拿洞箫，羽画拿篪。四人进殿，排成一列，颇有宫廷乐师集结演奏时的气势与氛围。
“春儿怎么也不见回来？这么近的路倒是娘娘的宫人们先回来了。”我望望殿外，长长的甬道上无人走动，甬道尽头的宫门处也不像要有人前来，不免有些担忧的说道。
“想是在路上耽搁了，更衣你也别急，要不，让俏琴她们先给妹妹奏上一曲，等良嫔来了，本宫再奏就好了。”藜嫔提议道。
“也好。”我点点头，同意藜嫔的建议。
一声响亮的琴音过后，甘美而幽雅的乐声便飘然入耳，无端的让人听来如痴如醉，加之四位宫人两位坐，两位趋于其中穿梭站立的姿势动作，举手浮动，清风吹裙，好似一幅悦动的诗画场景，美的是那样摄人心魄。
一曲罢，我不禁抚掌称赞，“此曲只应天上有，人间难得几回闻呀。”
“哈哈……”藜嫔大笑，道，“更衣你可真是把她们都夸到天上了。
我见藜嫔谦虚，欲要再多说两句，却见春儿闪身而入，走到我跟前，小声道，“小姐，良嫔娘娘说今儿身子不太舒服，就不过来了，改日，大好了，她再来看小姐，给小姐陪罪。”
“哦……怎么，病了么？”我奇怪道，一早，见杨姐姐，虽是有些倦意，但不见有丝毫的病态呀。
春儿继续回道，“良嫔娘娘是伤了风寒，我与问竹去时，娘娘才传过太医，娘娘说并无大碍，请我转告小姐，不必担心。”
“噢……”我犹是不太相信的答应了一声，挥挥手，“你也下去吧。”
“好好的怎么伤了风了，妹妹也别难过，左右有太医在，出不了叉子的。”春儿退下后，藜嫔曼声说道。
如今暑气日盛，姐姐，怎么会伤风寒呢？我实在是想不通，真恨不得立刻就能奔到永孝宫去探个究竟。
“要不，今儿，本宫先回去，改日……”
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注：
①、九兽：我国古代佛教建筑檐角上常用装饰。象征吉祥安定，能灭火消灾，是正义公道的化身。造型精美，神态各异，具有很强的装饰性。著名建筑学家梁思成（戊戌变法梁启超之子，中国第一位女建筑学家、作家林徽因之夫）这样评价脊兽：“使本来极无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕。”
②、大乘佛教：因能运载无量众生到达菩提涅磐之彼岸，成就佛果，故名。历史上广义的大乘佛教泛指当时的北传佛教。现代狭义的大乘佛教一般专指汉传佛教。并与南传佛教、藏传佛教（密乘）共同组成佛教三大语系。
③、婆罗门教：今印度教前身，在宗教哲学上来说婆罗门教和佛教都是同一个基础。
第九章 尊贵主台桑私会（3）
“不用的，娘娘。”我慌忙摇头，急蹙地说道。
心里挂着杨姐姐，我的确有些不在焉，可适才一不留神触到藜嫔说话间的探究眸色，体谅与期许的目光，使我意识到，万不可自私拂了她的心意，“良嫔娘娘今儿是没有耳福了，不过，嫔妾还是很想听娘娘抚琴的，娘娘要就这么回去了，岂不让四位宫人白白劳累了。”
藜嫔听了我这话，忍不住‘扑哧’笑了起来，手里的帕子也不忘一并甩给我，嗔怪道， “你这张嘴呀，好，好，那本宫就献丑了，话说前头，不许笑话本宫琴艺不精。”
“娘娘，你也太谦虚了吧，再谦虚可是要挨罚的啦。”
藜嫔点头，旋从榻上站起，优雅的一个转身，便稳稳的坐到了琴前。
轻揉拨弦，幽冽琴声便随着传了开来，如此熟悉的旋律，如此熟悉的词句，刹那冰冻了我的思绪。
“今夕何夕兮，搴舟中流……得与王子同舟……山有木兮木有枝，心悦君兮君不知……”
是《越人歌》！
短短几句伴唱，这曲子，这唱腔，都是被演绎的极尽动态，犹听在耳，而眼前却清晰浮现出一片碧波荡漾的湖水，年轻的越女就在其中趋舟滑桨，洞庭烟波渺渺，女子就这么肆无忌惮的畅舒着她满腔的爱/意，对的，那日，听到的就是这感觉。
‘山有木兮木有枝，心悦君兮君不知’。
人曲相融，曲中含情。
重华殿接风宴，那让我难过了的曲子，原来是藜嫔所歌，知晓了她的心意，我如今不免惭愧，自己那时太是愚笨了。
“更衣妹妹此刻心境是不是好了许多？这曲子太妃倒很喜欢。其实，心病总是需要心药来医的，本宫初来，只因喜欢更衣妹妹，所以也愿意和妹妹多走动走动，不晓得景更衣是否满意于本宫送的曲子呢？”曲终，藜嫔饶有深意的问我。
我自然是满意的。
“嫔妾谢娘娘赏曲，嫔妾喜之甚欢，娘娘待嫔妾知心，嫔妾实在无以回报。”
“回报什么，不过姐妹间找个乐子罢了，你想通了就好。本宫也乏了，妹妹也休息会儿，本宫改日再来。�