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三百，然後已。申包胥亡於山中，使人谓子胥曰：“子之报雠，其以甚乎！吾闻
之，人众者胜天，天定亦能破人。今子故平王之臣，亲北面而事之，今至於﹃死
人，此岂其无天道之极乎！”伍子胥曰：“为我谢申包胥曰，吾日莫途远，吾故
倒行而逆施之。”於是申包胥走秦告急，求救於秦。秦不许。包胥立於秦廷，昼
夜哭，七日七夜不绝其声。秦哀公怜之，曰：“楚虽无道，有臣若是，可无存乎！”
乃遣车五百乘救楚击吴。六月，败吴兵於稷。会吴王久留楚求昭王，而阖庐弟夫
概乃亡归，自立为王。阖庐闻之，乃释楚而归，击其弟夫概。夫概败走，遂奔楚。
楚昭王见吴有内乱，乃复入郢。封夫概於堂，为堂氏。楚复与吴战，败吴，
吴王乃归。
後二岁，阖庐使太子夫差将兵伐楚，取番。楚惧吴复大来，乃去郢，徙於若阝。
当是时，吴以伍子胥、孙武之谋，西破︹楚，北威齐晋，南服越人。
其後四年，孔子相鲁。
後五年，伐越。越王句践迎击，败吴於姑苏，伤阖庐指，军。阖庐病创将
死，谓太子夫差曰：“尔忘句践杀尔父乎？”夫差对曰：“不敢忘。”是夕，阖
庐死。夫差既立为王，以伯为太宰，习战射。二年後伐越，败越於夫湫。越王
句践乃以馀兵五千人栖於会稽之上，使大夫种厚币遗吴太宰以请和，求委国为
臣妾。吴王将许之。伍子胥谏曰：“越王为人能辛苦。今王不灭，後必悔之。”
吴王不听，用太宰计，与越平。
其後五年，而吴王闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。伍子胥
谏曰：“句践食不重味，吊死问疾，且欲有所用之也。此人不死，必为吴患。今
吴之有越，犹人之有腹心疾也。而王不先越而乃务齐，不亦谬乎！”吴王不听，
伐齐，大败齐师於艾陵，遂威邹鲁之君以归。益疏子胥之谋。
其後四年，吴王将北伐齐，越王句践用子贡之谋，乃率其众以助吴，而重宝
以献遗太宰。太宰既数受越赂，其爱信越殊甚，日夜为言於吴王。吴王信用
之计。伍子胥谏曰：“夫越，腹心之病，今信其浮辞诈伪而贪齐。破齐，譬犹
石田，无所用之。且盘庚之诰曰：‘有颠越不恭，劓殄灭之，俾无遗育，无使易
种于兹邑。’此商之所以兴。愿王释齐而先越；若不然，後将悔之无及。”而吴
王不听，使子胥於齐。子胥临行，谓其子曰：“吾数谏王，王不用，吾今见吴之
亡矣。汝与吴俱亡，无益也。”乃属其子於齐鲍牧，而还报吴。
吴太宰既与子胥有隙，因谗曰：“子胥为人刚暴，少恩，猜贼，其怨望恐
为深祸也。前日王欲伐齐，子胥以为不可，王卒伐之而有大功。子胥耻其计谋不
用，乃反怨望。而今王又复伐齐，子胥专愎︹谏，沮毁用事，徒幸吴之败以自胜
其计谋耳。今王自行，悉国中武力以伐齐，而子胥谏不用，因辍谢，详病不行。
王不可不备，此起祸不难。且使人微伺之，其使於齐也，乃属其子於齐之鲍氏。
夫为人臣，内不得意，外倚诸侯，自以为先王之谋臣，今不见用，常鞅鞅怨望。
愿王早图之。”吴王曰：“微子之言，吾亦疑之。”乃使使赐伍子胥属镂之剑，
曰：“子以此死。”伍子胥仰天叹曰：“嗟乎！谗臣为乱矣，王乃反诛我。我
令若父霸。自若未立时，诸公子争立，我以死争之於先王，几不得立。若既得立，
欲分吴国予我，我顾不敢望也。然今若听谀臣言以杀长者。”乃告其舍人曰：
“必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”
乃自刭死。吴王闻之大怒，乃取子胥尸盛以鸱夷革，浮之江中。吴人怜之，为立
祠於江上，因命曰胥山。
吴王既诛伍子胥，遂伐齐。齐鲍氏杀其君悼公而立阳生。吴王欲讨其贼，不
胜而去。其後二年，吴王召鲁卫之君会之橐皋。其明年，因北大会诸侯於黄池，
以令周室。越王句践袭杀吴太子，破吴兵。吴王闻之，乃归，使使厚币与越平。
後九年，越王句践遂灭吴，杀王夫差；而诛太宰，以不忠於其君，而外受重赂，
与己比周也。
伍子胥初所与俱亡故楚太子建之子胜者，在於吴。吴王夫差之时，楚惠王欲
召胜归楚。叶公谏曰：“胜好勇而阴求死士，殆有私乎！”惠王不听。遂召胜，
使居楚之边邑鄢，号为白公。白公归楚三年而吴诛子胥。
白公胜既归楚，怨郑之杀其父，乃阴养死士求报郑。归楚五年，请伐郑，楚
令尹子西许之。兵未发而晋伐郑，郑请救於楚。楚使子西往救，与盟而还。白公
胜怒曰：“非郑之仇，乃子西也。”胜自砺剑，人问曰：“何以为？”胜曰：
“欲以杀子西。”子西闻之，笑曰：“胜如卵耳，何能为也。”
其後四岁，白公胜与石乞袭杀楚令尹子西、司马子綦於朝。石乞曰：“不杀
王，不可。”乃劫王如高府。石乞从者屈固负楚惠王亡走昭夫人之宫。叶公闻白
公为乱，率其国人攻白公。白公之徒败，亡走山中，自杀。而虏石乞，而问白公
尸处，不言将亨。石乞曰：“事成为卿，不成而亨，固其职也。”终不肯告其尸
处。遂亨石乞，而求惠王复立之。
太史公曰：怨毒之於人甚矣哉！王者尚不能行之於臣下，况同列乎！向令伍
子胥从奢俱死，何异蝼蚁。弃小义，雪大耻，名垂於後世，悲夫！方子胥窘於江
上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪？故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？白公如
不自立为君者，其功谋亦不可胜道者哉！
●卷六十七·仲尼弟子列传第七
孔子曰“受业身通者七十有七人”，皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，
冉伯牛，仲弓。政事：冉有，季路。言语：宰我，子贡。文学：子游，子夏。师
也辟，参也鲁，柴也愚，由也彦，回也屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中。
孔子之所严事：於周则老子；於卫，蘧伯玉；於齐，晏平仲；於楚，老莱子；
於郑，子产；於鲁，孟公绰。数称臧文仲、柳下惠、铜伯华、介山子然，孔子
皆後之，不并世。
颜回者，鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。
颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉。”
孔子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其
乐。”“回也如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚。”“用之则行，舍之则
藏，唯我与尔有是夫！”
回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”
鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
不幸短命死矣，今也则亡。”
闵损字子骞。少孔子十五岁。
孔子曰：“孝哉闵子骞！人不间於其父母昆弟之言。”不仕大夫，不食君
之禄。“如有复我者，必在汶上矣。”
冉耕字伯牛。孔子以为有德行。
伯牛有恶疾，孔子往问之，自牖执其手，曰：“命也夫！斯人也而有斯疾，
命也夫！”
冉雍字仲弓。
仲弓问政，孔子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。在邦无怨，在家无怨。”
孔子以仲弓为有德行，曰：“雍也可使南面。”
仲弓父，贱人。孔子曰：“犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
冉求字子有，少孔子二十九岁。为季氏宰。
季康子问孔子曰：“冉求仁乎？”曰：“千室之邑，百乘之家，求也可使治
其赋。仁则吾不知也。”复问：“子路仁乎？”孔子对曰：“如求。”
求问曰：“闻斯行诸？”子曰：“行之。”子路问：“闻斯行诸？”子曰：
“有父兄在，如之何其闻斯行之！”子华怪之，“敢问问同而答异？”孔子曰：
“求也退，故进之。由也兼人，故退之。”
仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。
子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子
路，子路後儒服委质，因门人请为弟子。
子路问政，孔子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。”
子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，小
人好勇而无义则盗。”
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。”