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（10 月1 日）我们要合起来写本书。我很想再在世间投入巨大而古老的异教
幻想，以前人性的思想和观念使得一切变得像现在那样渺小，紧塞……
（10 月10 日）让该死麻木糊涂的学究们去故弄玄虚吧——我们要的是深奥
世界的魔力。我着实憎恶约翰（耶酥12 门徒之一——译注）带着犹太人似的鼻音
训斥别人的架势， 道义上这么丑恶——而喜欢地狱判官（古埃及主神之一——译
注）的复生，或是阿多尼斯（希腊神话中爱神阿芙罗狄蒂所恋的美少年——译注）
或是狄俄尼索斯——不是像弥赛亚（犹太人期望中的复国救主——译注）那样将
“天国”赐予“善者”——诅咒的救生主好坏都一样——如下着的雨，有公允和不
公允之处——像太阳一般……（10 月29 日），就我个人而言，我对血淋淋的《
启示录》和它们是否有什么秩序并不太感兴趣。但它们对别的旅程来说是一种有益
的开端。我爱前基督教的天国——变成这样一座意识监狱的行星——和黄道带的常
年。但在任何魂灵“陨落”之前，我更爱前俄耳甫斯的天国……（11 月7 日）我
倒很希望你做些纯粹的天文学和占星术的解释工作——行星、行星之宫、轨道、特
性等等——还有黄道带和黄道十二宫：天宫、升高、陨落及黄道和黄道与地平线的
轨道交角的含义。一般人还不知道那些简单的事情，甚至是那些将要读这本书的人
……
将近年底，劳伦斯告知卡特书绪言写作的进展情况，并且向卡特提供了班多尔
的近况：
我已草就了绪言，准备过目一下，形式上稍作加工。我希望能让布鲁斯特女儿
来打印——这星期她来——天知道人们对它会产生什么想法。你写完了你的章节后，
寄我一本。——我将把《伊诺克》寄还给你。
近来天气极好，阳光充足，气侯温和。今天早晨又显得宁静、可爱。布鲁斯特
一家仍住在旅馆，没有钱回家，甚至连付旅馆费的钱都没有。上帝保祐，一些东西
终于运到了，或几乎运到了，快了。今天有架豪华的钢琴从土伦发送过来，他们将
去接。它将是大别墅中第一件家俱！——孤零零的。——我们正好是一个帮，来自
卡普里的的德·齐亚拉夫妇住在旅馆里，还有来自新墨西哥州的伊斯门（艾达·劳）
夫人。他们一同赶去喝茶孔，这样博索莱空空荡荡，连猫也厌恶地溜走了。
圣诞节前的一星期里，别墅为一只鱼缸而发生了一场大风波。这只黄“橘子酱”
色的依顺劳伦斯的猫（“我以前从不知道有只法国猫——沉着冷静，刚愎自用，和
蔼友善，但从不浪费感情）从缸中取出了两条金鱼，鲍利伐基的杜莱特太太将此猫
送给先生取乐。”这只名叫米基·博索莱的猫杀死了一条鱼，另一鱼负了伤。12
月29 日劳伦斯写信麦克思·莫尔的信又一次显示出他是怎样大笔一挥而仍能赋予
动物生命的：“我表示好意地用巴掌拍拍米基·博索莱，他像一条中国龙似地缠住
我，所以我多拍他几下，现在他想要撒娇，而我拒绝了。他真不要脸！”现年17
岁的哈沃德·布鲁斯特带着劳伦斯姐姐给的几大篮吃的同一天从英格兰赶到了。她
打印好了劳伦斯为卡特“龙”书所作的绪言。但它看上去太冗长，劳伦斯将它搁在
一边。后来他撰写了一篇较为简短的，不管怎样，它没有在卡特《〈启示录〉之龙
》一书中出现。但这篇“绪言”劳伦斯辞世后几月竟登载在《伦敦信使》上（发表
于1930 年7 月）。这是一篇研究《启示录》的优秀论文，有一些论述信经的重要
见解。信经的力量劳伦斯觉得“唤起了难以理解的深邃的感情本性和能动本质。多
年来所积累的经验仍在一种信条中搏动。并且我们在应答中搏动”。
劳伦斯显然不再顾及“置于脑后”的绪言，奥利欧利首次将这篇绪言连同《启
示录》一起出版（1931 年）。在绪言中劳伦斯发觉基督教是一种为“精神贵族”
服务的宗教，带着一种强制命令与温和的劝导之间的双重冲突。对他来说，《启示
录》是弱者反对强者的强烈的呐喊，因而它在百姓中仍深得人心；他记得教堂里的
矿工和他们的妻子将淫荡的巴比伦（古代巴比伦王国首都，这里借指伦敦——译注）
看作是他们想要根据《启示录》所提供的夸张的摧毁的想象而对它进行破坏的邪恶
的现代城市——然后“获救”的破坏者们可从辉煌的天国幸灾乐祸地盯着废墟看。
这种态度使劳伦斯感到厌恶，因为它有助于将爱的福音转变成恨的福音。他的结论
是人们不能在分离中生存，因为他是自然和人类社会的一分子。
在撰写《启示录》这点上，他翻出的全书中最重要章节的其中之一显示出他所
写的一切是怎样来自于一种所有生命聚合的深层的感觉。这一章节开始写道：“一
个人最热烈追求的是他生活的一致，而不是他自身与世割绝的‘灵魂’拯救。”结
尾写道：“我们所要摧毁的是我们的虚伪、无机的联合，尤其是与钱相关联的，重
新建立宇宙、太阳和地球，人类和国家和家庭的生活的有机联系。以太阳为开端，
余下的慢慢地、慢慢地将会发生。”1930 年2 月4 日，恰在他离开班多尔之前，
他最后一次写信给卡特。在一张正面有咆哮着的虎头图案的明信片上，劳伦斯说他
正准备归还卡特的原稿。他躺在床上，“这星期可能去疗养院。倒霉。论《启示录
》的长文没有写完——撒手不写了。假如你走运出示篇幅较短的原稿，或许你会更
好些”。
阿克沙·布鲁斯特说劳伦斯的老朋友齐亚拉夫妇请劳伦斯吃纽约式的午餐他开
心得很（像《阿伦的杆杖》中的南·迪·托尔一样，安娜·齐亚拉是美国人）。在
班多尔的他们的那次午餐上，劳伦斯“迟迟不肯离去，而踱步到山庄，坐在凛冽的
寒风中。打那时起，他削瘦起来。”1 月底，劳伦斯写信给奥利欧利：“当《针锋
相对》搬上舞台时，赫克斯利夫妇在英格兰——明晚第一场——奥尔德斯看上去很
得意，在男女演员中露了头角，妙极了。”劳伦斯害怕他姐妹们计划性的来访而勾
起对中部和所有乡间桎梏的回忆。甚至连忠实的艾达不带埃米莉的单独来访，数次
也太多了——凯瑟琳·卡斯威尔注意到劳伦斯“那时其实不愿见到艾达”。埃达只
得推延时间，在2 月3 日的一封信中劳伦斯声称准备去文斯的一所疗养院：“在我
呆在文斯期间，你不要来这儿，他们将只让我一星期二次会客。所以稍等一些时间，
等到我四处兜转一下而去文斯之时你再来。他们说那儿天气不错。”疗养院是由安
德鲁·莫兰医生介绍的。在莫兰携同他妻子去科特达祖尔假期旅行之前，他接到了
戈特勒和其他安排会晤的劳伦斯在英格兰的朋友们的告知，劳伦斯对治疗的想法很
反感，他甚至可能粗暴地拒绝商讨此事。不管怎样，处方必须是准确而又简单的。
他的朋友们解释说，劳伦斯经常忽视随附的用法说明，仅仅接受对他有吸引力的部
分而置其余的于脑后。
但莫兰发现当他们在博索莱一起用茶点时，劳伦斯既愉快又友好。“他不失时
机地向我们表示欢迎”，莫兰医生回想道。当他的妻子准备茶点时，他亲自烤着面
包，干起来正儿八经的，又非常好玩。劳伦斯和医生坐着谈，尽管劳伦斯“总的说
来是可爱的，又温文尔雅，情趣横生”，但医生不久感到他的主人累了。莫兰告辞
了，医生安排第二天早晨来作专门探望。莫兰医生在给本书作者的信中，记录了其
结果：
我发现尽管劳伦斯显然患肺结核已有好长一段时间了——大概10 年至15 年
左右——他不光从未严格地接受治疗建议，还可能有甚于此者。当想起几件微不足
道的琐事时，他便对大部分给予的劝告置之不理。我发现他极度衰弱，明显地病得
不轻，需要卧床休息好几个月，假如他有机会阻止病势的话。所有他看上去对结核
病治疗所知的是他从在疗养院中度过几个月后使他彻底康复的他的朋友马克·戈特
勤那里所学到的东西。他能记起的唯一的一课是每天早晨他应该散步三或四英里并
要喝许多牛奶。劳伦斯试图怀着忧郁的决心进行散步活动，但近来他力不胜任，而
代之以车行。他承认稍一会儿就感到疲乏，特