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当时，根本没有任何工具，他们只好用手向下挖掘，直挖得个个手上鲜血淋漓，但大家毫无怨言，救人要紧！他们好不容易先挖到了2楼的地板，知道再往下挖，就是1楼了，于是个个争先恐后。这样挖了3小时左右，忽然在废墟里看到有一条人腿，一摸上去，还是热的，此人还活着！大家浑身顿生百倍力气，迅速再挖出此人的下半身。为了争取时间，他们索性抱起此人的双腿，将他的上半身从瓦砾中“拔”了出来，赶紧急送附近医院抢救。但此人终于因伤势过重，不治身亡。经查实确认，此人名叫李一兵，南京人，32岁。据说，他在中国的妻子不久前刚刚分娩。
张晨认识的另一名遇难者是禹晶，来自天津。张与她同在神户学院大学的法学研究科留学，张在二年张，她是一年级，专攻国际政治关系学，平时他俩经常见面的。谁知，他的这位同科的同学，竟成了冤死鬼。
张说，此次大地震中有22名中国留学人员及其家属遇难，没料到他一个人竟看到其中的两名遇难者的惨状，大自然的破坏力实在令他不寒而栗
！路不拾遗
李营是神户学院大学法律系二年级留学生。去年3月，因为他妻子从上海到神户陪读，考虑到住房条件要好一些，所以就新搬入一幢几年前盖的钢筋水泥公寓。结果地震将他原来单身住的旧屋夷为平地，而他新搬入的公寓安然无恙。他说，这完全是妻子给他带来了好运。
由于临时避难所里挤满人，他和妻子以及其他许多青壮年只好在露天熬夜。为了给大伙取暖，抵御冬夜的寒冷，李营就到废墟里去找几根残木来烤火，马上有路过的日本人走上前来管“闲事”，不许他动废墟里的任何东西。经李营的解释，那个日本人才表示理解，但还是告诫道：“找几根木头为大家烤火取暖还是可以的，但不准再拿其他任何东西，否则是要犯盗窃罪的！”身为法律系留学生的李营深有感慨，他说：日本的发达不仅仅是经济上的，国民的整体素质也是很高的。地震后，商店里的货物，居民的财产包括一些金银首饰，可以说遍地皆是，但没有看到一个人去拾取。
李营连续两三天几乎没有什么东西吃，他在1月19日晚上6时，意外打通了大学里的英文教授青池仁史家的电话，当青池教授听说李营一直饿着肚子，就叫李营等中国留学生不要离开原地，他一定会在第二天上午10时前赶到。果然，深夜1时，青池教授就由他14岁的女儿帮忙，把他在家所能找到的所有食品及从路上一家商店买到的食品，从20公里外连夜赶送来。他还带来一瓶中国名酒，让留学生喝下暖暖身子。在场的10多位中国留学生感动地流下了眼泪，这使他们仿佛看到了当年鲁迅先生的日本恩师藤野先生的形象。
国民素质
在经历过阪神大地震后，所有惊魂未定的中国留学生都是百感交集。其中有一方面的感受最为突出，那就是对日本国民素质留下的深刻印象。
由于日本人一贯防范着关东的地震威胁，而对关西包括阪神地区缺乏警觉，在神户市只有2。5％的居民投入地震保险。所以，在此次大地震中被毁的房产与财物，几乎无人能得到赔偿。一个人的毕生甚至几代人的私有财产，顷刻之间化为乌有。许多人是在睡梦中惊醒，穿着单衣死里逃生的，富翁瞬息变成了赤贫，地震发生后，没有任何人在维持秩序，然而，对俯拾皆是的财物，日本人根本不去动它一动，全都是“视而不见”的。至于抢劫更是闻所未闻。神户市政当局从未派过一个警察上街去管秩序，所有警察及自卫队员都全力以赴、日以继夜地投入挖掘、抢救埋在废墟中的伤亡者。
临时避难所往往是学校及政府办公楼，成百上千的灾民挤在一起过集体生活。所有的食品都实行“共产主义”，老人、小孩及妇女优先。领取救济食品或购买东西的队伍，有时长达数十米，也没有一个人插队。在避难所里，妇女主动承担起众人的“主厨”角色。老年、残疾等行动不便的人，受到素不相识的人的帮助更是习以为常。一个中年日本人看到有个中国留学生的孩子没有食品，立即设法搞来牛奶、饼干，朝孩子手里一塞就走了。为方便人们寻找亲友或与外界联络，所有未损坏的电话都放到街头公用，无论打国内外，一律免费。大灾临头的日本人从来不为自己占便宜而争先恐后，而依然是互相谦让，团结友爱。素不相识的灾民会自动组合成一个生活集体，选出负责人，大家轮流做事。在如此巨大的打击面前，日本国民表现出令人难以置信的镇定……
目睹这一切，留学生无不深受触动。他们认为，这种素质是长期形成的。在日本，自行车是在人行道上行驶的，骑车者生怕撞行人，就骑得很慢；一旦碰着一点，行人连忙致歉，说是自己挡道了。像这样的国民，一旦遭受到震惊世界的天灾，就会自觉遵守公德，共同抵抗飞来横祸，恢复自信心。
大地震使人们重新认识到大自然的力量，调整了人与大自然之间的关系；大地震更使人们重新认识到人世间的爱心，拉近了人与人之间的距离。
Number：5487
Title：智慧寓言
作者：崔新健
出处《读者》：总第168期
Provenance：领导科学
Date：
Nation：崔新健
Translator：
森林的声音
话说公元3世纪，某国的君王乔将他的儿子送到朴古大师门下，要求大师负责教授王子成为一名杰出的统治者，因为王子将要继承王位。当王子刚抵达寺庙，大师就将他独自送到大森林中，并要求他一年后回到寺庙时要描述出森林的声音。
冬去春来，王子回到寺庙，他滔滔不绝地对大师讲述着所听到的一切：“大师，我听到了杜鹃美丽的歌声、树叶沙沙地作响、蜂鸟嗡嗡地啼鸣、蟋蟀唧唧地鸣叫……”听完他的话，大师让他继续回去倾听。对此，王子颇感困惑：难道自己还没有完全辨识所有的声音吗？
时间一天一天地流逝着，年轻的王子孤独地端坐在森林里，竖着双耳尽力地倾听着。然而，令他失望的是除了已听到的，别无他声。这天清晨，正当他默默地坐在树下，他突然开始感觉到从未听到过的一些模模糊糊的声响，越是聚精会神地倾听，这些声响也越来越清晰。他立刻茅塞顿开：这些一定就是大师所希望我能够辨别的声音
！回到寺庙，王子恭恭敬敬地向大师描述着他新的收获：“当我集中全力地倾听时，我听到了从未听到过的声音鲜花在缓缓地开放；大地在阳光下复苏；小草在吮吸着露珠……”大师频频地点头赞赏：“倾听听不到的声音是成为杰出的统治者所必备的一项基本素质。因为只有当一位统治者学会密切地倾听民众的心声理解他们没有表达的情感，了解他们没有表露的疾苦，掌握他们没有表达的抱怨，他才有希望鼓舞民众的信心，满足民众真正的要求，以及了解所出现的问题。当领导者仅仅注意表面之词，而不是深刻地洞察民众的心灵，了解他们真实的想法、情感和要求，那么这个国家必将衰亡。”
火与水
公元前4世纪，某国有一个十分繁荣的地区，自从新的统治者继承王位掌管大权后，日渐衰落。新统治者对此十分震惊，大惑不解。于是，他起程前去名山寺庙寻访智慧大师。
这位新统治者到达寺庙，他看到大师静静地端坐在小石丘上，眺望着毗邻的山谷。他向大师述说了自己的处境后，屏住呼吸等待着大师的教诲，然而，令他失望的是大师一言未发，而是面露微笑，示意他随其下山。
他俩默默地来到一条又宽又长、一望无际的大河岸边，大师面对河水冥思片刻，便在岸边架起一个柴堆。柴堆被点燃，火苗越来越大。大师让他一起坐在火堆旁，就这样，他们一直看着熊熊的火焰划破了夜空。
随着黎明的到来，火焰也慢慢地暗淡下来。这时，大师指着大河第一次开口说：“现在，你明白你无法和前统治者一样维持管辖地区繁荣的原因了吗？”新统治者面带困惑和羞愧，他并没明白大师的用意：“请原谅我的无知。我还无法理解您赐予的智慧。”大师说：“请回想一下，昨晚呈现在我们面前的火焰，它是那么的强大和威武，它自高自大地向上跳跃和呼叫着，它无视一切强壮的树木和野兽，它似乎可以轻而易举地征服横挡在面前的一切障