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纪先生才养了10天，齐王就不耐烦地问：“养好了没有？”
纪先生答道：“还没好，现在这些鸡还很骄傲，自大得不得了。”
过了10天，齐王又来问，纪先生回答说：“还不行，它们一听到声音，一看到人影晃动，就惊动起来。”
又过了10天，齐王又来了，当然还是关心他的斗鸡，纪先生说：“不成，还是目光犀利，盛气凌人。”
10天后，齐王已经不抱希望来看他的斗鸡。没料到纪先生这回却说：“差不多可以了，鸡虽然有时候会啼叫，可是不会惊慌了，看上去好像木头做的鸡，精神上完全准备好了。其他鸡都不敢来挑战，只有落荒而逃。”这便是“呆若木鸡”的出处。
原来，呆若木鸡不是真呆，只是看着呆，其实可以斗，可以应战，可以吓退群鸡。
活蹦乱跳、骄态毕露的鸡，不是最厉害的。
目光凝聚、纹丝不动、貌似木头的鸡，才是武林高手，根本不必出招，就令敌人望风而逃。
木鸡不易得，养鸡人知道。
武林高手难求，行走江湖的人也知道。
“望之似木鸡”，这是斗鸡追求的境界。不是骄气， 不是盛气，最终是一分呆气。
外表的活泼、逞强、伶俐，都是好的，但是还不够，还需要不断地磨练，把浮躁和妄动收敛起来，把力量凝聚于内，看似呆呆的，无啥稀奇，可是那些存心挑衅、争先恐后的斗鸡，碰到一动不动却内蕴真气的木鸡，却根本不得近其身，对方还未出手，自己先就吓破胆了。
呆气难得。
“飞扬跋扈为谁雄”，固然是一种英雄豪情，然而真正的技斗者，是经历了多年的淬炼，最终才说：“差不多可以了。”
动如风，不动如山，动与不动都是力量所在。
骄气、盛气，似乎是斗鸡的基本条件，而呆气，才是可以克敌制胜的内在力量。
“呆若木鸡”这句成语，值得重新想一想。
傻——百分之九十九不懂
日本松下电器公司是一个世界性的大企业，它的产品早已举世闻名。
松下电器公司的创办人松下幸之助说过一句话：“百分之九十九的事我不懂。”
松下幸之助对企业的规划，是以50年为一个阶段，而以5个50年为目标，迈向未来。
能够思考250年以后的世界，这么深刻的眼光，放眼全世界，也不多见。
而能看见250年以后未来的人，居然说：“百分之九十九的事我不懂。”
他是天才，还是傻瓜？
日本有一位作家，就是受到松下幸之助这句话的感召，遂潜心研究“傻瓜哲学”。
这位作家名叫伊吹卓，他一向认为自己很聪明，可是奋斗了半辈子，还乏善可陈。一气之下，干脆发明傻瓜哲学，警告大家，聪明人不会成功。要成功一定要装傻，与其拥有小聪明，不如做个大傻瓜。
做作家很辛苦，为了怕大家太聪明，还得努力写一大本书，教人做傻瓜。
研究傻瓜哲学的人，一定不是个傻瓜。
松下幸之助不懂的事，我们大概更不懂。而松下幸之助懂得的事，我们恐怕也不懂。
这样说来，我们普通人不妨学松下幸之助，说上一句：“百分之九十九点九的事我都不懂。”
做傻瓜有什么难？
平常总听人说：“聪明反被聪明误。”
放眼望去，人有失手，马有失蹄，比比皆是聪明人。绝没听人说：“傻瓜反被傻瓜误。”
人傻，就容易谦虚一点，小心一点。而任何人如果有自知之明，知道自己傻，当然不会犯聪明的错误。
聪明是好事，耳聪目明是上天赐予的秉赋。只是人的智慧有限，从浩瀚宇宙来看，地球实在渺小，而天地万物，生机无穷，变幻莫测，一个人所能理解的，极其有限。知道自己无知，这才是智慧吧！
大智若愚，大聪明与大智慧，看起来可能和傻瓜差不多，因为知道自己无知，所以懂得谦卑，懂得虚心，懂得接纳他人。
这样的傻瓜，是天才。
或许天才与傻瓜，本来就只有一线之隔。而真正的天才，亦如真正的傻瓜，是十分稀罕的。
我们普通人，大半都自以为有点小聪明，不过距离真正的天才当然还相当遥远。天才不易学，要是能加点傻气，学做傻瓜，也许还容易些。
而能学成傻瓜，那也差不多可以算是个天才了。
忘记—— 一笑泯恩仇
我一直佩服记忆力好的人。
有的人对课文念上几遍就会背诵；对小学同学的名字一个个记得清清楚楚；对亲朋好友、上司下属，举凡脾气、嗜好、口味、习性，无不滚瓜烂熟；对张三李四的恩怨、王五赵六的财产，更是条条缕缕丝毫不爽。
虽然也有不少增强记忆力的书籍，宣称可以帮助你记下所有“联考必读”，使你战无不胜，攻无不克。不过，本质上，记忆力的好坏似乎是一种天赋，有的人有，有的人没有，很难强求。
我绝对是属于记性很坏的那一种人。从小就不会背书，明明在家硬记了好几遍，到课堂上，老师一点名，背出一半，铁定忘记下一半。被罚站，也是百口莫辩。
日后发明了很多方法，来对付学业上与生活上的种种困难。表面上看来，一切都还应付得过去，和一般人没什么差别；私底下自己明白，记忆力永远是严酷的考验。
但是也不发愁，碰到尴尬的场合，就自我解嘲：“记性不佳，不过忘性良好。”反过来看，如果记性是一种美德，那么忘性也应该是。
忘记别人的姓名、长相、职业自然是不礼貌，不过忘记别人的批评、挑剔、得罪，好像新朋友一般来往，倒也使人释然。
有人擅长记忆，有人擅长忘记。擅长记忆的人，使人感觉亲切、温暖，可以一起重寻往日的欢乐。擅长忘记的人，也让人轻松、宽慰，可以共同描绘明天的蓝图。
年事愈长，记忆中的沉淀愈深，才愈发了解忘记的必要。
一笑泯恩仇。
能够轻轻一笑，把恩恩怨怨一笔勾销，这需要过人的能耐。
人与人，有时相见不如不见，记住不如忘记。
记忆会随着年龄而衰退，这也是大自然的法则，指引我们渐渐忘却，忘却伤痛，留下美丽。
挂在树枝上的猿猴
动物园里的猿猴用尾巴挂着树枝，头在下，脚在上，用倒栽葱的姿势，接牢你丢给它的香蕉，剥开皮，吃得津津有味。
单单这用尾巴倒挂的绝技，人类就自叹不如。
有少数人学习瑜伽，到一个高深的阶段，也可以用头顶地，倒立半天。不过，倒立着，能不能接牢香蕉，慢慢享受，就大大令人怀疑。
直立的人类，自然也有一套直立式的思考方法。
譬如要成大功、立大业、头脑聪明、处事灵活、样样精通、事事明白。
这些目标，都好像是悬在高高竹竿顶端的旗帜，惹得人拼命往上爬，永远无法触及最高点。
其实，人类忘记了直立并不是唯一的姿势。人还可以坐着、躺着、歪着、横着、靠着、倚着、撑着、向前弯、向后弯。偶尔，当然也可以倒立一下。
姿势有多少种，思考的方法就有多少种。
直线是一种，普通的、常用的一种。除此之外，还有曲线、S形、L形、圆形、方形、螺旋状、破碎状、点状、星状。
两点之间，线段最短。
数学上的真理，只适用于数学，不一定适用于男人、女人、动物。
生活的有趣，就在于直线不多，而曲线不少。曲曲折折，弯弯转转，叫直线式的脑袋撞得鼻青脸肿。
曲线本来不易看分明，要想条条款款，一一列出，更是天方夜谭。
唯一的办法，是向猿猴学习。装一条柔软弯曲的尾巴，打两个圈，挂上树梢。把脑袋朝下，好好端详这所谓的人类。倒着看，也许更清楚些。因为站着看不见的秘密，倒着会看清。
正着、倒着、反着、绕着，能够从各种角度看世界的，才算是悟道并得道。□
Number ： 9464
Title ：泰山脚下的较量
作者 ：李雅民
出处《读者》 ： 总第 184期
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诈骗案引出贪污案
泰山脚下，有一群称职的检察官。1年前，他们与这群贪官斗智斗法，经过一场生死