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几年前的圣诞节前，邻居念五年级的女儿在转角处碰到我，突然停下来张大眼睛，郑重其事地问道：“阿姨！有没有圣诞老公公？”看看她，心想，如果她是小学一二年级学生，我一定回答“有”，但她已五年级，都快比我高了。
“你说呢？你认为有没有？”我反问她。
“我认为有，可是我的同学都笑我，说那是骗小孩的。阿姨，到底有没有？”看她纯真的样子，十一二岁了还能沉醉在童话世界的美妙中，好幸福！
“妹妹，你说有就有！”我笑笑，心中溢满感动。不知道她现在会说“有”还是“没有”？
满足存在朴质中
有一天，在《老子》书中看到“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨”这段话，真是心戚戚焉！朴质的生活是最高的享受，又何需三温暖、MTV、卡拉OK？电视上报道的那些吞好多金鱼的美国人，以及做好长巧克力的瑞士人，一心想破吉尼斯纪录，一定不认老子的哲理。平凡的人一味追求所谓的不平凡，忙得头破血流；不平凡的人却能享受平凡的生活而甘之如饴呢！
有一天，在中坜中正路，见到那有名的大钟旁，趴着一个脏脏的乞丐。我正在犹豫，心想到底乞丐是真是假？要给多少？却听到一片唏哩哗啦铜板倾倒在盘子内的声音，转头一看，一位小姐面带笑容，满足地往前走了，我不禁一阵感动。
有一天，欧游途中在伦敦公车上，习惯性地往外看，见广场上一个白皮肤的高大女人与一个比较瘦小的黑人男人各站一边，待两人各自等候的白男友与黑女友来到，两对情侣各自相拥离去。这种各族群相容不悖的镜头，构成了一幅充满谐趣温馨的大同世界画面。
白菜清风皆为美
有一天，因事去桃园文化中心，午后回程时，看到路旁的人行道上，有一个妇人正在卖菜，右边一堆高丽菜，左边一堆大白菜。青菜在薄暮中显得特别灿烂美丽。我忍不住下了公车，买了两棵高丽菜，50元。才付完账，妇人指了指那堆大白菜说：“白菜拢总去啦！100元！”目测一下，哇噻！起码二三十个。“不要再考虑啦！水啦！没有这么便宜的菜，是因为我要回家了。”二三十棵白白胖胖的大白菜，100元！真是令人感动，感动于台湾的富庶，不但要什么有什么，不经意之间又可碰到这种拣便宜的事。
当下不再犹豫，买了下来，拦下一辆计程车，大家合力把菜堆上后车厢，直奔中坜家中。抵达时，付了车资300元。这种算术不知要如何算；但是，看着一堆亮晶晶的白菜占满了厨房的空间时，还是好感动。
有一天……
只要有心，有一天后有一天，将不断充满不同的感动。宋朝有位禅宗师父说得好：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”让感动的瞬间，变成生命的永恒吧！□
Number ： 9840
Title ：歌谣中的爱情火辣辣
作者 ：白麟
出处《读者》 ： 总第 196期
Provenance ：深圳晚报
Date ：
Nation ：
Translator ：
歌谣里传唱的爱情纯厚、率直、火热、忠贞，烧酒一般叫人一“吟”即醉。可以毫不夸张地说，歌谣真正是空前绝后的艺术哩！歌谣里的爱情健康得很，只是它的勇敢、大胆叫世人心惊脸热、不好意思罢了。不信，吼一段酣畅淋漓的陕北“酸曲儿”，准会有人大喊一声：“真棒！”
“哥是天上一条龙，妹是地上花一丛。龙不翻身不下雨，雨不洒花花不红。”
这首流传于大江南北的民歌，巧借比喻，将自然现象与情爱愉悦“水乳交融”，有声有色地唱出了男女之“大礼”，又不伤大雅，这是很优美的歌谣！
特别是陕北民歌，爆烈烈的令人咋舌，火辣辣的惹人心跳。
“只要和妹妹搭对对，铡刀剁头也不后悔！”听听，爱得有多真；“眼睛仁仁想你哩，看见人家当成你！”看看，恋得有多深；“阳世上跟你交朋友，阴曹地府咱俩配夫妻；一碗凉水一张纸，谁坏良心谁先死！”一腔痴心何等忠烈。这就是生生不息的歌谣、彻头彻尾的爱情。崖畔上一位不识字的妹子盼着走西口的哥哥，心怀爱情，口吐莲花：“夜夜听见马蹄子响，扫炕铺毡换衣裳。听见哥哥唱着来，热身子扑在冰窗台。听见哥哥脚步响，一舌头舔烂两块窗……”
滚烫的语言，不加任何修饰，这就是爱的华章！
正如王国维先生在《人间词话》中所言：“粗服不掩国色。”歌谣中的爱情天长地久，足以让满腹经纶的爱情诗人汗颜不已。在歌谣面前，纯美艳亮的名诗都将变得苍白。
“骑上毛驴狗咬腿，半夜里来了你这个勾命鬼。搂住亲人亲上个嘴，肚子里的疙瘩化成了水……”
尽管当代诗人使出浑身解数，极尽缠绵悱恻之能事，终归不及民歌来得轻巧、大方：“一碗谷子两碗米，面对面睡觉还想你！”语言纯美到了炉火纯青的地步，对爱情的吟唱达到了极致。
的确，歌谣中的爱情火辣辣的，叫你我羞于启齿，却永远也不会忘记。□
Number ： 9841
Title ：语文闲谈
作者 ：周有光
出处《读者》 ： 总第 196期
Provenance ：语文闲谈
Date ：
Nation ：
Translator ：
龟德颂
黎锦熙先生（1890—1978）一生提倡国语（普通话），在痛苦的经验中发现，语文运动的规律有“四部曲”：1。螳战（螳臂当车，不自量力）；2。蛰伏（无法工作，退而研究）；3。龙飞（机会来到，龙飞无踪）；4。龟走（道路崎岖，不可“兔逸”，但宜“龟走”）。
他写了意味深长的《龟德颂》：
任重能背，
道远不退，
快快儿地慢慢走，
——不睡！
译名统一难
“马克思”的汉字译名，曾经有“麦喀士、马陆科斯、马尔克、马儿克、马可思、马克司、马尔格时、马克斯、马格斯、马克思”等等写法。从1902年到1923年，经过21年才统一为“马克思”。
“恩格斯”的汉字译名，曾经有“嫣及尔、英盖尔、恩极尔斯、安格尔斯、昂格士、昂格斯、恩格斯”等等写法。从1906年到1930年，经过24年才统一为“恩格斯”。
三个里根、三个布什
Reagan一上台，北京译作“里根”，台湾译作“雷根”，香港译作“列根”，一人变仨！
Bush一上台，北京译作“布什”，台湾译作“布希”，香港译作“布殊”，一人变仨！
何止他们两位！其他外国人名也个个有“化身”。孙猴子何其多也！
多音字
有一个人名叫“乐乐乐”。有人叫他：Le Lele。有人叫他：Yue Yueyue。他说：我是Yue Yaole。这叫做“多音字”问题。
人如其名
抗日战争时期，某杂志载《论名》一文。其中说：“名如其人、人如其名。”举例：“认贼作父郑孝胥”，“甘为牛马殷汝耕”。
吹毛求屁
“文化大革命”时期，盛行“外行领导”。某大报主编对众讲话，把“墨西哥”错念成“黑西哥”。听众大笑。主编生气说：“墨”也是“黑”的，有什么可笑？你们“吹毛求屁”！
口吃者唱歌不口吃
为什么口吃者唱歌不口吃？据说，说话由左脑控制，唱歌由右脑控制。口吃是语言的速度、节奏和语流产生了障碍，控制转移到右脑，这个障碍就不明显了。
臭老九
《新词新语词典》（1989）：“臭老九”，1。地（主），2。富（农），3。反（革命），4。坏（分子），5。右（派），6。叛（徒），7。特（务），8。走（资派），9。知（识分子）。
赵翼《陔余丛考》：“元制，一官，二吏，三僧，四道，五匠，六工，七猎，八民，九儒，十丐”。谢枋得《叠山集》：“大元制典，人有十等，一官，二吏……七匠，八娼，九儒，十丐；介乎娼之下、丐之上者，今之儒也。”老九之臭，由来久矣。
浪花语词
抽样统计：“文革”期间10篇《人民日报》社论中，“批”字出现140次；“斗”字出现231次。“文革”前10篇《人民日报》社论中，“批”字只出现1次，“斗”字只出现