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太史阑如被巨斧劈中！
景泰蓝……
她可怜的孩子。
在那黑暗宫廷里，他到底曾经看见什么，遭遇什么，而又深埋了什么？
这夜半的哭泣，这无力的安慰，满含告别和无奈的意味。
他知道什么？
晚上戒明说的那个中年男子，难道是……
太史阑没有试图叫醒景泰蓝，也不想就这事询问他一句。有些惨痛的深埋的经历，不该让孩子残忍地再次掀起。
真相，总会大白的。
她只是慢慢地，搂紧了他。
第二天起来时，几个人都挂着黑眼圈，但没人对昨晚的事提及一个字。
戒明小和尚也恢复了正常，早上的早饭还是他送的，给太史阑这边送来特制的豆腐皮包子，苏亚沈梅花她们也在，高高兴兴地逗他，小和尚还是那副腼腆天然萌样子，逗得屋子里嘻嘻哈哈的，谁也无法把他和昨晚那个严肃得近乎诡异的小和尚联系起来。
太史阑慢慢喝粥，心想这样日夜做不同的人，也未必是件幸福的事，昌明寺主持所谓泄密减寿也许不过是出于保护的目的，吓吓小和尚。确实，这样的能力，很多时候会带来麻烦。
她当然不会说，容楚景泰蓝也不会，景泰蓝一夜过来还是那个没心没肺样子，昨夜的哭泣好像没发生过。
太史阑有时候觉得，她半路捡到的这个儿子，才是真正的坚强。
吃完饭，她坚持起来，去黄莺莺灵堂上了香，然后问了问大比的安排，各处队伍先休息两天，第三天开始抽签排位。
她看了看棺材里平静的女子，道：“抱歉，还得让你不安静几天，等公道讨回，咱给你风光下葬。”
随即她道：“你们把棺材抬着，去城内折威军大营门口转转。”
学生们二话不说，选了几个身材强壮的，抬起黄莺莺棺木，直奔城东折威军驻地。
这种抬棺材闹事如今常见，古代可是稀罕，更何况是抬到折威军那里，二五营学生还不用马车悄悄拉去，就抬棺步行，旁边几个着素的女学生，一路抛洒纸花。一路行一路惊动，百姓听说有热闹可看，在后面追了长长的一路。
折威军城内分营早早得了消息，派出士兵严守营门，刀枪齐备弓箭上弦，摆出一副你敢闹事我就敢杀人的架势。
但二五营的学生，在折威军分营门口十丈之外停住，那里正好是管辖的临界点，虽然是到达分营的必经之道，但分营却管不着。学生们在那里搭建临时灵堂，又雇了几个妇人，来哭唱黄莺莺生平。
这些妇人是专职哭唱手，抑扬顿挫一唱三叹，满肚子词儿翻来覆去唱三天也不带重样儿，把黄莺莺的生平和死因，哭了个淋漓尽致，唱了个肝肠寸断，围观百姓抵受不住都在默默抹眼泪，顺带痛骂折威军。
折威军城内分营，也是顺带管云合城及其周围市县的军事防务事务的，日常车水马龙，不断有各处官员前来办事拜会，也时常会有军纪监察大员微服私访，这样灵堂一摆，当街哭唱，满城百姓唏嘘骂人，折威营顿时脸面无光。
一开始他们派人出来驱赶，学生们表示，绝不敢为难折威军，也不是要向折威军索取赔偿，只是昨夜梦见黄莺莺托梦，表示这城中有一处风水宝地，希望能葬在那里。死者为大，死者的心愿可不能不管，遂按照她托梦的方向抬棺寻找，到了这里棺材忽然沉重，引棺的人说应该就是这附近，所以只能停下，再请风水先生详细寻找，请军爷见谅，找到就走开云云。
第303章 不清净的容楚（4）
折威军负责交涉的人气歪了鼻子——这叫什么话？先别说抬棺绕着折威军军营找风水宝地，是让折威军在全城和来往官员面前被围观，就算找到了那所谓“风水宝地”，那必然是在军营附近吧？那岂不是一个巴掌永远煽在折威军脸上？
可是要说不给，第一人家没在你门口，第二人家没闹事，第三人家也没说一定要葬在你军营附近，只说在找。处处扣紧了“死者意愿”，声声在说“不劳烦军爷关心，我们找到就走”，还要怎么发作？
可是什么时候能找到？唢呐声吹得，议事厅里谈军务的大人们个个探头探脑。
折威军上下，都觉得被恶心着了！
被恶心着的折威军很愤怒，觉得他们昨天临街丢脸，没去找二五营麻烦已经是他们大度，二五营居然敢爬头上脸，闹到门口了！
折威军的士兵们万分希望二五营能够傻一点，比如说话过了界啊，比如跨过那条街到军营门口啊，比如煽动百姓闹事啊，可是眼睛都望黑了，也没能等到这样的机会。
好容易挨到天黑，百姓们回家做晚饭睡觉去了，人渐渐少了，折威军上下暗暗窃喜——看你煽动人群？没人了就得任我宰割！
天黑透了，没人了，唱词的妇人也回家了，学生们坐在棚子里打瞌睡，火盆里阴阴地燃着纸钱，风吹过一掀一掀，像鬼眼。
折威军的士兵准备出动，任务都分派好了。一部分赶人，一部分封锁道路不许路人靠近，一部分把女人打晕，把男人捆了，送上早已准备好的车，赶车人选军中最好的能手，选最好的马，一夜狂奔千里，把这群混账送到极东之北绵延数千里的密林里去，叫他们一辈子出不来！
送走男人留下女人，是为了留下借口，人全部失踪，折威军必然会被怀疑，但部分失踪——谁知道怎么回事？也许你们分赃内讧？
折威军之前也不是没碰见过难缠的刺头，都是这样处理，效果很好，一些送走的人，从此再也没出现过。
计划是妥妥的，人手是足足的，耐心是够够的——二五营是不配合的。
就在天黑透折威军准备动手的时候，呼啦啦来了一大批人，一部分是二五营学生，来“换人守夜”，这回全是男子，都是最强壮的那一批；还有一部分则是江湖艺人，唱戏的杂耍的做小吃的都有。做小吃的掌炉开伙下馄饨做宵夜，杂耍的清空场地玩空竹，唱戏的摆开台子，一个小花旦上前幽幽咽咽唱《恨平生》《小寡妇上坟》。
一时热闹得不堪。
云合城此地平常没有夜市，逢年过节才有。唱戏之类除了大户人家庆寿，在府里邀请班子开唱之外，一般只有戏园子里能看，但花费不低，不是寻常百姓可以消费得起，而南齐丧葬之事，是没有这些唱戏哭丧之类的活动的。
此地百姓长夜枯寂，正愁没个打发，附近的居民听说有免费戏看，都扶老携幼带了凳子浩浩荡荡奔来抢前排座位，二五营学生有钱，请的是城中一流戏班子，存心要给一辈子苦命的黄莺莺办个热闹，这下整个城东的百姓都几乎被惊动，整条街人塞得满满。
也就是从这一夜开始，南齐的丧葬出现了“夜戏”这一悼念方式，范围渐渐从北方蔓延到南方，最后全国风行。当然这是后话了。
一个风俗的形成，最初的起源，只是太史阑想要戏耍地头蛇……
这一唱便是一夜，人多如集市，吵闹声喧嚣声欢呼声唱戏声远远传到军营，将那群等着干坏事的家伙憋得眼冒蓝光。
这一夜最终白等，等二五营结束唱戏，天也亮了，士兵们疲惫不堪，还得出操。
这一闹一天一夜，好事不出门，坏事传千里，全城人人知道也罢了，还远远传出周围市县，无数人赶来看热闹，第二天半下午的时候，在城外驻扎的主营就来人了。
那位参将阴沉着脸，隔街看了半天灵堂，听了半天唱词，一拂袖进了军营，当即宣布了大帅的命令，着令周营副撤去军职，交由军务都督府查办，该营营正降为营副，另调主营将领前来担任营正。并在当天傍晚约见二五营主事学生，表示愿意承担黄莺莺身后事以及给予一定赔偿。条件是黄莺莺必须迅速入葬。
学生请示太史阑，太史阑态度很干脆，“行。撤！”
太史阑不让学生闹，却又让事态极度扩大，要的就是占足理之后，再把整个情况亮在光天化日下。
二五营昨日已经得罪了折威军，之后在城中还有半个月的停留，这半个月内，折威军这地头蛇如果背后搞什么暗手，二五营难免吃亏。如今将矛盾和内情都晒出来，等于告诉所有人，如果二五营出事，就是折威军下手。
太史阑打听过，折威军在云合城内守卫的这个营，也是三年一换，如今正到军队内部轮换的关头。以黄莺莺事件，促使折威军换掉和二五营结仇的军官，多少日后也会安稳些。
受处罚调离的军官，是不能再回到云合城的。
当日将黄莺莺火化，由昌明寺为她做三天法事，等二五营学生回去后归葬。折威军赔偿的银子，太史阑听说黄莺莺还有幼弟跟随她那酗酒�