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文字评述是从T夫人的心理角度进行的，T夫人很有心机，她要把勋爵的情感从伯爵那儿拉过来，于是让年轻人明白，伯爵夫人有自己另外的情人，解除勋爵的道德感。
昆德拉补充戴侬小说没有的，依据情势补出T夫人的体态情状，浑圆肥软，突出她的肉感，然后表现慵懒，这适合18世纪贵妇人的标准，古典美人。
做爱。偷情有一些实质性的东西，那是一次可能，一次小心翼翼的心理，在束缚与自由之间把握分寸，这时的快乐应该是瞬间的，无法把握，不会重复的，只有今后的记忆来重温。正因为是用记忆重温，在44章昆德拉把《没有明天》又讲述了一遍，只新强调了一点：T夫人虽然很可爱，但是一个性冷淡者。T夫人劝年轻人回到伯爵夫人身边去。勋爵不知这次偷情有什么意义。最后点出撒谎带来的快乐，相互欺骗也是一种策略，做得不用剥除，让丈夫、侯爵，包括年轻人都相信是真的，享受到快乐这就够了。
这是一个撒谎的快乐。
这三个谎言是从T夫人发出的。对丈夫她掩饰侯爵这个情人显然另怀什么目的。对侯爵她表现的性冷淡也是一种谎言，那么她是否真爱便是个问题，因为年轻人知道T夫人性爱是很热烈的。对年轻的勋爵她劝他回到伯爵夫人那儿去，最后的话是断续的，含有某种沉深心理，表面的话是说给场景中人听的；实际有另一种期待。
本来对每个人来说都是一个快乐，但在复杂的关系中大打折扣，快乐真有吗。或者说它仅是一个希望。
但是侯爵和T夫人的笑声又给出了新的案卷。
叙述者年轻勋爵被愚弄了，这一夜不会断绝了，他一旦离开便会没有明天。因为他爱，他不背叛，所以记忆还在，重温旧梦在他的记忆里发生。
勋爵着古装走进了文森特的眼里，18世纪和20世纪末在这个古堡宾馆里对话了，文森特和勋爵两人跨越两个世纪共同度了昨夜，最美妙的一夜。
勋爵坐着马车回巴黎享受古典的悠闲，而文森特要尽快地逃离，他找自己的摩托车，充满了对速度的爱，在加速中忘却自己，忘却一切。
古典和现代，政治与性爱，他们都离开了古堡，这儿一切都归于宁静，仅是一次幻游，一丛旧梦。
这个古典的虚构进入现代时，便强调了一个新的东西，缓慢，我们极力挽留的东西没有了。
快乐还会有吗，它只不过是一个希望。
万事皆空，这一切都归入了虚无主义。
19
贝克是一个代表知识分子的政治家，从他参加的活动——支持索马里救助难民儿童、参加昆虫学科学会议、去亚洲支持正义事业来看，他是一个在宣传、文化等活动中出现的活动家。贝克的政治活动并不指向他宣称的政治事业，而只是为了与国会议员杜贝奎斯争夺政治风头，政治舞台上的权力之争。贝克的政治上的滑稽表演是对政治家的嘲弄与批判，不断地让他们的争权夺利处于尴尬地位。
这种政治批评的嘲弄没什么特点，也不见得有力量，甚至还不如捷克昆虫学家的政治命运有力量。有意思的是贝克和圣洁女郎的关系。
圣洁女郎是贝克的老校友，在电视台做制片人，结了几次婚又离了几次婚，她有一个亲近的情人摄影师很温顺地崇拜热爱她。而圣洁女郎却疯狂地崇拜贝克。贝克具有天才的讲演能力，吸引人，出效果，而且有许多奇思妙想。这让圣洁女郎疯狂地爱上贝克，但最深沉的原因却是借助政治活动家达到她攀附名人的做法，所以她一心想为贝克做专题片，想法和贝克亲近。（文森特和庞蒂望是极尽可能地挖苦讽刺贝克，揭穿他政治行为中的虚伪性。）
贝克关心的政治，包括他的政治形象，他的重心在政治占尽风头，因而他对圣洁女郎那种公开的攀附非常恼火。女人的绯闻是政治斗争中对手最常规选用的攻击性武器，贝克是非常明白的，连庞蒂望都视圣洁女郎为贝克的一个麻烦，因而贝克对圣洁女郎的态度是非常冷淡恶劣的。
第一个原因她属个人隐私，青少年曾热恋过圣洁女郎并遭到拒绝，伤害了贝克的自尊。
其二，圣洁女郎巧妙地利用这种隐私抬高自己，她策划为他个人做专辑也含有把个人隐私曝光的危险。她的这一手段正如一位女记者1972年出版关于她和基辛格恋爱的故事，女记者迷恋的是自己的事实，而基辛格是无辜的。
其三，贝克恶狠狠地打击这种廉价的讨好。他说，你像是我愚蠢行为的纪念碑，我记忆中的垃圾，年轻时拉的一堆臭狗屎。并把圣洁女郎称为娼妓。正好文森特随手攻击贝克说：他关心的是电视台的人，惟一的女主人，惟一的情妇，因为我敢打赌他没爱过其他任何人，他是世界上最阳痿的人。
最后一点可能更隐蔽些。一个少年时的女人，二十年后经过多次婚姻，又有许多情人的女人，一直追求虚荣，生活已把她磨得那么厚颜无耻，可以想象，她还能再吸引贝克吗。他更不能因为这样一个女人引出绯闻，影响他的政治前途。他不得不用最恶毒的语言伤害她。
贝克是一个赤裸裸的功利主义者，也是一个赤裸裸追求权力欲望的，极为自私虚伪的政客。
这种虚伪其实和圣洁女郎的虚伪是相互辉映的，贝克那残酷的打击深深地伤害了她，她正好把这一套转嫁给那个温顺的情人摄影师。只不过圣洁女郎采用性折磨的方法。贝克和摄影师是两个极端的情人，是一个诅咒的两个面孔。如果说她忍受不了贝克的侮辱，她更忍受不了摄影师的平庸，刚好摄影师的爱映照了她自身平庸，这就是更为深一层的伤害，粉碎了她一心追求生活在名人之中并成为名人的美梦，她想要么在生活的高处，要么生活在水下，为了挑衅贝克她穿了最美丽的白色礼服，投入了水中。
圣洁女郎追求名人效应也是赤裸裸的，她追求的虚荣更为率直，但是她受着双重伤害。她在生活中很有普泛性，无数女人都有这样的虚荣心理，到底是追求生活高处的梦想破灭而痛苦呢，还是伴随摄影师的平庸更痛苦，这是一个问题的两个面。不甘平庸是圣洁女郎骨子里的东西，换句话说平庸构成女人最大的伤害，尤其是那些自我意识强的女人，对出名的欲望就像毒蛇缠绕的心结。她们连死都可以不害怕，但她们害怕平庸。用中国话来说，她们心比天高，命比纸薄。她会永远为名利而奋斗的，哪怕遭受无穷的伤害，死而无悔。
20
文森特是一个贯穿小说始终的人物，第一章他开摩托车出现在作家车的左右，突出他是一个速度的代名词，引出昆德拉和薇拉两个的议论，速度因此而出，缓慢也因此而出。全文中文森特活动与叙述文字量是最大的，可见这个人物作家托寄了他的意图。
文森特和18世纪勋爵对话，明确地联结了飞越世纪的两个享乐主义代表，只是一个站在缓慢一极，另一个站在速度一极。因而文森特变成了一个隐喻，一个象征符号。
文森特是个年轻单纯的昆虫学家，保持对历史博士庞蒂望的孩子般天真的崇拜，特别着迷哲学、政治、文化的谈论，不明白男人为了讨好女人，把朋友推向尴尬的境地。在加斯肯咖啡馆聊天，议论舞蹈家，隐喻的舞蹈理论。昆虫学会的报告让他们厌倦，几个人逃会，文森特特别想在咖啡馆聊天吸引别人的视线，这种出风头的欲望其实也正是他们谈论的舞蹈家理论。可文森特的谈吐根本没法吸引人，他把这归结为声音的魅力，他无法用声音征服观众。每个欲望表达者都想征服那些他能征服的人来满足自己的欲望表达。于是文森特便去寻找一个自己喜欢的女人，年轻的打字员，朱丽。他用吹捧讨好的方式获得了一个肤浅的打字员的敬慕，引起朱丽的叫好。他想学会用摄像机的表演，包括向他讨厌的贝克学习技艺，阐述自己的舞蹈理论，结果引来了三件套西装小伙子的反驳，他又陷入了困窘难堪，他只好下功夫征服一个女人。从朱丽那儿获得虚荣心的满足，他从萨德《客厅里的哲学》这本书入手，他利用谈性来勾引朱丽，他们在城堡树林，披着月光散步，他想像性、美丽，包括强烈地想到女人的屁眼。
这是一个性变异的想法，特别夸张，色情之极，满天空的屁眼如星星那般闪着眼睛，每个生活在摄像机镜头前的人类现状，如同生活