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白话寿康宝鉴-第30章

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品行,也会被转化为邪淫的性格。并且,画淫画的人,自己也必定早死而不能长寿。因为他拿起笔来绘画的时
候,每时每刻都淫心摇荡,真精浮散,则梦遗、滑精、脱阳等病症,都会相继出现。真是悲惨啊!百工技艺,
做什么不可以呢,而非要去做此类邪行?山水花鸟,画什么不可以呢,而非要去画此类恶事?此种画师处心积
虑,想着要使天下的人都喜好淫欲,才会心中高兴。恐怕他的技艺越精,罪孽就会越重,罪孽越重,果报就会
越惨啊。)

第九法 奉劝医家,不要传播春药药方,尽力告诉人们春药的害处,以免使得
好色之人矫揉造作,枉送性命。(医书中间附载春药药方,最为有害。希望医生不要传给他人,并
且删去书中这一条目。其余旁门外道的各种图书,坏人心术,丧人廉耻,最为邪妄,最为淫恶,罪报当入无间
地狱,修学之人决不可看。如果能将其书籍焚烧,底板损毁,则功德无量。)

第十法 奉劝各位同仁,宴会之时,不点淫戏,以免青年男女看后心神荡漾,
引发邪淫恶行。还可以避免他们心中暗起淫念、而消耗元气,引起痨瘵等病,甚至
夭折。这也是让世人同获仁德长寿的善举。(戏院之中,男女老少聚集一处,表演
淫戏的人都身份卑贱,不惜以丑态献媚于人,固然不足为怪。然而看戏的人,大多
是良家子弟,年长者虽不会被淫戏动心,年少者则容易随戏中情节而心神荡漾,或
因此戕害元气,或从此寻花问柳,钻洞跳墙之类的丑行无所不为,偷期密约之类的
丑事无所不做。疾病从此而生,身体从此衰败,真是伤风败俗,害处难以言尽。因
此,奉劝深明事理的人,以后凡是进入戏院,千万不要去点淫戏。还愿敬神,则更
不能点淫戏。天下决没有聪明正直的神明,是喜欢看淫戏的,也不会有聪明正直的
神明,是不厌恶淫戏的。敬神本来是想求得福报,而淫戏却足以招引祸害。何况庙
中不能禁止妇女不来看戏,其中痴愚女子尤其容易被人蛊惑,甚至未婚女子看后动
情,寡妇看后失节。人何苦以自己一时的兴致,去引发这些无穷的罪孽呢?愿与各
位同仁共同戒除这一行为。) 

以上十法,法法相通。遵而行之,便是天堂捷径,而种种福报都在其中;逆而
反之,便是地狱孽缘,而种种祸报也都在其中了。人们应当知道这些,并且警惕自
律啊! 

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颜光衷说:刻印淫书,诱惑人心,使人淫荡,是杀人不见血的恶行。公正廉明、
爱护百姓的官员,应当即刻收缴毁坏所有的淫污邪书和底板。对于翻刻、翻印的人,
要处以最严厉的刑罚,相比于五逆重罪还要不可饶恕(译者注:五逆指杀父、杀母、杀阿罗
汉、出佛身血、破和合僧,是极重的罪孽)。只有这样,才能使社会风气日渐淳朴,个人行为
端正有节。袁了凡说:收取淫秽邪书、诬陷他人的状纸,以及诽谤圣贤、诽谤他人
的恶语文章,并将其焚毁的人,会得到子孙忠孝两全、品行高尚的善报。喜好阅读
淫词小说,并将此等淫秽图书与圣贤书放在一起收藏的人,会得到子孙邪淫放荡的
恶报。翻印淫词小说、诬陷他人的状纸等,以及贩卖获利的人,会得到子孙沦落下
贱的恶报。 

东莱吕氏说:要用正道教育少儿,不能使他们情窦早开。黄藜乙的《蒙养篇》
中说:家中的少年后辈识字之后,就应该禁止阅读淫书小说,此种淫书中的故事本
来就是胡编乱造、子虚乌有,少年人却会误认为真,从而胡思乱想,妨碍自身的成
长发育。要常常留心察看他们在背地里偷看何种图书,如果发现这一类书籍,就要
马上焚烧毁去。孩子十一、二岁后,父母要留心察看孩子睡中的动静(译者注:即觉察
有无手淫行为)。家中女仆,不论美恶老少,都不能让孩子过分亲近(译者注:这里是说男
孩子,少年女子则不能过分亲近男性)。仅这一件事,如果能严加看护,子女就有希望事业
成就,健康长寿,终身幸福。 

《务本丛谈》中说:家中父母,对于儿童务必要严密教育监察。比如,孩子幼
小时,母亲常把食物先在自己嘴内嚼碎,再给小孩吃,这种事情最不卫生。还有些
父母高兴时,常用手拨弄小儿的生殖器做为游戏。如果孩子从小就经历这种事情,
将来长大后,恐怕就会沾染手淫的恶习(手淫害处最大,犯者必然损伤身体,甚则
丧命)。有些小孩无事时,偶然会摸弄自己的生殖器,这种事也必须严厉禁止,以
免养成习惯。孩子十几岁时,不能看淫书、淫画、淫戏,这些东西就像蜜里的砒霜,
入口即死,即使侥幸不死,也一定会导致梦遗、滑精等病症,终身受害无穷。因为
看淫书等事物的时候,心性摇荡,元阳暗中走失,身体会受到很大的损伤,所以一
旦出现遗精,一直到死,都很难治好,以致终身受到困扰,而追悔莫及。为人父母
者,一定要认真监督,常常留心观察孩子的举动,一旦看到孩子在背后偷看淫书、

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淫画等不良读物,就要立即搜出销毁,以免出现祸患,如此才能保全儿童的性命。
另外,凡是夫妇同房之时,千万别给小孩喂奶,因为小孩若吃了淫乳,长大后一定
生性淫邪,所以务必戒忌。 

《西国立志编》中说:野史小说,是破坏教养、令人不齿的邪书。当今编撰这
种书的人,想投今日之人所好,往往不嫌俚俗,不避浪谑,破坏人伦,触犯国法,
其罪孽确实是死有余辜。陀格拉斯说:“人们不能编写戏文戏画,而毒害世人。”
阶斯打林说:“野史小说对大众有害,而它对心志未坚的青年人的毒害,甚至还要
超过瘟疫。” 

●张某天生才华出众,喜好编写淫秽小说,并刻板发行贩卖,自认为文字是虚
幻的东西,不会使阴德亏损。一天夜里,他梦到去世的父亲诃斥说:“你所编写印
刷的东西,让读者魂不守舍,心神荡漾,不少人由此行为不检、道德败坏。冥司对
于这种案例,处罚最为严厉。你本来前程远大,健康长寿,现在却因为这件事,福
报都折消了。可惜祖先数世培植福德,却一下子丧失在你的手中,你还要说这样做
无伤阴德吗?”张某大惊而醒,极为悔恨。不久,全家人都溺水而死。 
●江南有位书商叫做朱祥,喜好刻印淫书小说,或租或卖,使人传看。朋友们
都劝他不要再做这种恶事,朱祥还取笑他们迂腐。仅仅几年之后,朱祥就双目失明
了。一天失火,他因为两眼看不见,没能及时逃避,以致半身烧烂,哀号痛苦,三
天就死了。死时,自己悔悟说:“我因为刻印淫书淫画发了些小财,害人不少,应
当得到这样的报应。希望天下各位同行,早早劈版烧书,不要像我一样,得到这种
恶报,懊悔就来不及了。”后来,他的妻子、女儿流落当了娼妓,子孙断绝。 
●全如玉,渤海人,虽然贫穷,却孜孜好善。如果见到他人作好事,则会褒奖
鼓励,始终不倦。又曾经尽力抄录善书,普化世人。一天,他乘船渡海,被海风吹
到一座山的边上。全如玉登上山顶最高之处,遥望海天一色,十分畅快。忽然,他
看到一位道人,身穿黄袍,脚踩棕履,容貌古朴,长髯飘扬,从林中走出,对自己
说:“世人喜欢虚假,而天帝则喜欢真诚。你生平劝人行善,书写善书,都是出自
真心,不求人知,功德很大。”全如玉谦逊说不敢当。道人又说:“读书人具备聪
明智慧,却不为圣贤阐发义理,反而编造淫词艳曲,流传毒害天下万世。这种人死
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后堕入地狱,受无量苦,永无出期。你可以前去看一看,知道了他们的罪过,也就
知道你自己的功德了。”于是就拉住全如玉的手,在云雾中穿行。不长时间,就看
见了一座城市,城门上写着“酆都”两个字,守门的士兵都外貌怪异,看见道人后
则伏地叩头。然后,又来到一处宏大的官府,其中侍卫林立,见了道人后也拜伏在
地。官府的大堂上题写着“森罗之殿”,旁边两根柱子上的对联是:“尔既如斯,
任尔奸,任尔诈,任尔作恶,少不得庭前勘问。我诚无奈,尽我法,尽我理,尽我
奉公,又何须堂下哀求。”一位君王头戴礼冠出来迎接,尊礼备至。道人说:“淫
词艳曲,最为毒害人心。阴间受罚,阳世不知,所以犯者如故。现在可以让人带这
位年轻人前去看看明白,
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