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但是，劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和意义的行为。劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果。其目的不只是简单地获得生存所需的粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。
所以，专心致志、一心扑在日常工作上是最重要的，这才是磨炼精神、提高心性的尊贵的“修行”。
例如，出生并成长在贫困之家的二宫尊德，虽然是一个毫无学问的农民，但是，手上一根锄、一把锹，从早到晚披星戴月耕田劳作。最终，通过辛勤的劳动，他把一个凋敝的农村发展成为富裕的村庄，成就了一番伟大的事业。
因为成就了这些业绩，不久他便得到德川幕府的起用，在宫中与诸侯平起平坐。尽管此前他并未学习任何礼仪，但是举止言谈自带威严，连神色也极尽富贵之态。
毫无疑问，全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的“田间的精进”，已经潜移默化，扎根于内心，陶冶了人格、砥砺了精神，人品也达到了更高境界。
像二宫尊德这样专心致志于一事、努力工作的人，通过日常的精进，精神自然得到磨炼，进而形成厚德载物的人格。
劳动这种行为的尊贵就在于此。也许说起精神修炼让人联想起宗教上的修行等，其实，热爱本职工作，一心扑在工作上，这就足够了。
听说在拉丁语中有句谚语，“与其完成工作，莫如完善做工者的人格”，人格的形成也是通过工作的完成而实现的。也就是说，哲学产生于辛勤的汗水中，精神在日常的工作中得到磨炼。
埋头干好本职工作，想方设法，不断努力。这样做就意味着珍惜人生中的每一个今天，珍惜此时此刻的每一个瞬间。
我经常对员工说，必须“极其认真”地过好每一天。生命只有一次，万万不能浪费，要“竭尽全力”、真挚、认真地活着——继续这种看似朴素的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。
世上所谓的“名人”，在各自的领域达到顶峰的人，恐怕都经历了这个过程。劳动，就是这样既创造经济价值，又锻造人格。
所以，“精进”并不需要脱离世俗的社会，工作现场就是最好的磨炼精神的地方，工作本身就是修行。通过每天辛勤的工作，我们在形成高尚人格的同时也一定能够拥有一个美好的人生。我希望大家把这一点铭记在心。
从努力工作中体味人生真谛
那么，具体怎么做才能砥砺人格，磨炼精神呢？是否需要深居山中或搏击逆流等特别的修行呢？其实不需要。相反，在这个凡俗的世界里，一心扑在工作上是最重要的。
我将在后面的章节中进行详尽的阐述，释迦牟尼论述了“精进”作为到达大彻大悟境界的唯一修行方法的重要性。所谓精进，是指一心扑在工作上，专心致志于眼前所从事的工作。我认为这是提高自我身心修养，砥砺人格的最重要、最有效的方法。
一般常见的想法认为，所谓劳动，是指为了获得生活所需的粮食、报酬的手段。尽可能缩短劳动时间获得更多的薪水，其余时间按照自己的兴趣或业余爱好度过，这才是丰富的人生。在持有这种人生观的人中间，有人认为劳动似乎是人人都不愿意做而又必须去做的事情。
但是，劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和意义的行为。劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果。其目的不只是简单地获得生存所需的粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。
所以，专心致志、一心扑在日常工作上是最重要的，这才是磨炼精神、提高心性的尊贵的“修行”。
例如，出生并成长在贫困之家的二宫尊德，虽然是一个毫无学问的农民，但是，手上一根锄、一把锹，从早到晚披星戴月耕田劳作。最终，通过辛勤的劳动，他把一个凋敝的农村发展成为富裕的村庄，成就了一番伟大的事业。
因为成就了这些业绩，不久他便得到德川幕府的起用，在宫中与诸侯平起平坐。尽管此前他并未学习任何礼仪，但是举止言谈自带威严，连神色也极尽富贵之态。
毫无疑问，全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的“田间的精进”，已经潜移默化，扎根于内心，陶冶了人格、砥砺了精神，人品也达到了更高境界。
像二宫尊德这样专心致志于一事、努力工作的人，通过日常的精进，精神自然得到磨炼，进而形成厚德载物的人格。
劳动这种行为的尊贵就在于此。也许说起精神修炼让人联想起宗教上的修行等，其实，热爱本职工作，一心扑在工作上，这就足够了。
听说在拉丁语中有句谚语，“与其完成工作，莫如完善做工者的人格”，人格的形成也是通过工作的完成而实现的。也就是说，哲学产生于辛勤的汗水中，精神在日常的工作中得到磨炼。
埋头干好本职工作，想方设法，不断努力。这样做就意味着珍惜人生中的每一个今天，珍惜此时此刻的每一个瞬间。
我经常对员工说，必须“极其认真”地过好每一天。生命只有一次，万万不能浪费，要“竭尽全力”、真挚、认真地活着——继续这种看似朴素的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。
世上所谓的“名人”，在各自的领域达到顶峰的人，恐怕都经历了这个过程。劳动，就是这样既创造经济价值，又锻造人格。
所以，“精进”并不需要脱离世俗的社会，工作现场就是最好的磨炼精神的地方，工作本身就是修行。通过每天辛勤的工作，我们在形成高尚人格的同时也一定能够拥有一个美好的人生。我希望大家把这一点铭记在心。
实现胸中大志的“宇宙法则”
不要忘记凡事往好的方面想，发挥才华，时常倾注激情，这是获取人生硕果的秘诀，也是引导人生走向成功的王道。为什么呢？因为它是遵循了宇宙法则的人生态度。
佛教中有“思想影响行为”的说法。行为在佛教中亦称作梵（brahma），是导致现象产生的原因，其结果将表现为现实。这说明思考的内容很重要，意念中不得混杂邪念。论述了积极思考的哲学家中村天风也出于同样理由说过“绝不可描述恶念”。
我希望人们能铭记这个“宇宙法则”。那就是：人生与心念一致，强烈的意念将以一定的现象表现出来。也许有人断定此言极其神秘不予接受。但是，这是我在此前的人生中多次体验后确信不疑的不二法门。
换句话说，描绘美好蓝图的人，他就能迎来美好人生。若是思想消极，其人生也将不如意。这样的法则在宇宙中发挥着作用。意念并不一定马上就表现为结果，因此人们也许难以理解，但是，如果用二十年、三十年或更长时间来看的话，大多数人的一生就是他们自己曾经在意念中描绘过的。
所以，首先要有纯洁美丽的心灵，这是思考人生态度的大前提。为什么呢？因为美好的心灵——特别是“奉献于社会，奉献于人类”的思维方式——是宇宙本来具备的“意志”。
宇宙中存在着一种让一切更加美好，使一切进化发展的力量，这也可以说是宇宙的意志。如果能够很好遵循宇宙意志所产生的趋势，那么就能够给人生带来成功和繁荣。如果背离该趋势，那么，等待自己的将是没落和衰退。
所以，对于世间万物都怀抱“凡事往好的方面着想”的利他之心，有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮流就能度过一个美好的人生。与此相对，憎恨、懒惰、仇视他人，只顾利己之人，其人生将会变得越来越糟糕。
爱心、真诚以及平等善待一切的理念始终贯穿于整个宇宙当中，使整个宇宙朝着更美好的方向发展。这个问题可以用宇宙物理学中的“（宇宙起源的）大爆炸（学说）”来进一步说明。
因为将在第五章中详述，所以这里仅作简要说明。宇宙最初只存在少量的基本粒子。基本粒子通过大爆炸而结合，生成构成原子核的质子、中子、介子，和电子结合后，产生名叫氢原子的最初的原子。
各种各样的原子还有分子被生成，不久有了高分子，直至产生人类这样的高等生物。对宇宙进化越了解，你就越会认为其�