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白话鬼谷子-第40章

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    本篇集中地概括了关于决策者(执政者),即身居要位的人所必需信守的准则。这一系列的行为准则呈现为连馈式的制约关系。

    1。主位。是指身居要位的人,应以安、徐、正、静之态,面对天下纷争。

    这一“地位”决定了执政者必须眼观天下。

    2。主明。指决策者观察外物时,要心明眼亮,明察万物。消除闭塞视听的一切障碍,了解下情得以把握纷纭变化的现状。

    3。主听。指决策者达到“主明”的重要途径——听取人言。善于听取人言,就使自己多了一层保护,而拒绝他人进言就自然地封闭了自我。主听,是广开“耳”——广泛地收取外界信息,使决策者在判断外界事物时,不失误。从而顺利施行合宜的策令。而在控制全局,实施策令时特别要奖罚分明,此事是启动公众力量,形成领导者权威的最佳手段。

    4。主赏。指决策者的实施奖赏、惩罚原则。赏与罚是应十分重视的事情。

    因为奖赏是执政者所要推行和鼓吹的事。而惩罚则是执政者戒令下属不能干的事。是团结大众,凝聚人心的重要手段。也是扶正去邪的重要手段。

    奖赏众人要守信用;而惩罚人时一定要公正。人们常言,“重赏之下必有勇夫。”但是一旦有勇夫完成使命,必须及时给予重赏,而以此也使众人心服。而惩罚于人必须公开,公正。随便就刑罚人,或是惩而不当,乱罚无辜;或是该罚而不罚,必然引起人群混乱,人心无主。所以赏罚必以诚信征服天下人。

    另外,赏罚标准要有明文,按章赏罚。

    5。主问。研究赏罚、决策时,要探究天时、地利、人和,的各种关系,全方位地研究事物的情方面,以发现事物的规律。

    6。主因。探索赏罚所应遵循的理数。所谓“为善者,君与之赏,为非者,君与之罚”。然而,“善”与“非”的客观标准是什么?是决策者“因其政之所以求”,意思是由于执政的需要。如果人们的所作所为能符合执政的需要,能被决策人“用之”就当然受赏。由此可知赏罚的准则就在于决策者需要。决策者在把握自我需要时,还要周密考虑。以防赏罚失误。

    7。主周。决策者要广泛地了解外界事物以求周严,要通达人情,使人畅所欲言。此外所言“主周”,是指人君(决策者)要周知人情事理,以判断事之善恶。

    8。主参。要周知外物的情况,以达到周严时,需要有丰富的参照系列。

    比如,要以“目”观察,有“千里眼”;要以“耳”广收信息,有“顺风耳”;要有明断能力,用“天下”之心思虑万物,有所谓“树明”。这样才能有丰富的参照物,于幽微之中,玄览万物之隐。

    9。主名。当把握物之运动的法则后,就要按照一定的名分区分事物,使事物的名与实相符。根据实际,决定事物之名称。所谓“循名而为实,按而定”。此处讲究一个“当”字,即是合度,真实、协调。

    鬼谷子在《符言》篇结语中道:“名当则生于实,实生于理,理生于名实之德,德生于和,和生于当。”

    可知“当”字是“符言”之本。

    赏罚之事,应从实际出发,解决矛盾,刑罚时,杀一儆百也是必要的。

    洪迈是南宁人。本是一个书生,曾以严明治军,制止了一次士兵的骚乱。

    1184 年,洪迈出知婺州。当地官军向来纪律松弛,动辄聚众闹事,地方官辖制不力。洪迈决心改变这种局面。

    有一次分发军服,兵士要求折价给钱,管事的官员不同意,这些士兵聚集成伙,闯进守军将领的府衙,大嚷大叫,威逼将领同意给钱。将领胆怯,忙通知官员按士兵的意思办。适逢洪迈到任,知道了此事,想追究闹事者。

    这帮士兵骄纵惯了,那里受得了这份气,就在城门上贴出污辱知州的榜文。

    洪迈就抓起了闹事的48 人。兵士再次哄闹起来,他们拦住洪迈的轿子,逼洪迈放人。洪迈镇定自若,毫不惧让,厉言斥责道:“这些人都犯了罪,请问你们与他们有何关系?”闹事者一听,害怕把自己抓起来,纷纷散去。洪迈在审讯闹事者之后,将带头的两人押到市中心砍头示众。另外有的罚以黥面,有的被罚打板子,均予惩罚。兵士再也不敢闹事了。

    宋孝宗听说了此事,对宰相说:“谁说书生怯懦,不能临事达权?”洪迈因功升迁为敷文阁待制。

    明察事物,以耳,以目,不放过细节,才能知道事物的201 真伪。宋人胡乞买断案,不仅用耳、用目,甚至于用舌尝味,破案理事。

    胡乞买担任下蔡县令时,一天,有村民来县衙告状,称他家有瓜田5 亩。

    瓜尚未熟,昨夜忽被人将根藤破坏,瓜田被毁。

    胡乞买亲自来到瓜田,见瓜田附近有七、八家庄户人也是以种瓜为生。

    胡乞买暗想,毁瓜田者大概是这些人。

    胡乞买命各家把常用的铁锹都拿来,于是他把各家铁锹一一舐过。正巧发现有一把铁锹味苦,又让随从小吏舐过,都觉苦涩味。胡乞买便问道:“这把铁锹是谁的?”有一人慌忙答道:“是我家的。”胡乞买指着他厉声喝间道:“你为什么要弄坏别人家的瓜藤?”这个人惊呆了,只好叩头伏罪。原来,他与邻居同操瓜业。而邻居的瓜早熟5 天,先拿到市场上去卖,回回都能多赚钱。他气愤不过,便偷偷把人家的瓜藤弄坏,让他家赔本。胡乞买听了哈哈大笑,责令两家互换瓜田1 年,让毁瓜者自食其果。

    有人问胡乞买说:“这事您怎么断得这样准确?”胡乞买回答道:“根据邻里情况,这件事多半是同行业人干的。我亲自调查切断瓜根爪藤的铁锹,沾上瓜根瓜藤的汁,味道则苦。所以一舐便知是那一个同行人了。”

    赏罚有度,既能平众人心,又能最有效地解决问题。

    南宋理宗时,衢州江山县有一伙人想之山为寇,并商量好了举义的日子和地点。不料传递消息的人被官府抓住了。知州陈埙详细了解了这些人的情况,便有了打算。他按兵不动,派人送牛和酒给准备当草寇的人,并带口信说:“你们不做良民而要当草寇,不去耕田而弄兵器,这样有什么好处?现送去牛和酒,望自重,如不听劝告,本官杀无赦。”这些要当草寇的人,见势不妙,只好纷纷前去自首。陈埙又下令,凡献出兵器者一律予以重赏,不咎既往,于是投往官府者越来越多,全部缴械。陈埙未发一兵一卒,从容地平息了这场发动在即的暴乱。

    决策者在用谋时,要采用合乎自己身份的方式行动。在名实相符中,使敌方不生疑,战争、政治、商战均如此。

    明代宁王朱宸濠,曾用过生日的办法,谋取帝位。所作所为皆合于一位王爷的身份。

    宁王府派往京师的侦卒,得知明武宗下旨搜查在京死党臧贤的家,并派大臣赴南昌宣读圣旨收撤宁藩护卫,立即回南昌报信。这时朱宸濠正在宁王府开筵祝贺自己的生日。听到报信立即召集谋士刘养正等人商议对策。决定利用祝贺生日之机,将江西官员一网打尽,然后,揭起反旗,夺取帝位。

    朱宸濠生日的第二天,诸官员陆续来到宁王府谢宴。拜见已毕,忽见府中有许多披甲带刀的卫士,大家正在惊愕之际,朱宸濠宣布秦大后密旨,令起兵入朝。众官听得朱宸濠之言,又见四周皆是纠纠武士,只能面面相觑。

    唯独巡抚孙燧,按察司副使许逵出言反对,朱立即命押出斩首。随后,朱又命养正为右丞相,李士实为左丞相草拟檄文,传达四方。又派部将率军顺流攻取九江、南康等地。消息传开,明廷君臣大为震惊,急忙调兵遣将平定叛乱。

    朱宸濠阴谋篡夺帝位,借庆贺生日为名,将文武官员尽收网中,并乘机宣称秦太后密旨起兵南昌,使得明廷在突然事变之下,措手不及。

    恩威并施,罚赏有诚,必然树立起执政者、领导人的威如,清代道光年间江忠源赈灾之事。江忠源出任浙江秀水知县。时值江浙一带发生水灾,波及秀水县,刚上任的江忠源不得不全力以赴地办理赈灾之事。由于拨给的赈济粮款不多,再加上一些商人乘机抬高米价,激起了灾民的愤怒。走投无路的灾民哄抢了几家米店和一些富户。社会秩序一度混乱。

    怎么办呢?江忠源首先用武力对哄抢事件进行制上。捕捉了100 多个带头哄抢的人。处
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