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论语(孔子)-第7章

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  阳货欲见孔子;孔子不见;归孔子豚。孔子时其亡也;而往拜之;遇诸涂。谓孔子曰:〃来!予与尔言。〃曰:〃怀其宝而迷其邦;可谓仁乎?〃曰:〃不可。〃〃好从事而亟失时;可谓知乎?〃曰:〃不可。〃〃日月逝矣;岁不我与。〃孔子曰:〃诺。吾将仕矣。〃
  子曰:〃性相近也;习相远也。〃
  子曰:〃唯上知与下愚不移。〃
  子之武城;闻弦歌之声。夫子莞尔而笑;曰:〃割鸡焉用牛刀?〃子游对曰:〃昔者偃也闻诸夫子曰:'君子学道则爱人;小人学道则易使也。’〃子曰:〃二三子!偃之言是也。前言戏之耳。〃
  公山弗扰以费畔;召;子欲往。子路不说;曰:〃末之也已;何必公山氏之之也。〃子曰:〃夫召我者而岂徒哉?如有用我者;吾其为东周乎?〃
  子张问仁于孔子。孔子曰:〃能行五者于天下;为仁矣。〃请问之。曰:〃恭。宽。信。敏。惠。恭则不侮;宽则得众;信则人任焉;敏则有功;惠则足以使人。〃
  佛肸召;子欲往。子路曰:〃昔者由也闻诸夫子曰:'亲于其身为不善者;君子不入也。’佛肸以中牟畔;子之往也;如之何!〃子曰:〃然。有是言也。不曰坚乎;磨而不磷;不曰白乎;涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?〃
  子曰:〃由也;女闻六言六蔽矣乎?〃对曰:〃未也。〃〃居!吾语女。好仁不好学;其蔽也愚;好知不好学;其蔽也荡;好信不好学;其蔽也贼;好直不好学;其蔽也绞;好勇不好学;其蔽也乱;好刚不好学;其蔽也狂。〃
  子曰:〃小子!何莫学夫诗?诗;可以兴;可以观;可以群;可以怨。迩之事父;远之事君。多识于鸟兽草木之名。〃
  子谓伯鱼曰:〃女为周南召南矣乎?人而不为周南召南;其犹正墙面而立也与?〃
  子曰:〃礼云礼云;玉帛云乎哉?乐云乐云;钟鼓云乎哉?〃
  子曰:〃色厉而内荏;譬诸小人;其犹穿窬之盗也与?〃
  子曰:〃乡原;德之贼也。〃
  子曰:〃道听而涂说;德之弃也。〃
  子曰:〃鄙夫!可与事君也与哉?其未得之也;患得之;既得之;患失之。苟患失之;无所不至矣。〃
  子曰:〃古者民有三疾;今也或是之亡也。古之狂也肆;今之狂也荡
  ;古之矜也廉;今之矜也忿戾;古之愚也直;今之愚也诈而已矣。〃
  子曰:〃巧言令色;鲜矣仁。〃
  子曰:〃恶紫之夺朱也;恶郑声之乱雅乐也;恶利口之覆邦家者。〃
  子曰:〃予欲无言。〃子贡曰:〃子如不言;则小子何述焉?〃子曰:〃天何言哉?四时行焉;百物生焉;天何言哉?〃
  孺悲欲见孔子;孔子辞以疾。将命者出户;取瑟而歌。使之闻之。
  宰我问:〃三年之丧;期已久矣。君子三年不为礼;礼必坏;三年不为乐;乐必崩。旧谷既没;新谷既升;钻燧改火;期可已矣。〃子曰:〃食夫稻;衣夫锦;于女安乎?〃曰:〃安。〃〃女安则为之!夫
  君子之居丧;食旨不甘;闻乐不乐;居处不安;故不为也。今女安;
  则为之!〃宰我出。子曰:〃予之不仁也!子生三年;然后免于父母之怀。夫三年之丧;天下之通丧也。予也;有三年之爱于其父母乎?〃
  子曰:〃饱食终日;无所用心;难矣哉!不有博弈者乎;为之犹贤乎已。〃
  子路曰:〃君子尚勇乎?〃子曰:〃君子义以为上。君子有勇而无义为乱;小人有勇而无义为盗。〃
  子贡曰:〃君子亦有恶乎?〃子曰:〃有恶:恶称人之恶者;恶居下流而讪上者;恶勇而无礼者;恶果敢而窒者。〃曰:〃赐也亦有恶乎?〃〃恶徼以为知者;恶不孙以为勇者;恶讦以为直者。〃
  子曰:〃唯女子与小人为难养也;近之则不孙;远之则怨。〃
  子曰:〃年四十而见恶焉;其终也已。〃
  卷九 微子第十八
  微子去之;箕子为之奴;比干谏而死。孔子曰:〃殷有三仁焉。〃
  柳下惠为士师;三黜。人曰:〃子未可以去乎?〃曰:〃直道而事人;焉往而不三黜?枉道而事人;何必去父母之邦。〃
  齐景公待孔子;曰:〃若季氏则吾不能;以季。孟之闲待之。〃曰:〃吾老矣;不能用也。〃孔子行。
  齐人归女乐;季桓子受之。三日不朝;孔子行。
  楚狂接舆歌而过孔子曰:〃凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏;来者犹可追。已而;已而!今之从政者殆而!〃孔子下;欲与之言。趋而辟之;不得与之言。
  长沮。桀溺耦而耕;孔子过之;使子路问津焉。长沮曰:〃夫执舆者为谁?〃子路曰:〃为孔丘。〃曰:〃是鲁孔丘与?〃曰:〃是也。〃曰:〃是知津矣。〃问于桀溺;桀溺曰:〃子为谁?〃曰:〃为仲由。〃曰:〃是鲁孔丘之徒与?〃对曰:〃然。〃曰:〃滔滔者天下皆是也;而谁以易之?且而与其从辟人之士也;岂若从辟世之士哉?〃耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰:〃鸟兽不可与同群;吾非斯人之徒与而谁与?天下有道;丘不与易也。〃
  子路从而后;遇丈人;以杖荷莜。子路问曰:〃子见夫子乎?〃丈人曰:〃四体不勤;五谷不分。孰为夫子?〃植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿;杀鸡为黍而食之;见其二子焉。明日;子路行以告。子曰:〃隐者也。〃使子路反见之。至则行矣。子路曰:〃不仕无义。长幼之节;不可废也;君臣之义;如之何其废之?欲洁其身;而乱大伦。君子之仕也;行其义也。道之不行;已知之矣。〃
  逸民:伯夷。叔齐。虞仲。夷逸。朱张。柳下惠。少连。子曰:〃不降其志;不辱其身;伯夷。叔齐与!〃谓:〃柳下惠。少连;降志辱身矣。言中伦;行中虑;其斯而已矣。〃谓:〃虞仲。夷逸;隐居放言。身中清;废中权。〃〃我则异于是;无可无不可。〃
  大师挚适齐;亚饭干适楚;三饭缭适蔡;四饭缺适秦。鼓方叔入于河;播(上兆下鼓)武入于汉;少师阳。击磬襄;入于海。
  周公谓鲁公曰:〃君子不施其亲;不使大臣怨乎不以。故旧无大故;则不弃也。无求备于一人。〃
  周有八士:伯达。伯适。仲突。仲忽。叔夜。叔夏。季随。季騧。
  卷十 子张第十九
  子张曰:〃士见危致命;见得思义;祭思敬;丧思哀;其可已矣。〃
  子张曰:〃执德不弘;信道不笃;焉能为有?焉能为亡?〃
  子夏之门人问交于子张。子张曰:〃子夏云何?〃对曰:〃子夏曰:'可者与之;其不可者拒之。’〃子张曰:〃异乎吾所闻:君子尊贤而容众;嘉善而矜不能。我之大贤与;于人何所不容?我之不贤与;人将拒我;如之何其拒人也?〃
  子夏曰:〃虽小道;必有可观者焉;致远恐泥;是以君子不为也。〃
  子夏曰:〃日知其所亡;月无忘其所能;可谓好学也已矣。〃
  子夏曰:〃博学而笃志;切问而近思;仁在其中矣。〃
  子夏曰:〃百工居肆以成其事;君子学以致其道。〃
  子夏曰:〃小人之过也必文。〃
  子夏曰:〃君子有三变:望之俨然;即之也温;听其言也厉。〃
  子夏曰:〃君子信而后劳其民;未信则以为厉己也;信而后谏;未信则以为谤己也。〃
  子夏曰:〃大德不踰闲;小德出入可也。〃
  子游曰:〃子夏之门人小子;当洒扫。应对。进退;则可矣。抑末也;本之则无。如之何?〃子夏闻之曰:〃噫!言游过矣!君子之道;孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木;区以别矣。君子之道;焉可诬也?有始有卒者;其惟圣人乎!〃
  子夏曰:〃仕而优则学;学而优则仕。〃
  子游曰:〃丧致乎哀而止。〃
  子游曰:〃吾友张也;为难能也。然而未仁。〃
  曾子曰:〃堂堂乎张也;难与并为仁矣。〃
  曾子曰:〃吾闻诸夫子:人未有自致者也;必也亲丧乎!〃
  曾子曰:〃吾闻诸夫子:孟庄子之孝也;其他可能也;其不改父之臣;与父之政;是难能也。〃
  孟氏使阳肤为士师;问于曾子。曾子曰:〃上失其道;民散久矣。如得其情;则哀矜而勿喜。〃
  子贡曰:〃纣之不善;不如是之甚也。是以君子恶居下流;天下之恶皆归焉。〃
  子贡曰:〃君子之过也;如日月之食焉:过也;人皆见之;更也;人皆仰之。〃
  卫公孙朝问于子贡曰:〃仲尼焉学?〃子贡曰:〃文武之道;未坠于地;在人。贤者识其大者;不贤者识其小者;莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?〃
  叔孙武叔语大夫于朝;曰:〃子贡贤于仲尼。〃子服景伯以告子贡。子贡曰:〃譬之宫墙;赐之墙也及肩;窥见室家之好。夫子之墙数仞;不得其门而入;不见宗庙之美;百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云;不亦宜乎!〃
  叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:〃无以为也;仲尼不可毁也。他人之贤者;丘陵也;犹可踰也;仲尼;日月也;无得而踰焉。人虽欲自绝;其何伤于日月乎?多见其不知量也!〃
  陈子禽谓子贡曰:〃子为恭也;仲尼岂贤于子乎?〃子贡曰:〃君子一言以为知;一言以为不知;言不可不慎也。夫子之不可及也;犹天
  之不可阶而升也。夫子之得邦家者;所谓立之斯立;道之斯行;绥之斯来;动之斯和。其生也荣;其死也哀;如之何其可及也。〃
  卷十 尧曰第二十
  尧曰:〃咨!尔舜!天
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