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你所知道的情况的证明。即使我没有洛克的世界范围的联系，我也有很好的我自己的电子邮件地址列表，而且我的论文会得到注意。你的，无论如何，会更快得到结果，而且我宁愿那是你发出的。
请原谅我的威胁。我不能承受更多的“等待合适时机”的游戏了。我要救出佩查。
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主要解码关键语
寄往：Borommakot@chakri。thai。gov/ s
来自：Locke％ erasmus@polnet。gov
主题：完成
确认：斯里兰卡同意着陆许可/在基里诺基补给燃料的特权，为了人道主义任务的飞机。泰国标记吗？
确认：我的随笔到现在为止，发送到了全世界。包括送到海得拉巴和曼谷的系统参考文件。
你的威胁是对朋友的甜蜜的忠诚的，但是不必要。那就是我在等待的时机。很显然你没有意识到我出版的时候，阿契里斯会被迫发动他的行动，而且很可能带上佩查。如果我在一个月之前发表的话，你怎么找她呢？
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寄往：Locke％ erasmus@polnet。gov
来自：Borommakot@chakri。thai。gov/ s
主题：完成
确认：泰国标志。
关于你的借口：见鬼。如果那就是你推迟的原因，你应该在一个月之前告诉我。我知道真正的原因，即使你不做，而且那让我难受。
弗拉密消失两周了，阿契里斯还没有进入计划室——没有人注意，特别是在知道了关于弗拉密的返回的消息后。没有人敢公开讨论，但是所有人都为她逃离了阿契里斯的复仇而高兴。他们也都知道，当然，关于那提高对他们的安全控制的所谓“保护”。但是那没有改变他们的生活多少。那不象他们中的任何人甚至有时间去海得拉巴的市区嬉戏，或者和基地里他们这个年龄段的军官交往两三次。
但是，佩查对于提供的奖励有所怀疑。她知道阿契里斯很优秀，能够知道他能够为他已经杀害的人们提供奖赏。他还有什么更安全的掩护呢？而且，如果那是基地的话，那暗示着他没有得到查配克执政的完全授权——如果他必须对印度政府隐藏什么的话，那意味着阿契里斯还没有控制一切。
当阿契里斯返回的时候，他的脸上不会有瘀伤的痕迹。佩查的踢伤没有留下痕迹，或者用两个星期就完全痊愈了。她自己的瘀伤还没有完全消失，但是没有人会看到，因为它们都在她的衬衫下面。他怀疑他是不是感觉到下阴的痛苦。她怀疑他是不是不得不去看泌尿科医师。他不允许他的脸上出现任何满足的痕迹。
阿契里斯的谈论里全都是战争进行地多么顺利以及他们的计划工作多么有效。军队的补给很完善而且不管那怯懦的泰国军队军队的小骚扰，战役也在按预定进行。当然是修订过的时间表。
那些都是胡说。他正在和计划者说话。他们都很了解军队停滞不前，他们还在伊洛瓦底江平原和缅甸人战斗，因为泰国军队的骚扰战术让他们不可能发动决定性的进攻以便把缅甸人赶入山区来让印度军队入侵泰国。时间表？现在没有时间表。
阿契里斯告诉他们的是：这是政治方式。来证实这里没有发出任何备忘录或者电子邮件给任何人一个关于局势没有照计划发展进行的任何细微的暗示。
那没有改变每个计划组的人知道的会败北的事实。补给一支巨大的移动部队对印度有限的资源是一个巨大的负担。当一半的补给可能由于敌人的行动消失的时候，补给让比他们能够希望的补充速度消耗得快得多。
以现在的生产和消耗速率，军队会在七周内耗尽军备。但是除非奇迹发生，那不会有变化的，他们会在四天内耗尽储备燃料。
每个人都知道，如果采用了佩查的计划，印度可以能够无限制地持续进攻，而且小冲突已经破坏了缅甸的抵抗了。战争已经到了泰国的本土，而且印度军队不会由于一个无情限期而行动不便。
他们没有在计划室讨论，但是在用餐时，他们小心地、间接地讨论着什么。要恢复到另一个策略已经太迟了吗？还不是——但是那需要大量的印度军队进行一个战略撤退，那几乎不可能对人们和媒体隐瞒的。从政治上看，那会是个灾难。但是，如果耗尽武器和燃料，损失就更惨重了。
“我们无论如何必须制订撤退计划，”塞亚基说。“除非战场上发生了奇迹——一些至今还没有发现的聪明的战区指挥官，一些缅甸和印度的政府垮台——我们需要一个计划来解救我们的人民。”
“我不认为我们会得到把时间花在那上面的许可的，”有人回答。
佩查在用餐的时候很少说话，尽管她最近喜欢坐在有一个或者另一个计划小组的人的桌子旁。但是这次，她大声的说。“只用脑子去想，”她说。
他们停了一会，然后塞亚基点头。“好计划，没有反对意见。”
从此以后，从每个参与撤退计划的队员的各个方面的秘密报告构成了用餐时间的一部分。
另一次，佩查说的话本身来说，对于军事计划而言毫无意义。有人开玩笑说，现在是鲍斯回来的好机会。佩查知道S·C·鲍斯故事，那个协助日本对抗英国的人，在第二次世界大战中，他控制了印度的国民自卫军队。他在战斗结束后前往日本途中死于飞机失事，印度人中传说他没有真的死亡，而还活着，计划某一天回来领导人们走向自由。从那以后的一个世纪里，提到鲍思的回返都既是一个笑话又是一个严肃的意见——现在的领导者就和当年的英国统治者一样不合法。
从提到鲍思，交谈转到了对甘地的讨论。有人开始谈到“和平的抵抗”——那当然不是暗示计划编制人里有人打算那么做——另一个人说，“不，那是消极抵抗。”
然后佩查大声清楚地说。“这里是印度，而且你们知道那种语言。那是”非暴力不合作“，那并不意味着和平或者消极抵抗。”
“这里不是每个人都说北印度语，”计划者中的一个坦米尔人说。
“但是这里每个人都该知道甘地，”佩查说。
塞亚基同意她的话。“非暴力不合作是别的意思。一种为了做正确的事情而自觉去忍耐巨大的个人的痛苦的行动。”
“实际上，那中间有什么不同呢？”
“有时候，”佩查说，“那确实是和平的和消极的。问题是你不能逃避结果。你必须面对要发生的现实。”
“听上去更象是勇气，”坦米尔人说。
“对于做正确的事情的勇气，”塞亚基说。“即使你不能胜利的时候，仍要有的勇气。”
“那么‘慎重是英勇美好的一面’怎么说？”
“莎士比亚关于胆怯的性格的引语，”另一个人指出。
“无论如何，没有不同意见，”塞亚基说。“情况完全不同。如果还能让自己的力量完整无缺撤退回来，那么稍后还有胜利的机会。但是你自己，作为一个个人，如果你知道做正确的事情的代价是可怕的损失或者痛苦甚至死亡的话，非暴力不合作的含义是，你，你们要更坚决做正确的事情，害怕那些可能让你陷入罪孽的恐惧。”
“哦，自相矛盾中的自相矛盾。”
但是佩查把那从表面的哲学讨论转到了一个全然不同的方面。“我正在尝试，”她说，“去做到非暴力不合作。”
接下去是沉默，她知道，至少有一点理解。她现在还活着是因为她还没有做到非暴力不合作，因为她一直做正确的事情，但是只是做了生存必须的事情。而且他准备好要改变了。要做正确的事情，不过她是不是能够因此活下去。而且为了不论什么原因——尊敬她，不安于这种强烈的或者严肃的打算——他们一直到用餐结束仍然沉默而且再次谈起日常事务。
现在战争已经进行了一个月了，而且阿契里斯每天都要通过说什么胜利即将来临来激励他们，但是他们仍然在秘密地和拯救他们的军队的越来越大的问题较劲。确实有一些胜利，而且有两个地方，印度军队现在在泰国本土了——但是那只拉长了补给线，再次把军队送到了多山的国家，在那里，他们的大量的军队不能被用来打击敌人，但是仍然需要补给。在几天内，他们必须在给坦克加燃料还是给燃料补给车加燃油上进行选择了。他们非常饥饿——所有步兵团都一样。
阿契里斯一走，塞亚基就站了起来。“现在是写下我们的撤退计划然后送�