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李亦秀之所以那么麻烦，用了许多手段，才把这个神抵弄死，却是因为他需要这个神抵的神格、神国，这个神抵因为得罪了光辉之主，但是本身的实力又不强，同时六百多年没有在主位面传教，所以月女士苏伦、魔法女神密斯特拉的阵营中的诸多神抵，估计已经把他忘得一干二净了。
而这么一个边缘神抵，李亦秀就能够用蒙蔽天机之法，把他的存在蒙蔽起来，只要月女士苏伦、魔法女神密斯特拉，没有特别注意到他，并且费心前去推算的话，其他的神抵，都不能够明白他的真实身份。
这样李亦秀就可以直接利用他的神格、神国，来做到许多事情了，毕竟李亦秀新祭炼的身外化身、第二元神，虽然因为他反本溯源，没几天就修炼到了第九层，并且产生了领域，在主位面也能够有着传奇的称号。
但是李亦秀倒底是修炼武道的，不是修炼神抵的，因此想要领会神抵修炼之法的长生之力，一时半会是不行的，因此他需要以身外化身、第二元神来催动一个现成的神格、神国，来冒充一个新的神抵。
反正整个神界之中，新兴的神抵多如牛毛，每天不停地有新的神抵诞生、旧的神抵死亡，如果有人在神界的主位面，晚上特别注意的话，就会看到每天有着不少星星化为了流星，那一颗流星便是一个陨落的神抵。
但是第二天也会有不少的星星，从地面升起，一直到天空之中固定住，从此以后挂在天空上，那便是一些新兴的神抵，凝聚了自己的神格，从而建立了神国，把自己的神国上升到了上层界，反映在主位面，便是一颗新的星星。
于是李亦秀冒充一个新的神抵，只要有着明确无比的神格、神国，那就不会被人怀疑，而李亦秀如今是第十三层合道境界的强者，虽然不修神抵之法，但是如果有现成的神格、神国，他用先天道种催动起来，反本溯源之下，不会有任何破绽。
因此李亦秀跑去打一个，只有五级神力等级的弱等神，也要用出诸多手段，打了半天才把对方解决，为的就是得到那完整的神格、神国，此时李亦秀得到神格、神国之后，再次分出了一枚念头，直接落入了神格之中，牢牢地把这个神格控制起来。
同时用法力在神国之中来回洗刷，一边把那些神国之中，还没融入神国的祈并者，全部刷的直接融入了神国，不再拥有自己的思想，把神国刷成一个空壳，另外就是用自己的法力弥补，刚才自己一拳打穿神国，对神国造成的损害。
由于李亦秀如今已经是，第十三层合道境界的存在，而占据了大道之后，能够直接从大道之中提取法力，而大道又是宇宙组成的基石，所以可以源源不断的提取法力，因此只要与大道真正相合之后，法力都是无穷无尽，永不枯竭的，当然伪合道并没有无穷无尽的法力。
李亦秀如今结成了两枚先天道种，同时占据了两条纯阳大道，因此法力更是无穷无尽，永远不会枯竭，这也是到了合道之后，便不会惧怕任何阵法的原因，一来直追本源，不会被幻象迷惑，二来法力无穷无尽。
而阵法形成的伪合道战力，却是有着法力限制，这样即使刚开始，合道境界的存在，和某一个阵法纠缠住，互相不能奈何对方，只要常年累月的打下去，合道强者根本不怕法力消耗，而阵法却因为法力巨耗，结果不攻自破。
此时李亦秀既然有着无穷无尽的法力，自然也就不怕浪费，所以可以很奢豪的，先一拳把一个神国，给打穿一个大洞，然后再用自己的法力，把神国修补完善，根本不担心这之间浪费的法力，因为他本身就有着用不完的法力。
等到李亦秀用神念占据了神格，同时把神国修补完善之后，便开始从神格之中把神力引导出来，然后一下子注入了自己的身外化身、第二元神之上，同时把新的神格也祭炼成了身外化身、第二元神。
那个原本孤儿的身体，此时被李亦秀祭炼，早就是第九层顶峰的存在，得了李亦秀分出来的真神神力之后，由于两个都是李亦秀本身的身外化身、第二元神，所以分离出了大量的神力，不像一般神抵，就算是给予信徒神力，把其晋升为选民，也只是一丝神力。
因此很快那个孤儿的身体，在第九层顶峰之后，得了大量的神力，顿时一跃而成，变成了选民，而且力量强大无匹，七姐妹任何一个的力量，都不是他的对手，然后李亦秀收掉了神格、神国，再次摇身一晃，落进了孤儿那个身体的眉心之中。
随后李亦秀转动念头，撕裂了虚空，这一个身外化身、第二元神，便落在了龙巫教大营的旁边，李亦秀在这个身外化身、第二元神，一落下来之后，毫不客气的直接放出了大量的神力，一下无穷的金光就照射到了，龙巫教的大营之中。
此时萨玛斯特正带领着龙巫教中，大部分的高层，一起在商谈如何对付塔涩谷的问题。在前段时间，萨玛斯特机缘巧合之下，得到了一丝别人的神性，虽然他本身不是第十层的境界，不能炼化别人的神性，用来壮大自身。
毕竟要突破到，第十层伪神的境界，不能够靠掠夺别人的神性，必须要本身亲自凝聚出来，才有着长生的作用，不过本身凝聚出了神性，再掠夺别人的神性，却能够增强自己神性的力量，使得自己的神力，威力变得更加强大。
而第九层的存在，由于本身有着领域，虽然可以操纵神性，但是掠夺过来的神性，也只能用来战斗，不能得到里面的长生之力，所以算是能够发挥第十层的力量，而没有第十层的境界，有着一些缺陷。
不过萨玛斯特虽然是第九层的境界，但是也转化为了巫妖，由于成了巫妖，只要寄托生命印记的命匣，是一个永恒之物，不会随着时间的流逝，被宇宙元气给消磨掉，那么巫妖理论上来说，也是寿元无穷的。
而且萨玛斯特幼年有着奇遇，得到了某个大奥术师的笔记，里面记载了多命匣的巫妖转化法。所谓多命匣的巫妖转化法，便是在转化巫妖的时候，多进行一个步骤，把自己的灵魂分割成数份，同时连带着里面的生命印记也变成数份。
然后把这数份灵魂、生命印记，放入不同的命匣中，这样巫妖就拥有了多个命匣，若是被毁灭了命匣，只要还剩下一个，那么那个命匣之中的灵魂、生命印记，就会引导流落在外的灵魂、生命印记，然后和它们再次融合唯一。
这样巫妖可以把数个命匣分别藏在不同的地方，就算不小心给别人发现几个命匣，只要还保有一个，便能够多次复活，比单一的命匣来说，生存率大大的提高了几倍，不过那个大奥术师试验了多次，发现最多制造九个命匣，同时在死前也没有研究出原因来。
这些事情李亦秀以合道之能，只是轻轻转动一下先天道种，便了解的清清楚楚、明明白白了，至于为何只能够分裂出九个命匣，那个大奥术师研究了一辈子，都没有研究出来，李亦秀倒是知道的很清楚。
因为道极为九，合道也好、纯阳也好，所拥有的先天神禁、纯阳神禁，最多也只有九重，便是一个明证，就算是修炼等级，其实真实的也只有九级而已，前九层其实是细分出来，真正有用的只是第三层、第六层、第九层。
其中第三层引动潜能、第六层明悟本心、第九层超脱凡物、第十层长生之力、第十一层再生之力、第十二层重生之力、第十三层不灭之力、第十四层宇宙顶点之力、第十五层半超脱宇宙，这九个层次，才是这个宇宙之中，真正的层次划分。
其余的所有层次划分，不会是由细分才产生的，毕竟层次低的时候，修炼的修士数量多，需要详细划分许多层次出来，让修士修炼的时候，对以后有着明确的认识，而到了比较高的层次，本身就是寿元无穷，而且能够达到的修士，数量相对少了很多，就没有人详细划分了。
至于第十六层造化之境，这已经是超脱宇宙层次的力量，能够独自开辟一个宇宙的存在，所以不能计算在宇宙的层次划分之内，因此道极为九，就算是分割灵魂、生命印记的多命匣的手段，也只能分离出九个命匣。
当然，这种手段在第九层的人物眼中，已经是神乎其技了，但是在李亦秀的眼中，他灭杀萨玛斯特的一个命匣时，能够直接把命匣中的一部分灵魂、生命印记，给全部抹杀干净，顿时会导致萨玛斯特灵魂、生命印记不完整，直接就成傻子，并且会慢慢虚弱、最后消散。
不过也由于萨玛斯特层次太低，几大神抵都没有出手，和他对战的一直只是七姐妹而已，虽然他借助龙巫妖的能力，能够抗衡住七姐妹，