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后世故，顶受仙法……”云云。王子闻已，为观实否，重作是言：“诸沙门者，慢重余人，见王至前，何为不起﹖”婆卢门答云：“我无资财，依林安乐，身命仇敌，唯有死主，我无慢故，弃舍喧杂，汝为何王﹖复自何至﹖我无亲怨，不相识故……”云云。王子即曰：“我自金幢宫中而来，我是善胜王（又号虚空自在）之太子，今来林薮，谁敢与比﹖汝不识主，有违戒法！”婆罗门曰：”我已出人群，超越诸律则，无官亦无奴，复无所护恤，王趣后世时，无马亦无伴，独自徒步行，无衣亦无食，独自趣中有，无地亦无国，远游无知处，王子亦非常，故我依林薮，王来不起迎！”王子闻已，急从骑下，供上三轮（三轮谓弓箭剑），恭敬合掌而作是言：“为观善巧胜德故，现似慢相发憍语，我亦昼夜六时中，思生死患悉出离，欲舍王位趣解脱，愿婆罗门哀摄受！”时婆罗门，以三宝加持，传“发心法”。王子后将车马，一同供献，婆罗门为使王子资粮圆故，暂为收领，并说教言：“现世圆满，魔鬼亦求，专行自利，鹞狼悉知，虽诸独觉，何成无上﹖唯求饱满，奴仆亦食，一切生中，非皆为王。惟愿王子，发大精进，舍弃王位，急趣解脱……”云云。王子更请云：“我居王宫如系牢狱！祈垂加持，不被王逼。”婆罗门曰：“种姓是三有之缚索，王位同不净之污泥，国王为魔王之代名词，臣宰系魔罗之亲里人。汝今不久定遭羁逼，今莫居此，当往阿兰陀寺，彼处有汝多生师长，名曰菩提跋陀罗，从彼请受“发心教法”，彼大善巧，能饶益汝。”说已，还其车乘供具，更告之曰：“出王宫时，重当来此，有多教授，当传于汝”云云。
第三段 留学阿兰陀寺
王子回宫，取金银宝偕诸眷属，直趣中印度阿兰陀寺。时阿兰陀王（护寺之国王）闻知，严备四兵，远迎郊外。问云：“大王从何来﹖欲摧何怨敌耶﹖”答曰：“我自东方萨诃而来，我为摧伏三有怨敌及死主怨敌来，非为他来也！”王赞善哉！复问：“国王安否﹖汝国境内比扎摩罗，有无量圣众，何故至此﹖”王子曰：“我受胜敌婆罗门所记，来阿兰陀，参菩提贤论师。”时阿兰陀王，闻已，先迎于宫中，承事供养，次送往阿兰陀寺菩提贤论师前。王子见论师已，极生欢喜。论师欢喜，出诸言外，从座起立，互问讯已，论师曰：“王子请坐！何缘至此﹖”王子遂恭敬顶礼，供诸珍宝，白言：“我恐为王位所欺，陷溺生死污泥，故携随从，往游林薮，见胜敌婆罗门，请求慈悲摄受。彼云：“可往阿兰陀寺，有汝多生师长，菩提贤论师，当从请受发心之法。”我依彼命，急回宫中，持诸供物，速至师前。惟愿哀愍摄受，授我发心、教授之法……”云云。白已落坐。时菩提贤论师，住“三摩地”加持王子三业清净授与无量发心教授。复说：“五欲欺诳，王位虚幻，后世境现，追恨何及！当发大精进，寻求佛正法。阿兰陀北，有明了杜棧腥咔寰唤洌薨裢ǎ竦弥泄壅独氚吮呦仿郏瓷鸪６侠慈ヒ灰熘耍∑渖伲〖啪泊Γ耸侨晡奘忌惺Τぃ蓖饲埃胫钌钪肌痹圃啤Ｍ踝邮芙蹋肆德凼ΓァＶ疗腥埃窬垂┭自疲骸拔易远饺蘩矗沂侨ぢ尥跆樱踔涟⒗纪铀拢刑嵯吐凼η埃胫罱淌凇Ｊυ啤按吮本泊Γ腥晡奘忌惺Τぃ梢辣舜Γ敕⑿姆ā！敖鞣钍γ粗磷鹎埃┰复缺闶芙淌冢刮也晃竿跛啤！倍逼腥钌断玻课始映郑谟敕⑿慕淌冢⒔苍灯鹦钥罩钜濉Ｍ踝拥媒淌谝眩从诒咀ぁ凹有械馈被竦谩坝陆∪Φ孛拧保运て舭灼腥唬骸拔医褡《ǎ罘ㄐ裕饷鞒尉唬拗钭侨荆倘缧榭绽胫钤启琛４未佣ㄆ鸺罘ㄏ郑浼韵郑恢词担嗄苋卧艘湓涤星椋ㄒ胝甙矗罕钠刑嵝木闵阍诖耍Ｋ浼罘ㄐ榧伲挥诩⑾敢担癫环乓荨Ｈ缡强沼校裎廾t”菩萨赞云：“善哉王子，集聚福德，定中虽达性空，定起运大悲缘诸有情，二谛教授，是我教授中尊。今欲出离王宫苦者，可往黑山之南，彼有我师阿嚩都帝，亦是汝往昔师长，当往依彼，请“发心教授”，并求“出离教授”等法……”云云。王子闻教，爱恋难舍，为求法故，含悲而去。时阿兰陀王，供养无量珍财，及诸眷属，送三踰缮那而返。如是渐次，至黑山南遥见阿嚩都帝，于一黑岩石下，著毛衣，躆皮垫，体粗腹大，目赤色青，离诸分别，半跏而坐。王子急从骑下与诸眷属顶礼足已，坐于座旁。尔时阿嚩都帝，启目视之，问从何来﹖王子合掌白言：“从东方□（“口”＋“邦”）伽罗，金幢宫来。初至明了菩萨处，求归依救护，彼教至此。惟愿慈悲，哀愍摄受。”是时阿嚩都帝闻已告言：“王子！我亦生于王家，深怖惑业，捐弃王位，如同涕唾。汝今能修阿嚩都帝行否（译者按：阿嚩都帝，是人身中“中脉”之名，又具“取”“畏”“惭”“断”四义，是无上瑜伽之行法。）﹖王位圆满，犹如毒液，略饮少分，能断命根。王位圆满，犹如火坑，略为越度，生无量苦。汝今当还王宫，观察家室过患，然后速来！”王子闻教，恭敬供养已，急还本国。到其国已，一切人民，见王子归，欢歌供养，无量欣乐。及至宫中，父母喜甚，问至何所，今归善哉。王子恭对父母，启白一切，愿许出离。父母告云：“汝厌生死者，应当摄受王位，供养三宝，建立伽蓝，承事僧众。于诸有情，修大悲心，惠施匮乏，安乐一切。何用他为，而必出离﹖”王子答以“王位过患，五欲虚伪，如实哀愍，愿垂听许，修诸佛法，不为宜儿作诸留难”。尔时父母闻子所说，无言可答，遂暂许之。王子既蒙父母许，持诸饮食及诸供具，与一千骑俱，趣依阿嚩都帝，求请教授。到已，恭敬供养，合掌礼足。阿嚩都帝，乃为传“发心等法”。教云：“汝今应往黑山寺，亲近修欢喜金刚及阎曼迦瑜伽者罗睺罗笈多，于彼座前请受发心、灌顶等一切教授，彼亦是汝往生师长……”云云。王子依教，与千勇士，趣黑山寺。尔时欢喜金刚瑜伽者，于无量瑜伽男女会中，宣演密法，遥见王子，将至其所，为显王子胜德，除众会疑，生希有心故，以大悲心，降大霹雳，击王子上，时其霹雳不击王子，遥击外道黑塔山。诸大众会，见此事已，咸生希有，问云：“今此王军，从何而至﹖”欢喜金刚瑜伽者，即告众曰：“此人前于五百五十二生，恒为清净苾刍，得大善巧。今生□（“口”＋“邦”）伽罗，为善胜王子，于如是殊胜眷属及以王位，毫无贪著，捐弃一切，行诸难行。阿嚩都帝教来此处，因具胜德，现此境界，为希有否﹖”时诸大众，同声赞曰：“希有！”急从座起，遥为迎接。王子见众来迎，与其从侍，下马而行。到师面前，恭敬顶礼，白言：“师长存念！我虽久愿弃家，兹因种姓高贵，终遭羁缚。前已亲近胜敌，觉贤，明了杜棧В抖嫉郏畹贸删椭Τぃ恢料衷冢涛茨芡选＝癜抖嫉凼汤创耍复痛蟪朔⑿墓喽サ纫磺薪淌冢龆映至畹媒馔眩 倍甭薏T罗笈多，作观察已，独引王子入于密坛，为灌“欢喜金刚”顶，密号智密金刚，昼夜相续，传诸教授，凡十三日灌顶圆满。十三日中，眷属千人，悉来眠息，唯念王子何时当出也。十三日已，王子作“胜乐轮相”而去，顾诸眷属，唱无常歌。时罗睺罗笈多，更遣成就瑜伽者八人，前后拥护返□（“口”＋“邦”）伽罗，变国王心，绝其贪恋，令送与阿嚩都帝，独修难行之胜等。王子受教已，作瑜伽者相，骑马而返，千人围绕，渐至王宫。父母亲属，咸来观见，生大畏怖，惧其出离，凡经三月，防范不舍。王子及诸同来瑜伽者，遍城游历，作疯狂相，侵眷臣庶，见是事已，知王太子决不能留，各自涕泣，悲惜不已！父王泣曰：“噫唏！王子初诞之时，瑞相无量，意为能绍王位，心生欢喜。何故今者，欲依林薮，岂不令吾大失所望﹖夫复何言！”王子闻父悲语，即安慰曰：“父王！请听儿言，倘我今者，摄持王位，虽能暂时相聚，而不舍离，暂时不能何能期﹖又非一切生中，悉成父子，何能生生相聚，永享快乐耶﹖儿今捐舍王位，行菩提道，一切生中，定能欢聚。故愿父