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他却没有足够的才能完成这件事。又怎么能够做到“你办事，我放心”呢？这样做，只会是去难为他，完成这项任务已经好比登天，又怎能要求他尽善尽美呢？
□信任朋友中国有一句古语：君子之交，淡如水。只有不掺杂金钱、权力等各种利益的友谊，才会经得住时间与空间的考验，只有这样，他们的友谊之树才会常青。
华侨以自己的方式，区别朋友的远近。从中寻找真正的朋友，他们一旦认为此人是真正的朋友，便会充分信任他。信任朋友，是一副很好的添加剂，它使朋友之间的友谊，永远保持旺盛的生命力。然而，华侨把一个人作为自己的朋友，并且对他充分信赖，是需要一段
时间的。华侨要对这个人进行多方面的考查——兴趣、爱好、脾气、秉性、处事原则、家庭情况等等方面。经过这段时间后，他们感到此人比较可靠，就会邀请此人到家里做客。
时间的。华侨要对这个人进行多方面的考查——兴趣、爱好、脾气、秉性、处事原则、家庭情况等等方面。经过这段时间后，他们感到此人比较可靠，就会邀请此人到家里做客。
生老病死，是人类的一大规律。每个人身体都会逐渐衰老，失去强健的体魄，最终走向坟墓，这是必然的，任何人都无力抗拒。
所以，华侨们认为自己将来有一天脑子将会变得迟钝，不能做事，也不能经商，自己说不定哪天生病，只能听之任之。而如果有个真诚可以依赖的朋友则不一样。万一当自己的身体有个三长两短，可以把自己的家人及身后的一切，都交给自己信赖的朋友，而不是自己的身体。因此，华侨们认为信任朋友比自己的身体重要，他们宁愿控制自己的欲望，换得对朋友的信任。
华侨们对朋友非常信任，这样他们就把朋友的介绍信、嘱托等视为“圣旨”一样，华侨之间一旦信任后，只凭一句话可以做成一笔牢靠的交易。华侨们把对朋友的信任看成是一种美德。他们重信用，遵守商业道德，互相尊重对方的面子。如果他们做出有伤对方面子的事，就立即被华侨界所唾弃。这样对他人格不仅是一大损失，而且会影响到今后的生意。华侨们是不愿意与一个不守信用的人交朋友，做生意的。
华侨们对朋友是非常讲义气的、信任的。介绍信在华侨界就等于信用状。在华侨的社会上，介绍信与执笔人有同样的份量。
□宴会的作用华侨们最喜欢聚会，一听到有聚会一定排除万难去参加。他们认为，虽然聚会很浪费时间以及金钱，但却是最大的消息来源。如同乡会、同业公会、亲善会、国庆联欢会等，他们都会主动参加。钱赚多了，交际范围自然扩大，因此常常被推荐为各种名誉职位的头衔。同乡会大多有属于自己的会馆，并且有简单的娱乐设备（如乒乓球、围棋、象棋等）可供消遣。
在会馆中，有广东会馆、福建会馆、要明鹤（广东系统）、三江公所（浙江、江苏、安徽）、台湾同乡会馆、妇女会馆、青年会馆等十数个不同省籍和性质的同乡会。
在旅日华侨间有中文报纸的发行，但是因为规模很小，没有什么时效性，所以重要消息也刊载不多。故关于商业上的情报，就只有靠彼此间的传闻。若认为去参加各种聚会，是徒然浪费时间及金钱，久而久之，自然与同乡愈来愈疏远了，更得不到重要的商业情报。
华侨的太太经常鼓励丈夫说：“哎呀！不要老待在家里，去参加聚会，就是喝点酒再回来也无所谓！”
“我先生又到××楼聚会去了，最近一直都很忙。”
她会很夸耀地向另一位太太“诉苦”。
可是有不少日本人在生意不顺利，成就低人一等，或环境不如人时，不仅各式的聚会均不出席，就连几年难得举办一次的同学会也不参加。当然参加这类活动总要花点钱，然而最主要的，却是为了“面子问题”而不去参加。一次两次不去，将来就更不想去了，于是便逐渐被大家遗忘。
“他最近都没出席，原来外面传闻他生意做不好而不敢露面是真的！好吧！既然不来，好机会只好给别人了。”
这么一来岂不“损失惨重”？当生意做得不好，经济情况不如意时，更需要积极地参加聚会。一旦参加，绝对不可以畏缩或向他人诉苦，而要自然、大方、悠闲地应酬：“听说他最近经济情况不太好，可是看情形似乎不尽然，那件事就交给他，试试他的实力。”
这么一来岂不“损失惨重”？当生意做得不好，经济情况不如意时，更需要积极地参加聚会。一旦参加，绝对不可以畏缩或向他人诉苦，而要自然、大方、悠闲地应酬：“听说他最近经济情况不太好，可是看情形似乎不尽然，那件事就交给他，试试他的实力。”
至于如何活用这些情报，就完全要看你自己了！
□创建大学新加坡是个小岛，共有两所大学，即新加坡大学和南洋大学。前者是政府建立的，后者是华侨建立的。南洋大学在第二次世界大战结束后才创校。这个小岛曾经被日军占领了三年多，后来因为日本战败，又归还英国。在被日本占领之前的 140余年间，都是由英国支配她的行政，因此英国政府对于华侨要建立大学的计划始终不予许可，甚至百般刁难。
华侨的代表是新加坡中华总商会的李光前理事长。李光前的义父就是全世界最成功的华侨，并且和胡文虎齐名的陈嘉庚，
他出生于福建。李光前也是在福建出生，并毕业于当地的师范学校。“为了华侨的子子孙孙，必须建立大学。”这种消息每天在南洋商报、星洲日报上大肆鼓吹。接着，陈六使捐出自己私有的土地 15万坪，赞助报上所鼓吹的“建立自
己的大学”这个活动。
于是，“大家共同合力来创建大学”这句话，成为人尽皆知的口号，就连三轮车夫也呼吁乘客响应捐款，造成一股“建校”的热潮。李光前更公开表示：
“我愿意和市民的捐款挑战，市民的捐款额有多少，我个人也捐出同样
数量的金额。”这席话立刻成为新加坡各报的头条新闻。结果，李光前一个人捐了 1500万美金。南洋大学就因此成立了，首任校长聘请长年旅居美国的林语堂大师担
任。当时的林语堂，无论在文学或哲学方面，都被世界公认为：“代表中国人良知的学者。”也是全世界华侨仰慕的对象。听说林语堂出任南洋大学校长后，世界各国的教授都蜂涌而至。
南洋大学的校舍是依自然的地形兴建的。教授的宿舍也在校区内，并且有仆人供差使。除了医学院以外，文、法、商、理、工、农等各学系一应俱全。刚开始，英国政府宣称：
“华侨即使勉强盖了学校，但是对将来学校的教育、经费及教授阵容，我们都不予补贴与安排。”可是南洋大学在经济上不虞匮乏，师资也很完备。最后，英国政府便不得不准许了。
对建设南洋大学劳苦功高的李光前，在学校创立后却功成不居，只加入了理事会，并推荐当地的华侨前辈，曾捐了 15万坪校地的陈六使担任理事长。
□取之于社会用之于社会 把得到的利润回馈社会，可以博得更好的信誉，利用这点，可以帮助自己的事业更上一层楼。尤其是旅居国外的华侨，向华侨社会回馈时，常被认为是一种服务、贡献。
把得到的利润回馈社会，可以博得更好的信誉，利用这点，可以帮助自己的事业更上一层楼。尤其是旅居国外的华侨，向华侨社会回馈时，常被认为是一种服务、贡献。
黄仲涵在其全盛时期的时候，在爪哇的制糖工厂中掌握了三分之二的股份，并拥有“砂糖王”的美名，同时还经营了协荣茂轮船公司，刨设黄仲涵银行，在政治方面亦有举足轻重的影响，真可说是纵横政经，叱咤风云。
当时他在印尼华侨界得到的最高评价之一就是：
“黄先生在印尼，为拥护华侨的权力而鞠躬尽瘁。”
可以为这句话作证的就是他具有很大的力量，而此力量就是财富。他利用财富来影响印尼政府，为华侨尽力。
有一度，人们传说他的资产有 5亿，甚至 1O亿美金。他经营的橡胶园、制糖公司以及制粉工厂，除了总公司以外，还有分支机构遍布印尼及全世界93个单位。
在菲律宾，从某些意义来说，很不欢迎华侨，但是在此地仍有很多华侨大展鸿图、功成名就的例子。
拥有两家大企业的蔡文华便相当闻名。
可是在 1963年，因为某