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随后，罗少波驾车接老师和几位同学去揭阳参观。一路上罗少波为大家介绍了揭阳、普宁地区的风土人情，大家想像着人们过春节的时候，拿着四个柑橘相互赠送祝福，亲戚、朋友一圈走下来，手里仍然还是四个柑橘的情景，十分生动有趣。转眼抵达揭阳，在罗少波家里，我一边贪婪地品尝着风味独特的梅脯，一边听老师讲解：“佛菩萨应该供奉在西面和西北面，因为佛菩萨为乾金，极乐世界在西方，但是观世音菩萨却可以供奉在东南方，因为观世音菩萨的道场在东南沿海的普陀山。佛龛前面不能挡住，安装的玻璃要打开，否则，如果有事情，菩萨被封闭了，无法出来帮助主人。财神的安放则比较特殊，因为财神专司招财进宝，必须迎财才能发挥作用。”
在罗少波的单位，罗少波请老师去为主管领导解决问题，大家不便随去，便在副总的办公室里闲聊。听接待人员说这里是原来老领导的办公室，办公桌面南背北，人坐在艮位（），左手是里间的房门（），直通厕所（），门口放有废纸篓。我见状说道：“你们原来的老领导腿（）有疾病（），在位的时候经常有小人（）暗中（）告状（废纸篓）、闹事。”反馈正确。
七、财气尽散的普宁市中药材专业市场
接下来，罗班长又将我们带到普宁市中药材专业市场中的盛发隆药行。黄氏兄弟为人厚道，以经营西洋参等药材和血燕等高级补品为主，听说老师光临，连忙热情接待，诚恳请教，老师十分高兴，理清财气方向，指挥大家移动展柜，在西北角（）迎着财气形成一个口袋，并摆放圆形（）包装的白色（）血燕等名贵（）药品，同时，将此位置的六只（）黄色西洋参大药桶增加为八只（）。
在门前，黄氏兄弟指着西北方向市场中央展厅的楼角飞檐说：“当初买铺面的时候，为了避开对面楼角飞檐的冲克，我们放弃了第一家，选择了第二家。”老师遗憾地说：“现在第一家的生意肯定要比你们的生意好。”“确实如此。”老师继续说：“传统风水学中的错误认识，导致人们看到冲克就认为是煞，就害怕，别有用心的人就大谈煞气来吓人，大搞化煞来骗钱，于是搞得到处都是煞气腾腾，化煞的物品动辄数千元上万元，请问他们是否能说清楚煞的原理、是否能说清楚化煞的原理？什么是煞？一切不利于我的五行之气都为煞，对于煞的认识和化解不能脱离八卦和五行的生克制化原理。”老师结合现场实例进行了详细的讲解。对煞的认识和化解问题一直在困扰着我，今天听罢老师一席话，恍如拨云见日，豁然开悟。
随后，黄氏兄弟又将我们引到市场中央展厅内，对着市场的微缩模型介绍说：“现在市场里的经营情况不是很好，西北角的铺面已经全部封闭了。”老师详细地观察了市场布局，说道：“市场开七个门，后面、左右各两个，前面一个，气流冲射，财气尽散，尤其四个角落，气流不到，形成死角，不能流通，故而经营艰难。整体经营情况虽然不好，但是也有好的铺面。”于是根据市场布局和道路的走向指出了效益最好的几家铺面，黄氏兄弟点头称是。老师又对同学们详细地讲解了对整个市场格局进行调整，聚气生财的方法。
八、虎视眈眈的貔貅
告别罗班长，我们又应邀来到一位官员家里。主人不在，几个朋友陪着我们，进屋坐定，老师用罗盘定出方位，便说道：“乾位挂有舵轮式的圆钟，下面摆放着钢琴，十分强旺合理，说明主人是一位把握大方向的领导。”见坤位摆放着一只巨大的玉石貔貅，头冲乾位，老师笑着说：“貔貅为猛兽，为乾金，受坤土之生，夫人十分能干，也十分厉害。”朋友们点头认可，我看着虎视眈眈的貔貅，想象着“河东狮吼”的情景，禁不住心里暗暗发笑。站在客厅中，见门楣上方供奉着观世音菩萨，在观世音左右摆放着两件陶瓷工艺品：一只龙虾和一只螃蟹，巨大的螯钳正迎面对着出门人的头顶，老师看过后笑着说道：“这个门不太好出啊！”跟随老师同去的几位同学虽是《易魂》形象风水学的高手，却都是第一次见到如此的摆设，立即聚在一边，纷纷悄声议论：观世音菩萨高高在上，不食人间烟火，需要仰视才能看得到，代表着主人的眼界甚高，眼睛向上看；下面是进出住宅的大门口，十分不安静；又有虾兵蟹将守门，巨大的“夹钳”是不会空手放你出门的。
主人的女儿正在外地读大学，大家来到其卧室内，见床头上悬挂着一幅张学友的画像，老师说道：“她已经有男朋友了。”我见画像被白色的窗纱半遮半掩着，便说：“现在还没有公开，家里并不知情。”华为民指着画像说：“张学友只露出‘学友'二字，应该是她的同学。”老师高兴地说：“小华开悟了！”
五月的汕头，骄阳耀眼，繁盛茂密的榕树在不宽的街道上洒满浓重的绿荫，形成明暗强烈的对比，一派南国热带风光。从福建石竹山到广东揭阳，五天的时间在不知不觉中过去了，白天，老师带着同学们奔波赶路，跋山涉水，爬楼层进工厂，到处勘查；晚上，大家聚在一起讨论思索，没有时间好好吃一顿饭，没有时间好好睡一宿觉，也没有时间好好地整理笔记。五天来看到的每一眼都是新事物，听到的每句话都是新收获，老师的品德、老师的思想、老师的学术，时时刻刻都在升华着我们的心灵，震撼着我们的情感，激荡着我们的智慧。忙完了所有的工作，临别的晚上，老师和同学们才有时间一起轻松地品工夫茶，吃潮洲菜，畅谈一路上的收获。
东南沿海闽粤之地盛行工夫茶，尤以安溪铁观音最著名，入口苦涩，回味清甜，精美的茶具，繁琐的程序，独特的风情，给人留下难忘的印象。汕头的菜肴属于潮汕菜系，素以海鲜、汤菜见长，刀工精巧，口味清淡纯爽，讲究保持主料的鲜味。外面骄阳似火，室内虚堂广室，清风习习。兴之所至，老师说起语言文字的易学思维，以地名举例：“昆明：老太太很精明；沈阳：损阳、沉阳；哈尔滨：哈气成冰。”我接着说：“西宁：安静的少女；西藏：神密的少女。”说到银川，一时找不到合适的表达，沉吟片刻，小华抢在老师前面说道：“白色的大道。”大家一起拍手欢呼。长沙的宋福荃大哥为人忠厚，心性淡泊，早早地辞去银行行长的优越职务，一心研易，兼修医道气功，几年来追随老师走遍大江南北。此次随老师出长沙、上石竹、下广东，一路兼做老师的保健医，照顾老师的身体，又义务为大家服务，负责安排大家的车船食宿，同学们一再表示感谢。
临别，大家没有说告别的话，因为同学们都深刻感受到：和老师结缘，是我们一生的幸运，和《易魂》结缘，是我们一生的事业，老师时刻在我们的心里，《易魂》时刻在我们的心里，我们永远也不会和自己的老师说再见，永远也不会和《易魂》说再见。
2004 年 6 月 25 日
九江东林寺
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寺院是随着佛教的传入而在中国出现的，寺院最初出现都是在喧闹繁华的城市，未进入清幽雅静的山林。“天下名山僧占多”。大山，是自然的物化，林泉，是野趣的具象。隐逸山林，崇尚自然、品味清玄，切合追求空灵净明的佛教意旨，而距九江市 16 公里的西林寺，东林寺成了山林寺院的代表。今年 6 月中旬，在游庐山时过九江，去瞻拜了九江东林寺。西寺为尼庵、规模小，我们没有进出观拜，紧挨着不远的东林寺规模宏大，我们作了专访。东林寺始建于东晋，公元 386 年，系庐山“三大名寺”之一。该寺曾�