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，同煮为粥，空心顿食之，食不尽，分作两度，一日取尽。
治热淋，小便不通。真酥粥方
真酥（一两） 粟米（三合净淘） 淡浆水（三升）
上三味。以浆水煮米作粥，候粥将熟，下酥更煮取熟，适寒温，空腹恣意食之。
治小便淋沥涩少疼痛。青头鸭羹方
青头鸭（一只净去毛并肠肚骨等细切） 冬瓜（去瓜瓤四两细切） 莱菔（四两细切） 葱
白
（四握细切）
上四味。浓煎豉汁二斗，煮鸭肉，候熟，入冬瓜等三味，更煮取熟，又入少许盐醋，空
心任意食之。
治淋，小腹结痛，小便不通。榆皮索饼方
榆皮（去粗皮细锉二两） 白面（四两）
上二味。以水二升，煮榆皮至五合，绞去滓，取汁和面作索饼，于浓煎盐豉汁中熟煮，
空心食之，续以热葱茶投之。
治小便淋痛。酥粥方
真酥（一两） 滑石（三两捣如麻子粒大） 白茯苓（二两捣如麻子粒大） 葱白（三
七茎去
须叶细切） 生姜（一两湿纸裹灰火煨细切）
上五味。先以水四升，煮后四味至二升，以生绢滤去滓，取清，更入浆水一升，添入粟
米三合净淘煮作粥，候粥将熟，方入酥搅匀取熟，空心任意食之。
治久淋不瘥宜食。粳酥粥方
真酥（三合） 芜荑仁（微炒别捣末三钱半）
上二味。先取白粳米半升净淘，以水多少煮粥，候熟下酥并芜荑末搅匀，任意食之，食
不尽，分作两度。
治五淋小便涩痛。冬麻子粥方
冬麻子（一升烂研用水三升投以生绢滤取汁） 粳米（三合净淘）
上二味。取麻子汁煮令沸，下米煮，将熟，入葱白并椒各少许，煮熟空心食之。
治五淋，小便不通。紫苏粥方
紫苏（一两） 糯米（三合净淘一方用粟米）
上二味。以浆水二升，煮紫苏令沸，去紫苏下糯米煮粥，空心任食之。
治五淋，小便疼痛壮热，腹胀气闷。冬瓜羹方
冬瓜（去皮瓤一斤细切） 葱白（一握细切） 冬麻子（一升洗研碎）
上三味。以水三升，漉麻子成浆，生绢滤取汁，煮冬瓜葱白作羹，候熟入少许盐醋，空
心食之。
卷第一百九十
食治小便数
属性：治小便数下焦虚冷。方
羊肺（细切一具） 羊肉（切四两）
上二味。入五味作羹，空腹食之。
治小便数下焦虚冷。方
生山芋（半斤削去皮）
上一味拍碎，慢火煎酒二升，候酒沸，旋下山芋，入盐椒葱白，空腹食之。
治小便数。方
生山芋（削去皮半斤） 小豆叶（嫩者一斤）
上二味。豉汁中入五味，煮羹食之。
治小便数。方
鸡肠菜（一斤）
上一味。豉汁中入五味，煮羹食之。
治小便数。方
生山芋（半斤削去皮） 薤白（切一握）
上二味。以豉汁煮羹，入五味如常法，空腹食。
卷第一百九十
食治蛔虫
属性：治蛔虫。槟榔粥方
槟榔（生用五枚） 酸石榴根皮（东行者洗锉半斤）
上二味。粗捣筛，分作三度用，每度以水一升半，煎至一升，绞去滓，用粟米一合净淘
煮为粥，平旦乘饥顿食，得快利虫出为效。
治蛔虫。绿豆汁方
绿豆（三升水五升煮烂绞取汁二升） 大麻子仁（一升烂研入水半盏同研绞取汁）
上二味。先取麻仁汁一半煎微温，后入绿豆汁一升同搅，更煎微温，欲服时，先吃炙羊
肉干脯一片，吐滓只咽津五七度，顿服药汁，须臾或吐或利，即其蛔已消，若未尽更服。
治蛔虫心痛。苦楝根粥方
苦楝根（洗去土取皮细锉半升）
上一味。都以水二升半，慢火煎至八合，绞去滓，以粟米三合净淘，量水多少，并楝根
汁同煮为稠粥，隔宿不食，平旦顿食之，即蛔虫尽下。
卷第一百九十一针灸门
骨度统论
属性：论曰凡用针当先明骨节，骨节既定，然后分别经络所在，度以身寸，以明孔穴，为施刺
灸，观病所在，或浅或深，若在皮毛，若在血脉，是动者治其气，所生病者治其血。在浮络
者取其浮络之血，在筋者以燔针劫刺之，有余则泻，不足则补，不盛不虚，以经取之，治之
大体也，然人身骨节之数，三百六十有五，以应一期之日，骨节所在，大小长短，广狭浓薄，
或隐或显，有势无势，有体无体，有液无液，皆有定体，实刺法之先务也，内经具载，但有
骨空去处，其骨度之说，徒有其名，未载其法。至于三百六十之数，因亦泯然，使用针之人，
妄意 穴，不知骨节本原，徒为针灸，未得其法，枉伤肌肉，良可惜也。今摭自古医经，有
骨度之数，析骨之论，凡三百六十五骨之法，以此论骨胳，其庶矣。故着于篇，以冠针法之
首云。
卷第一百九十一针灸门
骨空穴法
属性：人之周身，总有三百六十五骨节，以一百六十五字都关次之。首自钤骨之上为头，左右
前后至辕骨，以四十九字共关七十二骨。巅中为都颅骨者一（有势微有髓及有液），次颅为髅
骨者一（有势微有髓），髅前为顶威骨者一（微有髓女人则无此骨），髅后为脑骨者一（有势
微
有髓），脑左为枕骨者一（有势无液），脑右为就骨者一（有势无液），枕就之中附下为天盖
骨
者一（下为肺系之本），盖骨之后为天柱骨者一（下属脊窳有髓），盖前为言骨者一（言上复
合
于髅骨有势无髓），言下为舌本骨者左右共二（有势无髓），髅前为囟骨者一（无势无液），
囟
下为服委骨者一（俚人讹为伏犀骨是也无髓势），服委之下为俊骨者一（附下即眉字之分也
无
髓势），眉上左为天贤骨者一（无势无髓下同），眉上之右为天贵骨者一（眉上直目睛也），
左
睛之上为智宫骨者一（无髓无势），右睛之上为命门骨者一（无髓势两睛之下中则为鼻），鼻
之
前为梁骨者一（无髓无势），梁之左为颧骨者一（无势无髓），梁之右为 骨者一（有势无髓），
梁之端为嵩柱骨者一（无髓势其颧 之后即耳之分也），左耳为司正骨者一（无髓无势），右
耳
为纳邪骨者一（无髓无势），正邪之后为完骨者左右共二（无势无液），正邪之上附内为嚏骨
者
一（无势少液）。嚏后之上为通骨者左右前后共四（有势少液）。嚏上为 骨者一（无势多
液），其KT 后连属为颔也。左颔为乘骨者一（有势多液），右颔为车骨者一（无势多液），
乘
车上下出齿牙三十六事（无髓势庸下则不满其数），乘车之后为辕骨者左右共二（有液有势）。
复次，钤骨之下为膻中，左右前后至 ，以四十字关九十七骨，辕骨之下左右为钤骨者
二（多液），钤中为会厌骨者一（无髓势），钤中之下为咽骨者左中及右共三（无髓），咽下
为喉
骨左中及右共三（无髓），喉下为咙骨者环次共十事（无髓），咙下之内为肺系骨者累累然共
十
二（无髓势），肺系之后为谷骨者一（无髓），谷下为鬲道骨者左右共二（无髓），咙外次下
为顺
骨者共八（少液），顺骨之端为顺隐骨者共八（少液），顺下之左为洞骨者一（女人无此），
顺下
之右为棚骨者一（女人无此二骨），洞棚之下中央为 KT 骨者一（无髓俚人呼为鸠尾），
KT直下为天枢骨者一（无髓），钤下之左右为缺盆骨者二（有势多液），左缺盆前之下为
下
厌骨者一（无髓），右缺盆前之下为分膳骨者一（无髓），厌膳之后附下为仓骨者一（无髓），
仓
之下左右为 骨者共八（无液有势）， 下之左为胸骨者一（男子此骨大则好勇）， 下之右
为
荡骨者一（女人此骨大者多夫），胸之下为乌骨者一（男女此骨满者鬓发早白），荡之下为臆
骨
者一（此骨高则使人多讹妄），钤中之后为脊窳骨者共二十二（上接天柱有髓），脊窳次下为
大
动骨者一（上通天柱共成二十四 ），大动之端为归下骨者一（道家谓之尾闾），归下之后为
篡
骨者一（此骨能限精液），归下之前为 骨者一（此骨薄者多处贫下）。
复次，缺盆之下左右至衬，以二十五字关六十骨（此下止分两手臂至十指之端众骨也），
支其缺盆之后为伛甲骨者左右共二（有势多液），伛甲之端为甲隐骨者左右共二（此骨长则
至
贤），前支缺盆为飞动骨者左右共二（此骨消则病痱缓），次飞动之左为龙 骨者一（有势多
髓
多液），次飞动之右为虎�