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060-圣济总录-第687章

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七壮,艾炷不须大,以竹箸头作炷,正当脉上灸之,若灸胸腹,艾炷大灸多,令人永无心力, 
如头顶穴若灸多,令人失精神,臂脚穴灸多,令人血脉枯竭,四肢细瘦无力,既失精神,又 
加细瘦,即脱真气,针入三分,得气即泻。 

卷第一百九十二
阳跷脉
属性:阳跷脉者,起于跟中,循外踝,上行入风池,其为病也,令人阴缓而阳急,两足跷脉, 
本少阴之别,合于太阳,其气上行,气并相还,则为濡目,气不营则目不合,男子数其阳, 
女子数其阴,当数者为经,不当数者为络也,跷脉长八尺,所发之穴,生于申脉(在外踝下 
陷中属足太阳经),以付阳为 (在外踝上三寸),本于仆参(在跟骨下陷中),与足少阳会于 
居(在章门下八寸三分),又与手阳明会于肩 及巨骨(肩 在肩端两骨间巨骨在肩端两 
叉 
间),又与手足太阳阳维会于 俞(在肩 后甲骨上廉),与手足阳明会于地仓(口吻两旁), 
又与手足阳明会于巨 (鼻两旁也),又与任脉足阳明会于承泣(目下也),以上为阳跷脉之 
所 
发,凡二十穴,阳跷脉病者,宜刺之。 

卷第一百九十二
阴跷脉
属性:阴跷者,亦起于跟中,循内踝上行至咽喉,交贯冲脉,此为病者,令人阳缓而阴急,故 
曰跷脉者,少阴之别,别于然骨之后,上内踝之上,直上循阴股入阴,上循胸里,入缺盆, 
上出人迎之前,入 属目内 ,合于太阳,女子以之为经,男子以之为络,两足跷脉长八尺, 
而阴跷之 在交信(内踝上二寸少阴前太阴后),凡阴跷脉病,治在交信。 

卷第一百九十二
冲脉
属性:冲脉者与任脉,皆起于胞中,上循脊里为经络之海,其浮而外者,循腹上行,会于咽喉 
,别而络唇口,故曰冲脉者,起于气冲,并少阴之经,挟脐上行,至胸中而散,此为病令人 
逆气里急,在难经则曰并足阳明之经,以穴考之,阳明之经,挟脐左右各二寸而上行少阴之 
经,挟脐左右各五分而上,针经所载冲脉与督脉同起于会阴(二阴之间也),其在腹也,行 
乎 
幽门通谷阴都石关商曲盲俞中注四满气穴大赫横骨,凡二十二穴,皆足少阴之分也,然则冲 
脉并足少阴之经明矣。 

卷第一百九十二
阳维脉
属性:阳维维于阳,其脉起于诸阳之会,与阴维皆维络于身,溢蓄不能环流溉灌诸经者也,若 
不能相维,故为病则怅然失志,溶溶不能自收持,其脉气所发,别于金门(在足外踝下太阳 
之隙),以阳交为 (在外踝上七寸),与手足太阳及跷脉,会于 俞(挟肩 后胛上廉陷中) 
,与手足少阳会于天 (在缺盆中上毖骨际),又会于肩井(肩上岐骨端),其在头也,与足 
少 
阳会于阳白(在眉上一寸直瞳子),上于本神及临泣(临泣当直上入发际五分本神在曲差旁 
一 
寸五分),上至正营(目窗后一寸),循于脑空(在正营后四寸五分),下至风池(在颞 后 
发际 
陷中),其与督脉会,则在风府及喑门(风府在脑户后一寸五分项后宛宛中喑门在风府后五 
分 
入发际五分),凡此阳维脉气所发,二十四穴也。 

卷第一百九十二
阴维脉
属性:阴维者,亦维络于身溢蓄不能环流灌溉诸经者也,阴维则维于阴,其脉起于诸阴之交, 
其病与阳维同,其脉气所发者,阴维之 ,名曰筑宾(在足内踝上 分中),与足太阴会于 
腹 
哀及大横(腹哀在日月下一寸五分大横在腹哀下一寸五分),又与足太阴厥阴会于府舍及期 
门(府舍在腹结下三寸期门在不容旁一寸五分),与任脉会于天突及廉泉,天突在结喉下宛 
宛 
中,廉泉在舌本下,凡此阴维脉气所发,共十一穴。 

卷第一百九十二
带脉
属性:带脉者,起于季胁,回身一周其为病也,腰腹纵容,如囊水之状,其脉气所发,在季胁 
下一寸八分,正名带脉,谓其回身一周如带也,又与足少阳会于维道(在章门下五寸三分), 
凡此带脉所发,共四穴也。 

卷第一百九十二
九针统论
属性:论曰凡刺之要,官针最妙,九针之为,各有所宜,长短小大,各有所施,不得其用,病 
弗能移,疾浅针深,内伤良肉,皮肤为痈,病深针浅,病气不泻,反为大脓,病小针大,泻 
气太甚,必为后害,病大针小,大气不泻,后亦为败,欲知九针之宜者,一曰 针法天,谓 
五脏之应天者肺也,肺与皮毛合,为之治针,必大其头而锐其末,令无得深入而阳气泄,故 
针者,取法于布针,去末半寸猝锐之,长一寸六分,以治热在头身也,经曰∶病在皮肤无 
常处者,取以 针,二曰员针法地,谓人之所以应土者肉也,为之治针,必筒其身而员其末 
,令无得伤肉,伤则气竭,故员针者,取法于絮针,筒其身而卵其锋,长一寸六分,治肉分 
间气。经曰∶病在分肉间,取以员针,三曰 针法人,谓人之所以生成者血脉也,为之治针 
,必大其身而员其末,令可以接脉,勿陷以致其气,令邪气独出,故 针者,取法于黍粟之 
锐,长三寸半,以接脉取气,令邪出,经曰∶病在脉气小,当补之者,取以 针,四曰锋针 
法时,谓四时八风之客于经络中,为痼疾者也,为之治针,必筒其身而锋其末,令可以泻热 
出血发痼,故锋针者,取法于絮针,筒身锋末,长一寸六分,治痈热出血,经曰∶病在经络 
为痼痹者,取以锋针,五曰铍针法音,谓冬夏之分,分于子午,阴与阳别,寒与热争,两气 
相合为痈脓者也,为之治针,必令其末如剑锋,可以取大脓,故铍针者,取法于剑锋,广二 
分半,长四寸,治大脓两热争者,经曰∶病有大脓者,取以铍针,六曰员利针法律,谓调阴 
阳四时而合十二经脉,虚邪客于经脉而为暴痹者也,故员利针者,取法于厘针,微大其末, 
反小其身,令可深内,长一寸六分,以取痈痹,经曰∶病痹气暴发者,取以员利针,七曰毫 
针法星,谓人之七窍邪客于经,而为痛痹舍于经络者也,为之治针,令尖如蚊虻喙,静以徐 
往,微以久留,正气因之,真邪俱往,出针而养,故毫针者,取法于毫毛,长一寸六分,治 
寒热痛痹在经络,经曰病痹气痛而不去者,取以毫针,入曰长针法风,谓人之股肱八节也, 
八正之虚风伤人,内舍于骨解腰脊节腠理之间,而为深痹者,故长针者,取法于綦针,长七 
寸,以取深邪远痹,经曰∶病在中者,取以长针,九曰大针法野,谓人之节解皮肤间淫邪流 
溢于身,如风水之状,而溜不能过于机关大节者,为之治针,令尖如梃,其锋微员,以取大 
气之不能过于关节者,故大针者,取法于锋针,其锋微员,长四寸,以取大气不出关节者, 
经曰∶病为水肿不能过关节者,取以大针,诸病在五脏固居者,取以锋针,泻于井荥分输, 
取以四时,此九针之数也。 

卷第一百九十二
刺节统论
属性:论曰刺有九变十二节,九变者,一曰输刺,谓刺诸经荥输脏俞也。二曰远道刺,谓病在 
上取之下,刺腑俞也。三曰经刺,谓刺大经之结络经分也。四曰络刺,谓刺小络之血脉也。 
五曰分刺,谓刺分肉之间也。六曰大泻刺,谓刺大脓以铍针也。七曰毛刺,谓刺浮痹皮肤也。 
八曰巨刺,谓左取右右取左也。九曰淬刺,谓燔针取痹也,十二节者。一曰偶刺,以手直 
心若背,直痛所,一刺前,一刺后,以治心痹,刺此者旁针之也。二曰报刺,刺痛无常处也, 
上下行者,直内,无拔针,以左手随病所按之,乃出针复刺之也。三曰恢刺,直刺傍之举之 
,前后恢筋急,以治筋痹。四曰齐刺,直入一,傍入二,以治寒气小深者,或曰三刺,治痹 
气小深者也。五曰扬刺,正内一,傍内四而浮之,以治寒气之博大者也。六曰直针刺,引皮 
乃刺之,以治寒气之浅者也。七曰输刺,直入直出,稀发针而深之,以治气盛而热者也。八 
曰短刺,以刺骨痹,稍摇而深之,致针骨所,以上下摩骨也。九曰浮刺,傍入而浮之,以治 
肌急而寒者也。十曰阴刺,左右率刺之,以治寒厥,取足踝后少阴也。十一曰傍针刺,直刺 
傍刺各一,以治留痹久居者也。十二曰赞刺,直入直出,数发针而浅之出血,是谓治痈肿
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