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宪法和党章中那些有关发扬民主的煌煌条规，岂不成了具文！
有幸的是，改革开放以来，民主问题已经日渐受到党和国家领导人的重
视。十五大前夕，江泽民同志在党外人士座谈会上说：“在长期的革命和建
设过程中，我们形成了一个重要的政治共识，这就是邓小平同志深刻表述的：
没有民主，就没有社会主义，没有社会主义现代化。”（新华社北京1997
年8月28日电）在十五大报告中，江泽民同志又重申了上述观点，并且明确
宣布：“国家一切权力属于人民”，“实行民主选举、民主决策、民主管理
和民主监督，保证人民依法享有广泛的权利和自由，尊重和保障人权。”善
哉斯言！美哉斯言！社会主义是人民真正当家作主的社会，人民自然应该拥
有管理国家、参政议政的充分权利，党和政府也应该为人民管理国家、参政
议政铺设多条渠道，并切实保证这些渠道的畅通。这是社会主义和其他社会
制度的根本区别之所在。
当年邓小平同志曾经说过一句石破天惊的话：贫穷不是社会主义。学习
了邓小平、江泽民同志的有关论述以后，我想，是不是也可以得到这样的理
解：没有民主，就不是社会主义！
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说文篇
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李白最佩服的诗人
一
前代诗人，李白没有几个佩服的，但是他却经常称道当过宣城太守的南
齐诗人谢脁。其 《金陵城西楼月下吟》云：
月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道“澄江静如练”，令人长忆谢玄晖。
“眼中稀”，是说眼中没有几个人。谢玄晖，就是谢脁。“澄江静如练”
是谢脁的一句诗，这句诗，使得李白对他一忆、再忆，长忆不已。
还是在月下，李白泛舟独酌，又想起了谢脁，作诗云：“独酌板桥浦，
古人谁可征？玄晖难再得，洒酒气填膺。”（《秋夜板桥浦泛月独酌怀谢脁》）
还有一次，李白在宣城谢脁楼宴别一位朋友，谈起汉魏以来的诗坛，一
时兴起，作诗云：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，
欲上青天揽明月。” （《宣州谢脁楼饯别校书叔云》）这里的小谢，指的也
是谢脁。
谢脁楼，又称谢公楼、北楼、叠嶂楼，宣城名胜。李白一登、再登不已，
他的集子中还有一首 《秋登宣城谢脁北楼》，诗云：“江城如画里，山晚望
晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，
临风怀谢公。”
此外，李白还到过谢脁在宣城的住所，面对荒庭衰草，废井苍苔，写过
一首《谢公宅》，同样表现出对谢脁的崇敬之情。
在李白的集子中，怀念谢脁，赞美谢脁的诗还有：“三山怀谢脁，水澹
望长安”（《三山望金陵寄殷淑》，“我吟谢脁诗上语，朔风飒飒吹飞雨。”
（《酬殷明佐见赠五云裘歌》）
由于李白对谢脁的一再推崇，所以清人王渔洋说李白“一生低首谢宣城”
（《论诗绝句》）。
谢脁诗确有其出色之处。
二
谢脁最善于写景。如
远树暖阡阡，生烟纷漠漠。鱼戏新荷动，鸟散余花落。
—— 《游东田》
余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。
—— 《晚登三山还望京邑》
读了这样的诗，你能不被江南春色所吸引吗？
又如：
轻云霁广甸，微风散清漪。连连绝雁举，眇眇清烟移。
—— 《奉和随王殿下之十一》
余雪映青山，寒雾开白日。暧暧江村见，离离海树出。
—— 《高斋视事》
读了这样的诗，你能不被秋之神、冬之韵所感染吗？
谢脁笔下的自然是多姿多彩的。“云生满池榭，中月悬高城。”“露湿
寒塘草，月映清淮流。”这里的境界是幽静、娴雅的。“四面寒飚举，千里
白云来。”“红尘朝夜合，黄沙万里昏。”这里的境界是雄伟、豪壮的。“花
丛乱数蝶，风帘入双燕。”“香风蕊上发，好鸟叶间鸣。”这里的境界是纤
细、柔和的。
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清人方东树云：“元（玄）晖诗如花之初放，月之初盈，骀荡之情，圆
满之辉，令人魂醉。”信然。
三
谢脁善于“出景”，或曰善于构图。平常的自然，经过谢脁的剪裁、排
列，就成了一幅绝妙画图。如：“窗中列远岫，庭际俯乔林。”远山本是常
见景，然而诗人让你从窗中望出，就像为它镶上了镜框。“云端楚山见，林
表吴岫微。”楚山、吴岫都是美丽的，然而，却隐藏在飘渺的云团和疏密有
间的树杪中，使人有分外妖娆之感。
后代的诗人都向谢脁学习过“出景”法。孟浩然诗云：“枕席琴书满，
褰帷远岫连。”李白诗云：“开窗碧嶂满，拂镜沧江流。”王维诗云：“林
疏远村出，野旷寒山静。”从这些地方，你不是可以感到谢脁的影响吗？
白居易诗云：“谢玄晖没吟声寝，郡阁寥寥笔砚间。无复新诗题壁上，
虚教远岫列窗间。” （《宣城崔大夫以近诗见示，吟讽之下，喜成长句寄题
郡斋》），可见，谢脁的“窗中列远岫”给白居易留下了深刻的印象。
四
钟嵘在 《诗品》中批评谢脁，说他“微伤细密”。其实，这正是谢脁的
优点。惟其细密，始能刻画入神，引人入胜。陆时雍说：“若情事关生，形
神相配，虽秋毫毕具，愈见精奇。”
还是让我们再来读谢脁诗吧！
“日华川上动，风光草际浮。”这里，诗人将太阳照在江面上的晶莹闪
烁的景象以及绿意可掬、欣欣向荣的野草表现得那样逼真、生动，恰是不可
移易一字。其他如：“池北树如浮，竹外山犹影。”“新萍时合水，弱草末
胜风”等，处处可以见到谢脁体物之精，状物之细。车尔尼雪夫斯基说过：
“美是生活。”“凡是独自表现生活或使人忆起生活的，那就是美的。”正
因为谢脁对于自然能刻画入神，表现它的千姿百态，因而就能启发我们的想
像，使我们“忆起生活”，沉浸到一个丰富、美丽、多彩的大自然中去。
五
在谢脁的许多诗里，写景和写人是统一的，写景是为了写人，特别是人
的感情。如：
夕殿下珠帘，流萤飞复急。长夜缝罗衣，思君此何极！（《玉阶怨》）
绿草蔓如丝，杂树红英发。无论君不归，君归芳已竭。 （《王孙游》）前首写秋夜，
后首写春日。它们都将主人公安置于一个特征鲜明的典型环境中，从而加强
和烘托主人公思想感情的发展。在这里，诗人的天才就在于给出了“对于某
种场合是最鲜明和最有效的东西” （歌德）。
佳期期未归，望望下鸣机。徘徊东陌上，月出行人稀。 （《同王主簿有所思》）
这里，诗人并没有着力写主人公怎样惆怅、焦急，只是给我们展示了一幅“月
出行人稀”的图画，而一缕剪不断、理还乱的情思也就通过这幅图画展现了
出来。它的妙处就在于言不及情，而情自在于其中，具有使你反复玩味、兴
致无穷的艺术魅力。又如：
江路西南永，归流东北骛。天际识归舟，云中辨江树。 （《之宣城郡出新林浦向板桥》）
前人对它的评价简直高极了。王夫之说：“隐然一含情凝眺之人，呼之欲出。”
六
李白之前，萧衍曾说“三日不读谢诗，便觉口臭。”李白同时，杜甫也
很佩服谢脁。他在《寄岑嘉