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“不！她对我的死并未做好心理准备。“我看到一些面包，很扁很薄的面包。”
“大家吃这种面包？”
“是的。我父亲、我丈夫和我都吃；村里人也吃。”
“现在是在过节吗？”
“是……一个节日。”
“你父亲在那儿吗？”
“是的。”
“你孩子也在吗？”
“是的，但她不在我身边。在我姊姊那儿。”
“仔细看你姊姊。”我建议她，看是否也是个今生认识的人。
“她不是我认识的人。”
“认得出你父亲吗？·”
“是的…、是的……是爱德华。有很多无花果和橄榄……还有红色的果子，和扁面包。他们杀了几只羊，在烤羊。”接着停了很久。“有个白色的……方盒子，人们死后就躺进那里。”
“那么，有人死了吗？”
“是的……我父亲。我不想看到他。我不想看他现在的样子。”
“但你不得不看，是吗？”
“是的。他们要把他抬去埋葬了。我觉得很悲伤。”
“是，我了解。你现在有几个孩子？”我要转移她悲伤的情绪。
“三个，两男一女。”她尽了回答的义务后，又继续沉浸在低落的情绪里。“他们把他的尸体覆在白布下”她显得很难过。
“我在那个时候也死了吗？”
“还没，我们喝着杯里的葡萄酒。”
“我看起来是么样子？”
“非常、非常老了。”
“你好过一点了吗？”
“不！当你走后我就只有一人了。”
“还有你的孩子呀！他们会照顾你的。”
“可是你知道这么多事情。”她的口气象个小女孩。
“你会度过的。你也知道很多呀。不会有事的。”我向她保证，她看来在安详地休息中。
“你现在平静了吗？你在什么地方？”
“我不知道。”显然她已过渡到“中间”状态，虽然刚才那一生没有经历死亡。这一个礼拜我们详尽地回溯了两辈子。我等着大师开口，但凯瑟琳继续休息。又等了几分钟后，我问凯瑟琳地是否能和生灵大师交谈。
“我没有到达那度空间。”她解释道。“要到了那里才有可能。”
她一直没到达。等了许久后，我把她从催眠状态中唤醒。
我们隔了三星期才进行下次诊疗。在假期里，我躺在热带海滩上，才有了时间和距离思考发生在凯瑟琳身上的事：在催眠下回溯到前生，并能详细描述、解释她在清睡状态下不知道的经验、知识；还有透过回忆而大为改善病状——是最初十八个月传统心理治疗无法达到的；并能准确地透露她不知情的死后状态，人不具肉身的状态；死后的多重空间及每一重的功课——由灵魂前辈说出的话，其风格和智慧都不是凯瑟琳所能达到的。的确，是有许多地方值得细细思量。
多年来我治疗过上百、甚至上千的病人，他们的情况几乎涵盖了所有精神病人可能出现的现象。我曾在四家大型医学院教过，也在诊所、精神科急诊室待过，见过无数各类的精神异常状况。我知道所有的视听幻觉，也知道精神分裂的妄想，看过歇斯底里、多重及分裂人格的病人。我曾做过防治药物滥用协会（NIDA）的咨商人员，很熟悉迷幻药？”生的症状。
凯瑟琳一点也没有这些征候或症状。她身上发生的并不是另一种精神疾病。她既不是失却现实感，也没有幻听幻视（看到或听到并不存在的东西），或是妄想。她不吃迷幻药，也没有厌世倾向。没有歇斯底里性人格，也不自闭。也就是说，她知道自己所做所想的事。在催眠中透露的的讯息，和她清醒时说话的风格和内容皆不同。尤其是通灵，像有关我过去的特定事件（对我父亲和儿子的认识），以及她自己的。她具有这辈子所无法达到，累积的知识。这些知识，以及整个经验，是她的文化、教养中陌生的，甚至和她的信仰观念相违背。
凯瑟琳是个相当单纯、诚实的人。她不是个学者，她没法凭空捏造那些从她口里说出的事件、细节、历史和诗。身为一个心理医师、一个科学家，我确定那些讯息不是来自她意识的部分。它是真的，无庸置疑。即使凯瑟琳是个演技纯熟的女演员，也无法做到这些情况。这些知识太正确、太特殊化，不在她的能力范围内。
我思考着凯瑟琳透露前世经验后的疗效。我们踏入这个新领域后，她的进步非常迅速，而且用不着任何药物。这里面有种神奇的治疗力量，显然比传统心理治疗或现代药物有效得多。这力量包括的不只是忆起，抒解重大创伤，还有我们的身体、心理和自我所受的日常伤害。在一世又一世的巡礼中，我试图用问题去探测这些伤害的模式，包括长期的情绪或身体虐待、穷困及挨饿、疾病及残障、持续的迫害及偏见，不断的失败等等。我同时特别注意那些惨痛的悲剧，例如一次痛苦的死亡经验、强暴、大灾难，或其他可能留下永久印记的恐怖事件。这种技巧和传统治疗中的回顾童年是类似的，只是它的时间范围扩大到几千年，而非十年、十五年。因此，我问的问题也比传统心理治疗中的直接、富引导性。但我们这种非正统的探索无疑是成功了。她（几其他我用催眠回溯法的病人）迅速的获得痊愈。
但凯瑟琳的前世回忆有没有别种解释呢？会不会是她的遗传因子当中带着这些记忆？这种可能性茬科学上来讲是相当地低。遗传性记忆需要一代一代透过不间断的遗传物质。凯瑟琳一世一世活在不同地方，遗传不时被打断。她曾和子女一起在洪水中丧生，也曾未生育，或年轻时就死了。她的遗传终止，并未留下来。而且她的死后重生及中间状态怎么解释呢？那时没有躯体，自然也没有遗传物质，但她的记忆却持续着。看来，遗传的解释不足采信。…
那么容格的集体潜意识观念呢？一个似乎可以借用的人类记忆与经验之储水库。不同的文化常包含类似的象征，甚至是梦里出现的。据容格的说法，集体潜意识不是亲自得到，而是由大脑结构“继承”而来。包括每个文化中的动机和意象，不必靠历史或传播来灌输。我认为凯瑟琳的记忆过于明确，不适于用容格的观念解释。她提到特定人物和地方的详细情形使容格的观念显得太模糊，而且还有中间状态需加以考虑。总而言之，轮回是最有道理的解释。
凯瑟琳的知识不仅详细明确，而且超出她意识清醒时的能力。她所知道的事不是能从书中瞄到、又暂时忘记的那种。她的知识也不可能是童年时得到，而一直在意识中被压抑。而且那些大师和他们的讯息怎么解释呢？它是从凯瑟琳而来，却不是为了凯瑟琳。他们的智慧也切中凯瑟琳每一生的回忆。我知道这些讯息是真的。我知道它是真的，不仅因为多年来对人类心智、大脑、个性的研究，也是直觉的感应，甚至在我父亲和儿子透露讯息之前。我多年科学训练的大脑知道，我骨子里也知道。
“我看到许多装油的瓦罐。”凯瑟琳说道，虽经过三个礼拜间隔，她还是很快进入情况。她目前在另一个时空，另一具身体里。“不同的罐有不同的油。这里好像是仓库或什么储藏室。瓦罐是红色的……用二种红土烧出来的，罐上有蓝带系在罐口。我看到一些男人……洞里有一些男人。他们把瓶瓶罐罐搬来，叠在某处。他们的头是剃光的……上面没有头发。皮肤是棕色的……棕色皮肤。”
“你在哪儿吗？”
“是的……我在封灌口……用一种蜡……我用蜡来封罐口。”
“你知道这些油是做什么用的？”
“我不知道。”
“你看得到自己吗？看看自已。告诉我你是什么样子。”她观察自已时停了一下。
“我梳了一条辫子。我的头发梳成一条辫子。我穿了一种长长的袍子。袖口领口有金边。”
“你是替这些修士——洞口中的男人工作吗？”
“我的工作就是用蜡来封域口。那是我的工作。”
“但你不知道这些灌子用来做什么？”
“它们好像是在某种宗教仪式上用的。但我不确定……究竟是什么。好像是一种涂油……涂在手上和头上。我看到我脖子上挂了一只鸟。一只金鸟。它有个扁平的尾巴，很扁，头垂下来指着……指着我的脚。”
“你的脚？”
“对，正确的挂法就是这样。有一种又黑……又粘的东西。我不知道是什么。”
“在哪里？”
“在一个大理石容器里。仪式里也用到，但我不知它是做什么用的。”
“洞里有什么可以显示你待的是什么地方，还有年代？”