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盼盼，从看到你留在桌上的那张纸条起到现在，已经整整二十个小时了，这其中我喝酒喝了五小时，睡了五小时，收拾房间花了五小时，打字打了两个半小时，在沙发上呆坐了二个半小时，想你想了无穷无尽个小时。人说：“没有失去过，就不懂得珍惜曾经拥有”，对于这一点，我现在是特别深切地体会到了。盼盼，你丫是我生命中最无法割舍的部分，我们的命运是牵扯在一起的，不是么？除了一衣柜的衣服，还有对面墙上那一大排武侠书，我们有太多太多的东西分不清楚，户口本儿、房契、电器、热水器、这器那器，还有整整十七年的美丽回忆，怎么扯得清楚呢？既扯不清，就不要分了吧，我们就只能这么纠缠下去，只有当咱俩白发苍苍、坐在摇椅里慢慢摇的时候，再慢慢扳着手指算个清楚，到那个时候再分手也不迟啊，你看如何？盼盼，二十个小时前，我一直没意识到沟通和交流的重要性，也一直不懂得花费心思去维系这份也许能够天长地久的宝贵感情。以后不会了，我会努力把自己变成一个即能死命赚钱又能陪媳妇胡呲蛋扯的模范老公。过去的十七年，我一直以为自己做得很好（当然，确实是很好，这你不能否认，要不然抽你丫的），而以后的十七年，二十七年，八十七年，我希望能够在你的帮助下，做得更好，是的，让我们做得更好。还有，你说我有好久没告诉过我爱你了，那么，现在就让我拼尽全力、真心诚意大吼一声：“何盼盼同志，我爱你！！”听见了吗？别羞羞搭搭的，听见了就给我回一贴吧。我出去买菜了，刚才忘了吃饭，饿挺了。你在外面好好的，不许逮谁跟谁抛媚眼，等你回来！！
1999/11/30/16 ：00pm夫
黑暗中绽放的花骨朵
古埃及的传说里，有一种叫做卜塔（ptah）的草本植物，只在黑夜中开放，见不得一点光，没人能用肉眼看见这种花。埃及人在黑夜中把它采摘下来，浸泡在泥浆中，用来当凝固剂使的。墨西哥有种叫做豪塞（hauser）的草本植物，只在黑夜中开放，见光便枯萎，花朵呈盘状，微黄，当地人把这花儿拿来泡酒，据说味道和Tequila 差不多。尼泊尔的传说中，有种叫做摩耶（maya）的花，长在菩提树的树根下，代表人性的阴暗面，修行时若走火入魔，就可以去树下挖掘一下，那种花肯定在疯长了。网络上也有所谓的黑暗之花，正以迅雷不及掩耳之势占领了每一个角落，让颓废、茫然、失落等贬义名词瞬间变得炙手可热，一时间痴男怨女争相阅读，争先恐后哭着喊着要共鸣一把，这是个挺好玩儿的现象，咱们今天就来聊聊这种黑暗中绽放的花骨朵吧。
★颓废
“我突然发现自己已经开始溃烂，在伸手不见五指的黑夜里”首先从颓废讲起。中文里的颓废，是先要有物质、文化的底子的，在这底子上沉溺乃至大废不起，可着劲儿折腾，玩得就是一个腻味。潜台词也就是说：“哥们儿什么见过，什么都玩过，什么都有了，可是觉得没劲了，玩腻了”，这是种被极度夸张并扩大化的空虚，《红楼梦》里面的颓废就是这意思，最后落一白茫茫大地真干净，可见原来并非是白茫茫一片。再讲到八旗子弟，提笼架鸟，终日游荡，些许有追求的人，意识到精神空虚了，亦可自称颓废。其中却有异类，如王世襄先生，生能把玩儿变成了一种学问，从斗蛐蛐、溜鸟儿到收藏家具，每样都能出上一本书，这就又另当别论了。另提一点，中文里颓废、颓丧、颓唐、颓靡以及颓放，意思各有不同，需仔细辨别。五四后，高炎生《欲望之都》中提到妓女从良后无处可去，惶惶不可终日，以泪洗面，忽一日顿悟，发觉已是新社会，再三掂量后决定自尽，这傻闺女也算位高人，颓到能够主动献身与新社会抗争，值得表扬。后来有个荤迷叫做“妓女罢工——抗日”，她若泉下有知，估计又要感慨半天。历史上玩颓废的老祖宗，当属那位被凯撒砍了脑袋的马内松（Manethon），这老哥们儿死得冤枉，本来是埃及的一个祭司，受命写《埃及史》，写历史您就好好写吧，非得玩文学作哀怨，他爱上了克丽奥佩脱拉，然后就躲在黑暗的角落里把那闺女的风流账一一算个清楚，下笔毫不留情，连带着把凯撒也扯进去，最后被士兵堵在神庙里的时候，他还在写最后一首诗（据考这应该是写给法老的情诗，外国人哪儿有咱们祖宗那么高尚，他要是留取丹心，照得就肯定是床第而非汉青了），马内松双目呆滞地抬头看了一眼最后的阳光，就被XXX 了。而由他书写的埃及史中关于爱恨情仇的一段，亦被焚毁，再也窥不见了。现今网文之所谓“颓废”，大半可以换成“颓丧”或“颓唐”——臊眉搭眼、欲语无言、涕泪忽至却不知所云，其本意就是炫耀颓废，“瞧，我多颓废，倒推回去也就是说我以前什么都玩过什么都见过”，这些努力使自己看上去像一个新都市贵族的写作群体，其实倒更像是乡镇企业家，经历几场小市面便抑制喜悦强敛欢颜，强努着假颓呢。上海有个叫卫慧的写了本《上海宝贝》，上来就是浑身疼痛包括下体什么的，说来说去也就是泡吧喝酒上床外带玩几道不知所谓的伪行为艺术，呵呵，看那封面上，她本人长得倒有点像行为艺术。窃以为那书名不妥，该改成《青浦村妮》或者《嘉定农民》什么的。关于这一点，推荐大家去看贾樟柯1995年导演的小电影《小山回家》，里面讲到那些处在城乡结合部的中国人（包括民工、小县城的反叛青年），时刻都在模仿城里人的做派，模仿得很认真，一举一动一笑一颦都学得用尽全力，但事实上他们却永远不可能像一个真正的城里人（就像这帮假颓份子永远不可能学像一个真正富有贵族气的欧洲小资产阶级文人那样），这是一种很辛酸的处境，让人尴尬（例如前些日子把自己贵族得找不着北的潘虹女士）。关于颓废的例子，实在太多，从人到文学作品，若类举起来，实在是费劲，就先不提吧，真想了解颓废的定义，看红楼梦足矣。意象之颓，波澜壮阔，庞杂不堪，光说是说不清楚的，须意会。
★茫然
“望着窗外大片大片的金色麦田，我突然空了，我不知道我自己到底要什么”一般来说，茫然都是突发性的，本来好好儿的，一下子就找不到了人生的目标和方向，然后就郁闷，接着感慨，通过文字去换取观者的共鸣。我曾经写过两个关于茫然的小段子，《本命年之夏》和《爱我就请臊着我》，当时写完，自己颇得意，我知道它们肯定能赚取一部分读者的同情和共鸣，因为里面有可能触动到心头柔软的部分，果不其然，我分别在好几个论坛上看到了不同的人做出的相同回复：“人活着，真他妈累”，累就对了，累了之后呢？潜台词就是“我是疲惫的，我是忧郁的，我在思考在挣扎”，而这种错觉，给人带来的往往是精神上短暂的撕裂感，通过疼痛来启发内省，有点像于坚早期的口语诗，或者某地铁口讨饭吃的流浪歌手。通过茫然，使我能够误认为自己是一个具有诗人气质的作者（可从镜中凄楚的眼神得见），我的人生是诗化的悲剧人生，这是种非常美妙的体验，有错位的快感，极大地满足了我的扮演欲。当我正在为这种茫然失措的情绪洋洋自得时，在新观察遭遇某老炮，对我当头棒喝：“你总想灌醉别人，最后倒下的却是你自己，你完了，没希望了，你个大傻冒”，醍醐灌顶！突然发现，自己这是在意淫呢，虽然写作时曾努力使自己陷入到当时的情境中去，但是完稿后，未能及时脱身，把这种情绪带出来以后，煽人未遂倒是先把自己给煽着了，就很有些不要脸的意思了，有点像马戏团里的猴子，一上了舞台就以为自己是主角，可回到后台，却还是吃不到驯兽员的伙食，所以我相信，马戏团里的猴子�