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一个痞子，也许在十个守纪律的军卒影响下，也能成为一个好兵。可十个兵里若是有了两个到三个痞子，那就别说好兵把痞子镇住影响好了，甚至连好兵也会被痞子影响了。何况，李民如今的纪律部队，所要面对整编的，还不仅仅是一小撮人，而是更多的优良不一的部队，那自然也就更难办了。
何况，方腊可还不止眼前这些部队，方腊手下还有众多的地盘，以及其他领军的大将与军兵。这李民自然要和方腊好好的谈一谈，务要收了方腊的真心归顺。
第十五卷 第二十回 画饼收心
“方教主立国东南，不知乃为宏图霸业，传名千古，乃或是为民谋平等？”
雅室之内，四下无人，李民请方腊品茗对坐。淡谈说道。
方腊微微一惊，心中有些想法，不过终究一代枭雄，却也不惧，淡淡笑道：“主上。我如今以拜入主上门下，还谈什么宏图霸业，倒是千古留名，还有所盼，而至于什么为民谋平等，倒是我毕生之愿。不过，主上素有贤明，造福百姓不知多少，想来也是不用我操心了。”
李民闻言，微微一笑道：“方腊，你看那天上的月亮，可否会因为我等心愿停止起落？”
方腊闻言又是一愣，有些跟不上李民的跳跃思维，迟疑了一下答道：“不能！”
“着啊。”李民击掌笑道：“月亮不会因我等心愿停止起落。我等有大志之人，又如何要听信他人，碍了我等心中志向。”
方腊闻言，不在发愣，却是有些目光闪烁，拿捏不准李民说这番话的心意。
而李民见方腊如此，乃自笑道：“方腊，你当知我乃是有大神通的人。可我这等神通，与茫茫大道相比，不过是沧海一粟。我拼尽全力，尚未比得成功。我如何还有心管这世俗朝政。如不是我一应手下，皆需有个营生，千百人身家皆系我身，而大宋皇帝又偏听了谗言，我断不会起兵。”
方腊闻言。虽然有些不信，可却也是拿不准，毕竟李民的神通，那是眼睁睁摆在那里的。似那等神通，这世俗，还真没有什么好留恋的。尤其是方腊还猜不准李民与他说这番话的意义何在，自然也就更不敢胡乱接下岔。
当下，方腊只是静静的看着李民。
李民对方腊的气度，很是欣赏。乃自笑道：“皇位于我不重要。就算是我一统天下之后，我也不会久占皇位。我有心效仿上古先皇，兴禅让之礼。于有贤有能者，治理天下。你，以及你的部下，我的部下，甚至我一统天下后的万民，只要有为国为民之心，其贤能让众人信服，皆均有机会！”
李民此言一出，当即轰得方腊有些脑袋发晕。要知道，就算方腊造反，就算方腊有心建一个平等国，可立业传家的国人观念，那依然还是极重的。所以，方腊立国之后，他还是立太子，甚至他手下的大将重臣，开始沉沦浮华，方腊也是睁一眼，闭一眼。这就是方腊家天下的本位思想在作怪。
这家天下的阶级思想，与建立平等国，人与人没有高下之分，看似矛盾。可人本就是矛盾的智慧生命体，一个人受环境影响，有着两个念头，那也是正常的很。
故此，方腊从来也没想过有人会得了天下之后，行什么古礼的禅让制。可若说不信，这李民说的坦然无比，也不像是谎言。而且，方腊更想不明白李民这样说谎有何目的。
要知道，在方腊进行的智慧传承中，一个王者，必须要有上位者的气质。这其中最主要的，就是要有远大的志向，一种让人期盼，而又自承无力达到的大志。如此，方能聚集一批信服者追随，把自身的志向，依附在王者身上，矢志不移。
而这里面，称霸天下的大志，最让人期盼，有才之人，皆会因此萌生建立不世功勋，封妻荫子，流芳千古的王佐之志。似李民这般，径直说自己的志向乃是仙道神通，更想把皇位禅让。如此，王佐之才拼搏了半天，最后主子可能跑了，那他们毕生的拼搏，又有了什么意义？此等志向，虽然清高，可绝对不是凝聚人气之大志。
方腊不知不觉中，被李民的言辞所吸引，思考起李民这志向，与如今这般说的用意来了。
而李民看出方腊的心动，声音更加坚定的说道：“人聚众而生。故众人之间，乃需法理约束。故乃成家，乃成家族，乃成村，乃成县，乃成王国。而有国，自有权力者，权力无所监督，乃自腐化，绝对权力，即绝对腐化。然，即使如此，妄言建立绝对平等之国，皆是空言。人生有攀比之心，竞争之心，嫉妒之心，此绝非上位者仅有。即使平民百姓，也亦如此。
且，绝对的平等，与某些事来说，也是绝对的不平等，如：你之祖辈辛劳一生，挣下万贯家业，而我之祖辈，贪图逸乐，逍遥一生，什么也没有存留下来。而至你我一辈，你我才华相等，可你有万贯家财可做大营生，而我只能全凭自身打拼，一点点积累家财奋斗。
如此，看似我俩起点不同，非常的不公平，可若是你我一般，你祖辈的辛勤一生，岂不抹杀，如此岂不是又不公平。
故，有人之处，既有江湖，既是社会。而有社会，既有阶级。盖因一时平等，可累代奋斗不同，积之则产生不平等。所以，绝对平等，只能是人心中理想所想。
不过，绝对平等虽不可能，但相对平等，却是我等努力可显之。”
此时，方腊早已被李民的一番新颖理论，带的仿佛进入了一个新天地，往常心中疑惑的，并因此怀疑迷失的信念，都有了明确的解答与方向。心中既有无限欢喜，可又有无尽的新生问题产生。耳听李民说绝对平等没有，却可实现相对平等，当即心痒难挨，急切的问道：“这相对平等，如何做到？”
此时，方腊自是不知，李民早已在其心思疑惑不定，有了心灵漏洞之时，运聚了惑心大法来讲的这番话。所以方腊青年时最纯真的理想，才会被李民挑拨的炽热无比。
要知道，任何的权力，那都是有着导致腐化的可能。就算能坚守本心，有时候一些不得不为的权力平衡，以及政治妥协，也必然让纯净之心，萌生阴暗。方腊担任摩尼教的教主多年，虽然依然还能保持部分的当初理想，可其实也是早有些被腐化了。立国，立太子。天下未定，建立宫殿，不惜民力，追求奢华等等，都足可证明。
尚幸。方腊立国当皇上的日子还短，身上还有许多江湖教主的义气，所以最终还能为部下，为自身，归降李民。
不过，这方腊总也是有些为民之想。否则，李民即使有惑心大法。哪怕能强行的一时改动方腊的意念，也绝不会如今一般，让方腊自觉的入套。
李民见方腊动问，当下更是运功的说道：“欲建相对的平等，必须要不已人的主观意识，客官意识为随心之准则。必要订立一至高法典，一经订立，所有人都必须遵守，无一特权者可超脱此法典之上。所有人，皆都在法典的监督之下。这才能形成相对平等。然，时局日新月异，一部法典，也不可能万世通用。需与时俱进。故，则需独立的立法机构，能代表万民之心，修订法典。而为防订立法典者，权谋私用。故立法者，不能执法，乃需独立的执法机构，执行法规。而为防执法机构公器私用，乃需独立之行政部门。”
李民一番的三权分立，更是让方腊信服无比了。而这种政治观念的信服，在惑心大法的强化下，却是让方腊不知不觉中，凝固了本心。
而后，李民又把日常跟李纲常念叨的内阁制，以及君主立宪，全都说与了方腊，更直言，只待天下一统之后，他李民只是做个过渡，待天下稍稳，就行那君主立宪之国策，立内阁监管国家，内阁四年一换，皆由百姓划区精选而出。他方腊也是有机会按照自家的理想，治理国家的。
李民的此番话，彻底让方腊惭愧不已，心服不已。觉得李民实乃是一个没有半点私心的圣人。而心中的大志，更不是他方腊可望万一的。唯有跟随李民，才能实现他方腊平生之志。
只是，方腊却不知道，李民哪是没有私心。只不过李民有着后世的见识，早就知道世上断没有千古的王朝，别说�