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此时，李民的本尊身前，却是多出了一人，高冠长袖，一身雪白，犹如秦晋大儒的淡雅儒者，从容不迫的站在了李民的身前。正是李民吞贼神魄有感亿万念头德行分化出来的道德天尊。
本来李民这尊道德天尊的化身，虽然是结合了亿万的纯净念头显化。可毕竟是从李民天命皇气中剥离出来的一种信仰之力，跟那天命皇气，还是有些因果纠缠，此次却是李民因祸得福，借助炼狱之火一烧。却是彻底焚净了那亿万纯净念头的最后一丝的天命纠缠，却是从此彻彻底底不用担心受了天命，需要偿还因果了。
而且，这也让李民知道，炼狱之火，除了凶猛之外，还可焚烧因果业力，淬炼信仰念头的纯净。
“安拉说：如果你们怀疑我降示给我的仆人的经典，那么，你们就拟作类似的一章吧！如果你们是诚实的，你们除安拉外，号召你们的证人吧！如果你们未曾这样做，其实，你们绝对做不了，那么，你们就当提防火狱——它的燃料是人和石头，为不信道者所备下的……”
安特。穆哈默德再次的一指那《古兰经》，那古兰经随即翻开一页，安特。穆哈默德高声的吟诵起来。
随着安特。穆哈默德的吟诵，一阵异常美妙的声音自虚空中响起，声音婉转振奋，妙不可言，称之为圣音也不为过。
而伴随着这莫名的圣音，隐隐有圣光自高空降落，那圣光之中，有一方沃土，其上都是长着面包的果树，三条河流流淌而过，一条清洁无比，一条甘美如蜜，一条芳香如乳。天上有美丽的天堂鸟在飞舞歌唱，地上有美丽的仙女在载歌载舞。
而伴随着那美妙的圣音，以及圣光中隐现的乐园净土，李民等人脚下的虚空中，也再次涌出了黑色的炼狱之火。
而且，这一回的炼狱之火，也不再只是黑色的火焰，那黑色的火焰之中，更隐隐传来非人的哀嚎。火光之中，隐隐有无穷长角恶魔，正自折磨拷打着无数的生灵，或被火烧炮烙，或被剥皮抽筋。就是那受刑不过的，也被抛掷到那恶臭的，由污血、秽物生成的黑色浊流当中，其中冤魂载起载浮，蛆虫蠕动钻出。
那被扔入浊流的，无不哀嚎大叫，而后被浊流的恶水浸泡，蛆虫吞噬，而后成为恶水中的冤魂，漂浮不知千百里，而后跌落滩头，衍化成蛆虫，随后相互吞噬，进化成小恶魔。而后在被拷打折磨，扔回恶水，如此反复，享无边之苦！
那真是闻者心惊，看着心寒！
生与死！
乐土与炼狱！
幸福与苦难！
果然是人之最大的诱惑与最大的恐惧，尤其是当两者的大门齐开，相互对比的时候，其震撼更是强烈。
不过，而今李民的本尊正在感悟玄妙，那绝对是两耳不闻窗外事。而李民的化身，虽然都有独立思考的能力，可他们却都是从李民神魄上分离出来的，各自单一纯净无比，哪怕是李民的本体受到诱惑和恐惧，这些化身也是不会受其影响的。
只是，这乐土与炼狱之门的洞开，那不仅是威吓与诱惑，更是一种信仰之力的感召，那可不是什么地水火风或者是其进阶复合的能量攻击那种低层次，更接近一种规则，一种神力。那怕是李民的尸狗化身，以及伏矢化身这两大化身，在生死之门的威压下，也是被彻底的压制，就是李民那雀阴雷帝化身，也只能凭借着残缺的雷霆规则自保。
唯有李民新近分化出来的道德天尊，巍然不动。依旧淡淡的说道：“大道三千，我自取一道，我道自天道，优者不喜，劣者不卑，岂会邯郸学步！”
李民的道德天尊化身此言一出，道德天尊周围的道德之火，立时大放光明，好似黑夜的灯塔，令人往之心定！
那乐土与炼狱的圣光与黑炎，当即为之退避。那安特。穆哈默德手中的《古兰经》更是金光闪烁，也不知是不是宝物有灵，还是被李民道德天尊的言灵给刺激到了。
可即使如此，李民那道德天尊化身，却是没有见好就收，反而是宜将剩勇追穷寇，莫要沽名学霸王。淡淡望向安特。穆哈默德，平淡的陈述道：“己所不欲勿施于人！强以己意加人，恶德也！一言之堂，独夫也。我有大德，心自通畅，万民相应。虽天道，不得压。”
随着李民道德天尊这话一出，周身的道德之火，立刻通天贯地。万米的高空，全是金色的道德之火，寒冷的对流层，立时也变得温暖。
而与之对应的，古兰经的金色圣光，则显得有些暗淡。
虽然双方几乎没动一刀一枪，可这种精神信仰层面的意志对抗，更胜万千无形钢刀，这可是伊斯兰信仰意志，与华夏信仰意志的抗衡。
好在，此时，貌似李民的道德天尊，秉持华夏的人文精神，占据了道德的至高点。
己所不欲勿施于人！
要圣之道也。
伊斯兰圣战的精神，本就是反抗外来文化强加的自由意志，而他所不乐的，却强加与人，自然是其信仰之驳论。若是往常，古兰经的意志至高无土，却也不会有什么信仰反噬一说。
可如今，有着李民道德天尊的言灵之力，影响天地，自然难免有些信仰反噬。这可不是李民只是融合了部分天命皇气的信仰之力就盖过了古兰经的伊斯兰万民的意志。实在是华夏的人文哲理，远比古兰经的意志更精粹。
当然这也跟古兰经毕竟只是一本经书有关。若是此时的古兰经在封印先知穆给默德的手里，恐怕李民的道德天尊，就是再掌握真理，也难在这精神信仰的意志层面，占到如此上风！
正所谓圣人云：趁他病，要他命了
李民的道德天尊当即微跨一步，声色凌然的说道：“人之初，性本善！人皆有不忍人之心者。今人乍见孺子将入於井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交於孺子之父母也，非所以要誉於乡党朋友也，非恶其声而然也。
由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”
天开地阔，李民道德天尊之音，声传百里，恶者闻之羞愧，善者闻之心喜。乐土地狱之门在李民道德天尊的言灵大愿之中，如有风中火烛，摇曳闪烁不定，古兰经的金色圣光，也是越发的跳动厉害。
那安特。穆哈默德，此时不仅再不能吟诵出一声，更是嘴角都开始遏制不住的溢出鲜血。
“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也；我今修人道，当聚四德，乐土无有，不可以感召我身，地狱无有，不可以容我真灵。”
李民道德天尊的四德真言一出，古兰经开启的乐土炼狱之门，当即都齐齐的暗淡的消失。而那古兰经的金色圣光，却是如那火烛爆炎一般，猛地金光一涨，金色的光芒中，猛地冲出一道灵动圣光，疾射李民的道德天尊化身。
李民那道德天尊化身，当即心有所感，伸手一抓，那道灵光即落入其手中，随即衍化成了一卷天书，其上一个古篆大字：德。
却是古兰经感受李民道德天尊的道德真言，部分信仰之力反噬，分化出了一部分真灵，成了李民道德天尊的本命法器。
而那古兰经，分出了一份真灵之后，其灵性大失不说，本身更有意志信仰驳论的反噬。这本就是修炼信仰之道的先天不足，即使是一真神，受此反噬，那都被反噬的信仰之力，拖进永恒的终结之海。
好在，古兰经只是一本书，其虽然是圣典，更凝聚了整个伊斯兰人的信仰，信念，可其本身却是不承担善恶对错的反噬之力。
可那宣讲古兰经的安特。穆哈默德，却是没那好运了，当即一股炼狱之火，自其涌泉升起，那安特。穆哈默德还没等惊恐的喊叫，那自内而生的炼狱之火已经冲出了他的五官七窍。
随即，黑色的炼狱之火，冲天而起，在这高空的对流层，形成了一人形的火炬。
安特。穆哈默德这核心领袖一死，其跟随而来的两个紫袍大毛拉都彻底的惊呆了。伊斯兰教派，虽然对外团结，可对内，那也是残酷的很，单是他们逊尼派，也是分为四大流派的，都是先知的后裔家族。而今他们这一支流的核心领袖一死，他们这些人就算活着回去，那也是没个好了。
人在意志崩溃的时候，有的懦弱无主，有的疯狂无比。这两个伊斯兰的紫袍大毛拉，显然都属于后者，这也许跟他们自幼受的教育有关，为了圣战，时刻可以献身。
可不管怎么说，他们这种疯狂，却是不可原谅的。本来他们惊呆之后，若是束手待擒，李民的几个化身，也是不会轻伤人命，可他们如今这般疯狂，各自催及本�