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可李民七魄分化出了四尊化身，本身的我识，清明的很，更是坚韧的很。在这种如山如海，仿佛充斥宇宙一般的伟大意志面前，竟然依旧能保持着我识的清明。
于此同时，李民的威德天尊化身，也随即受到刺激的冲出李民体外，手中《威德真经》一展，高声念道：“己所不欲勿施于人！独霸一切，是谓孽！”
那李民威德天尊化身手中的《威德真经》乃是伊斯兰至宝《古兰经》一部分本源能量认同李民威德化身的意志分化而成，那可是实实在在的灵性至宝，这在配合李民威德天尊化身凝聚的那无量满足了因果意愿的纯净万民意念，那威力可是无穷。
《威德真经》配上李民威德天尊化身的真言律令，哪怕就是不能和真正的天道律令相比，那也是相差无几。
那昆俾哇修持出来的本尊佛大日如来佛的伟大意志，虽然雄霸当世，可依旧要在天道之下。李民威德天尊化身的真言律令一出，当下一道威德金光就透体而出。
那威德金光虽然不及大日光明的夺目，可却是威武不能曲，李民的本尊我识，当即摆脱了那不生不灭意志的压迫同化。并且，那威德金光延伸开来，大日光明随之退却，一直退到了李民的雷霆万象域的区域之外。
随即，威德金光与李民的雷霆万象域相融合，相辅相成，浑然一体，却是让那大日如来佛的伟大意志，再难入侵其内。
那昆俾哇佛轮之内佛国净土之中的大日如来佛，当即动容。这昆俾哇虽然修成了大日如来佛的本尊佛身，可毕竟不是真正的大日如来佛，还不能雄霸三界十方，超脱万物。要不然，这昆俾哇也不会依旧还在这呆着了。
故此，昆俾哇本尊佛的大日如来佛虽然有着真正大日如来佛的部分神通佛力，却是没有那大日如来佛真正超脱万物的慧根心性。眼见其意志不能降服李民，在其本尊根基昆俾哇的意志催动下，当即以为乃是越界施展神通，导致的威能不足，这才奈何不了李民，当即破空而出，来到昆俾哇头顶的真实空间转化的佛国净土之内。
随即，这尊昆俾哇的本尊佛目视李民，口中念道：“信我者，大日光芒普照一切众生，蒙照触者，悉皆离苦得乐。”
那澎湃到不可思议地步的意志，再次席卷天地，仿佛滔天的巨浪，冲向了李民。
只是，此时李民的雷霆万象域，已经与李民威德天尊化身释放的威德金光相融合，那雷霆万象域和威德金光，虽然李民的本尊和化身分别施展的神通，可李民的化身与本尊，其实就是浑然一体，虽然是二者施为，却是一体同源，自然也是浑然一体。
那大日如来佛的意志虽然席卷天的，仿佛冲天的巨浪，可李民那雷霆万象域融合那威德金光之后，对于这种强加他人的意志抵抗，也是宛如千丈山岩一般，任是巨浪滔天，我自巍然不动，根本就不被那大日如来的意志融合渗透半分。
那大日如来佛简直有些不可思议，他乃是两藏十界的诸佛根本，他的意志，那就是亿万万佛子的意志，寰宇之内，怎么可能有人能抵抗光明的同化。
昆俾哇的本尊佛意念当即映射到了昆俾哇的本尊佛识，昆俾哇当即心念动摇，好悬让自身的本尊佛溃散。
要知道，那本尊佛，那可就是昆俾哇七世修持的佛果意念，这要是昆俾哇的本心动摇了，那昆俾哇哪怕就是凝聚出的本尊佛乃是称霸两藏十界的大日如来佛，也是同样要溃散的。
好在，昆俾哇却是随身带着一件至尊佛宝，昆俾哇当即从怀中取出了一顶五佛冠，带在了头上。
这五佛冠，相传乃是大日如来佛本尊所戴。这昆俾哇能凝聚出大日如来佛的法身作为本尊佛，却是正靠了这件至尊佛宝。
此至尊佛宝戴在头上，立时有五佛加持之力。这五佛，可不是那昆俾哇修炼出的五佛法身，而是那无量佛徒信仰大日如来而成就的真正五佛之力。戴在头上，诸邪不侵，本心坚定，众生与诸佛一体无二不说，更有满足一切众生誓愿，守护一切众生誓愿，使一切众生安泰禅定誓愿和降除一切外道魔障之誓愿的四大愿力。
当即，随着红衣大喇嘛把那五佛冠戴在了头顶，红衣大喇嘛昆俾哇，当即受五佛佛力加持，再次的禅心坚定，无悲无喜，心志与五佛一体无二，重新坚定了众生皆有佛性，众生皆是诸佛，众生愚昧，不得返本归元，不能成就正等正觉，重新回归诸佛，成为一方佛主。
昆俾哇囔囔自语，李民听得清楚，感受其意志，却是大惊不已，这等佛法，也是真传么？
像灵隐禅师那种破佛成就我佛的真传，虽然只是恒沙诸佛之一，可那却是其本身的天真自性如来佛，那就是灵隐禅师的自性我识，哪怕是灵隐禅师成佛了，可那依旧是灵隐禅师自己。
可这昆俾哇，虽然成就的是大日如来佛的佛果，可按着红衣大喇嘛昆俾哇的这等意志，随着五佛的修持，哪怕其最后真的成就了五佛，也不过是成就了五佛的投影化身，将自身融入了那大日如来佛的意识法身当中，成为大日如来佛的一部分。说其是化身，那都是抬举他，那绝对是本性灭杀，我识断绝的傀儡，这如何算的是善法真传！
可那红衣大喇嘛昆俾哇却是丝毫没有这般想法，自戴上五佛冠之后，昆俾哇无悲无喜，只剩一点念头，那就是毁灭李民，却是与五佛的意念，最大融合。
当即，昆俾哇佛光金轮内的其他四尊古佛，也是全都睁开了双目，与此同时，那已是飞出来的大日如来佛，也是开口说道：“佛光普照，大千众生，一体无二，皆可成佛，唯具造十恶五逆四重诸罪者，当受地狱之苦！”
第二十四卷 第二十七回 大日灭世
“唯具造十恶五逆四重诸罪者，当受地狱之苦！”
随着那大日如来佛的法言破空，其左手五指显五道彩光波纹，内里显五方世界，分别是：地狱、饿鬼、畜生、修罗、天人。
随后，四方世界之门淡化，恶鬼，畜生，修罗，天人四方世界消失，唯有地狱轮回的通道大开。
这红衣大喇嘛昆俾哇在戴上五佛冠之后，受五佛佛力加持，竟然以本尊佛的大日如来佛法身，打开了六道轮回之门，虽说最终只留下了一个地狱之门，那也是大不得了了。
不过，纵使红衣大喇嘛昆俾哇弄出了这般大的排场，李民此时却也是无心在意，而是依旧震惊于昆俾哇的修持终极，竟然是将自身融入五佛，成为五佛的一部分，自我意识丧失。
难道为了力量，就可抛弃自我了么？
李民说是对昆俾哇的修行途径震惊，不如说是对自我的恐惧。没别的，李民自打分出了第四尊威德天尊的化身之后，由于其七魄分出了大半，隐隐就有一种感觉，只要他把自身神魄的七种执念全都分化出去，形成七尊化身，然后将这七尊化身，天人合一，融合天地规则之中，他李民就可以获得无穷的力量，他就是天，他就是地，他就是这一方天地的最高之主，可以感应万民意愿，也可引导时空的流向。
只是，那样的话，他李民虽然如同宇宙一般的不朽了，可由于感受的规则以及亿万生灵的愿力太多，其自我我识，却很容易消失。
原本，李民有那一丝的感觉之后，只以为自我我识的消失，就跟他分化出七魄化身一般，最多也就是如那斩三尸成道一般的成就无情之道。
可现在，李民却有着一种共鸣般的明悟，他七魄化身的天人合一，最终同化的不一定是天道，而是他李民，也许，同化完了，世上也就不过是多出来了一个顶着他李民躯壳的天道罢了。
这让李民很恐慌，也许他李民的穿越，不过就是天道为了摆脱天地的束缚，寻找的一个替代品罢了。他李民成就天道，也就是天道成就他李民之时。
一时间，李民的脑子都有些混乱，与此相比，红衣大喇嘛昆俾哇本尊佛施展的六道轮回，已经是算不得什么了。
可李民临阵共鸣产生的走神，却是不会影响那昆俾哇大日如来佛的本尊佛法身，其在开启了地狱轮回的通道之后，依旧法相庄严的说道：“凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人，死后当入拔舌地狱。”
这大日如来佛的法身，此时那真是言出法随。
那虚空中的地狱轮回通道，当即显出一拔舌地狱，内里有无穷小鬼掰开各色人等的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，拉长，再拉长的拔下。那些受罚之各色人等，无不哀嚎震天。
而随着这拔舌地狱的展现，当即有莫大的因果业力，缠绕