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故乡面和花朵-第281章

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,为了照小刘儿和前孬妗对世界理解的思路发展,也苦了我们这群狐狸了,我们脑门上已经生出一层细密的着急的汗珠,嘴角上堆起了一层厚厚的白碱,就像是厚厚的一层冰,就像是异性关系时代嫁了几次的寡妇的心。看着自己的可怜相,这时我们又有了傻小子被逼到绝路上的愤怒了。反正已经是这样了,话已经说到头了,接着你就看着办吧!大不了我不死。我们一下将自己的棉袄在大冬天里给脱了下来,露出自己积满灰泥的黑肚皮和黑肩膀,一直将棉袄破碗破摔地摔到了地上。但是我们这个时候又把小刘儿和前孬妗想错了。小刘儿和前孬妗看我们这种傻样,倒没有跟我们认真和生我们的气,我们已经做好他们生我们气的准备了,如果是那样的话我们可就真的要遭到灭顶之灾和死无葬身之地了,想到这一点我们又为自己的莽撞捏着一把汗和感到有些后悔和后怕,但是小刘儿和前孬妗这个时候对我们莞尔一笑。他们一下就笑逐颜开了。他们一定是像疲乏的猫玩垂死挣扎的老鼠玩累了一样,现在要放了它们和吃了他们了。虽然都是莞尔一笑,但一看就知道他们是疲劳后的笑玩累了的笑而不是一开始兴致勃勃的笑。这样倒使我们松了一口气和放下了我们提着悬着的心。临死前抻了这么长时间也抻得够长的了,也累了和疲了,于是我们就告诉他们吧。异口同声说出来吧。我们两个在那里挤眉弄眼地打暗号。什么是我们自我时代的标志和动作呢?同样走在大街上,为什么你的一举一动举手投足就是自我我还是一个清清白白的嫩瓜,或是一个熟透流汤西瓜呢?我们现在都是光头,我们的光头上都顶着一朵鲜花,为什么你的这朵鲜花在时代和雨露的滋润下就显得格外地茂盛和根深叶茂,同样的鲜花到了我头上一下就时代不符地枯萎和瘪三了呢?这是一个密电码,这是一个暗号,没有这个我们就不能上吊和过不了这道鬼门关。我们无法证明我们自己,就像到了异乡和他国我们没有护照和绿卡一样,现在我们就要靠你们的嘴唇来给我们办上吊的护照和绿卡。这时小刘儿和前孬妗又莞尔一笑说,放心吧孩子,你们不会太挫磨你们,我们也是适可而止,我们闹一闹也就够了,现在我们就要把解救你们的秘诀和证明你们自己的办法告诉你们了。困难吗?难学吗?每个人都能通过吗?看着你们脸上的表情,我们知道你们集中精力过了头一关现在又开始担心这一关了。可怜的孩子和羔羊,其实不用担心,事情远没有你们想象的那么复杂,一切的困难和畏惧都是我们想象出来的,我们习惯我们脑子中有一个假想敌,我们往往对一个事情和友情想得过于复杂,事情真被揭穿我们就觉得它远比想象的简单甚至都觉得没有意思了。怎么证明我们是自我得有点历史和有点模样的人呢?有点横断面又有点纵深感呢?从开始到深入,从深入到一步又一步的过程又是怎样穿行的呢?就像在世界上要打开一扇扇门一样,关键要有钥匙。──说到这里,我们又像坐上了火车的乘客面对着车厢连接的铁门一样发呆。我们几千个乘客手里一把钥匙都没有,但是几人乘务员人手一把。我们只能在你们开门要通过的时候,跟着你们将几个身子挤过去──我们一不小心又说错了,实际情况不是这样的,你们不是为了你们的通过而捎带上了我们的通过,你们这样做的本身就是为我们广大乘客服务呢。火车上的喇叭里已经说清了这一点。你们已经不需要证明什么,你们想什么时候通过就什么时候通过,现在你们一次次来到这连接处开门,原来一次次都是为了乘客和我们。我们还蒙在鼓里不知道呢。我们还在那里得了便宜卖乖呢。认识到这一点,我们又秩序井然地排好了队,我们已经心悦诚服地像幼儿园的孩子看着阿姨的嘴一样等待着你们给我们解脱和开饭。这个时候我们的排队可就和火车站逃难时的排队不一样了。那时的排队是多么地浮躁和悬空,对将来心里一点没有底;现在我们有了底了,我们要得到一个理想和口令。我们要一个指导思想和理论基础。不然我们就像水上的浮萍一样没有根基。别说没有口令你们不让我们通过这地狱之门,就是没有口令大门是敞着的,当我们自己没有基础和理想的时候,让我们通过我们也会拒绝。我们是一群认真的人。和平和正常的时候看不出来,战乱和嘈杂的环境里,单看我们手挽着手腰抱着腰在那里排队买票的情形你们还看不出来吗?我们没有说在这个时候就不需要买票了,就可以哄抢和叭车了。你们可以随心所欲地抬高物价,但是我们就是不哄抢。小刘儿叔叔和孬妗,哪里还能找到这么好的良民和后代呢?虽然我们落后了一个时代,在你们的新时代里我们的思想和行动跟不上趟,但是我们起码没有捣乱呀。快一点说出来吧,你们的美丽和性感的红嘴唇。──他们没说的时候,我们是如此地饥渴和盼望,但是当他们真的被我们感动了和他们自己也觉得再拖下去就是无聊和浪费自己的时间──这种拖延对他们已经没有任何意义拖下去首先不是对我们而是对他们自己成了一种折磨的时候,他们已经不愿再折腾、折旧、折扣和折算了,他们终于说了。真是看景不如听景呀,他们没有说出来的时候,我们对口令和因这口令将要带来的美景和理想社会充满了幻想和憧憬,但是当他们异口同声说出这口令的时候,我们就像在以前的日常生活和社会里听到理想和所盼望的思想和口令一样,我们还是对它多少有些失落和失望。原来就是这么回事呀。当然我们也知道思想和口令的本身还是没有错误,错误还在于我们对这一切过于企盼和寄予过多的希望和热情了。到头来就像化了的一团冰和顺着下水道流出的一洼水一样,它们并不像我们的热情那样蒸腾和冒着馍锅开了一样的热气呢。我们还得检查我们的思想动机特别是我们的心理素质呀。我们由正常的冰冷和毫不相干的气氛进入到热情的状态还不是那么立即和迅速。我们不能由一种状态立即进入到另一种状态。我们不能像拳击手、足球员、网球手和高台跳水者一样,刚才还很静态,还是冰冷和漫无头绪,一切还是毫不相干和有些生硬,转眼之间他们就能忘我地奔跑在足球场上和跳动在拳击台上。我们愣愣地看着,他们的转换是多么地迅速和不需要准备和酝酿啊。我们常常说的却是:怎么不给我们一个酝酿的时间呢?这时小刘儿和前孬妗嘴唇已经动了,他们已经开始异口同声了。他们已经要把通往秋千架的口令和证明我们是新时代的人的日常和经常的动作和标志教给我们了。我们已经就要在他们的口令和思想的照耀下进入一个光芒万丈的新世界了。打开地狱之门的钥匙已经交到了我们手中。但是我们从心里又是多么地失望呀。我们的失望和我们在旧时代对日常生活中重复循环的不管是琐事还是理想的失望竟没有任何区别。憋了这么半天,我们以为能下一个硕大的鸵鸟蛋呢,谁知下出的还是一个家鸡蛋甚至还不如正常的家蛋因为它除阳家蛋之外还是一个软蛋;憋了这么半天,本来我们以为是一个暴屁,谁知道放出来的,竟是一个松屁和一个「吱扭」一声的稀溜屁。还稍带着一点屎花呢。这时他们俩表现出的过分热情就有些可笑了。他们以为是要放一颗原子弹和结束一场核战争呢。他们要解放奴隶和签发自由证书呢。在那里兴致勃勃和眉飞色舞。而且,这还不是令我们最失望的,即他们放出来的屁和以前的人放出的屡屡的屁没有任何区别还不是让我们感到最败兴的,使我们感到失望和败兴的另一个层次是,这个屁也和以前的所有屁一样,竟也真是打开理想和地狱之门的钥匙;当我们对这钥匙感到怀疑的时候,我们把这怀疑的钥匙插进了锁簧,时代的大锁呀,竟也「啪」地一声开了。这能说明什么呢?这除了说明世界的陈旧,也说明了你们到头来也在耍弄我们呀。想到这里,我们又开始对世界伤感──当愤怒转化为伤感时,接着这伤感就转化成一种温情了。虽然是老路,我们还得收拾我们的行装马上上路;虽然还是老球场和老规则,我们还得脱掉我们的日常服装换上球衣上场,虽然我们刚刚还在逛商场和坐在河边看树丛和冰;我们把唯一的希望,就寄托在球场之上细节的变化上了。他们红嘴唇说出一个什么呢?我们自我时代的标志和动作是什么呢?为什么
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