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佛学精要-第80章

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  说毕,冲飞云霄呜呜长鸣。
  达阳当时心想,由些辈远迩驰名奇异生灵之言观之,空中乌云终将散去,阿宁获得解脱亦有可能。
  方才放心稍事喘息,忽然间天空乌云翻滚,阴霾四合,南方响起隆隆雷声,狂风同时呜呜怒吼,一切莲花更加紧闭收缩。
  阿宁仍被包卷在莲花蓓蕾之中,手脚不能屈伸,呼吸短促,出声困难,低声诉道:呜呼达阳天之孙,花瓣重重紧封闭,花蕊粗利如刺戳,瓣片棱角紧如石,裹得手足难伸缩,气息短促难呼吸,言语哽咽难诉说,今已定不能解脱。
  八方惊雷隆隆响,狂风骤起呜呜呜,莲花苞里摇复摆,池塘震颤如簸扬,行看黑云洒冰雹,冰雹来势甚凶猛,生就绿草披且靡。
  亭立荷梗碎且裂,装点枝叶断且折,成熟果实散且灭,盛开花朵凋且零,天地止下将翻覆,坚固山岩将崩裂,高树也将改旧观,凶猛霹雳当头来,君当立即自逃避,阿宁难脱势已必,生死分际最后语,言多无益义总结:往昔大仙所赐教,今朝益发念心头,轮回本性即痛苦,今朝益发亲印证;所说一切皆无常,今朝益发现眼前。
  一切聚会空别离,君似为此太伤怀,我却坚毅心不悔。
  昔日约言丝绢结,是否未散尚紧勒?石上所刻志愿纹,是否未泯尚鲜明?心中所钉盟誓橛,是否未脱尚坚定?轮回景象苦难情,厌离由衷生也未?死神不定何时来,坚信由衷生也未?五境妙欲欺诱饵,贪恋从根拔也未?一切聚会定别离,坚定信念得也未?虽钉也得遇圣士,从未决疑我好悔!虽然也得闻佛法,未曾实修我好悔,虽钉也得暇满身,未取精义我好悔,虽钉也知死无常,死道未备我好悔!虽然也闻因果名,取舍失宜我好悔!虽然告我轮回苦,未生厌离我好悔!眼前死亡骤来临,死神怒容黑阴森,睁目滴溜我惊惶!可怖黑暗迎面来,不见道路我惊惶!业力狂风卷身后,不由自主我惊惶!呼杀喊打吼如雷,幻景眼前我惊惶!咬牙切齿阎罗卒,行凶逞暴我惊惶!死神套索系颈间,强力牵走我惊惶!面向来世大迁徙,孤苦零丁我惊惶!陌生地域远漂泊,无所适从我惊惶!六道幻景如繁星,无怙无恃我惊惶!修学佛法虽有心,我悔未能立即行,意中情人小蜂君,慎此忖心出世法,照明心佛教莫迟延,决意修行莫散漫,坚毅迫切莫缓期,及时勤奋莫迟延!临危终不舍正法,丧命亦当守誓言。
  计议眼前是鬼话,应当鄙弃莫记存。
  放荡懈怠欺人因,戒之如毒莫贪恋。
  修行期同寿命齐,终身与法连紧密,奉行正法到究竟,君应探取涅境,我亦证得解脱道,最后同登大乐刹,生死皆能亲相遇。
  肯作不作全在君,希望寄托在来生,死后相期在墓穴。
  除此三言无余嘱,紧记此语意中人!君今速避坚固城,我虽陷入死亡境,有君留后我心宁,修道若成俱受益。
  趁此永远长住世,愿君修道得成就,愿君志趣得竟成。
  从今祝你居安宁。
  说毕,奄奄一息,达阳此时猛觉痛苦如利刺穿心,悲极不能对答。
  刚才哎呀一声,突然狂风里洒下猛烈冰雹,高空里哗啦啦响起迅雷,天上闪电像鲜红的火练飞舞起来。
  达阳不知所措,慌忙躲进断岩穴中,连呼啊哟啊哟!接着冰雹愈益猛烈,飞洪滚石漫山遍野,霹雳吼声破天裂地,河下到处惊涛翻腾,骇浪滔天,高山夷为深谷,平原布满卵石,池水沸扬如血,芳草鲜花,大者摧毁,小者倒伏,长者断折,短者淹没,纤细者皆已散尽,沓无踪影。
  过了一阵以后,乌云都散净了,明朗的太阳出来了。
  此时达阳起身向莲苑走去,但见那些生长在草地和池塘里的花朵:粗大的还倒伏在地上,细小的连痕迹都不见了。
  生长在水里的莲花,冰雹下降时全都淹没在水下;雹过天晴,便又伸出水面,重新开花,蜂蝶三五,飞舞嬉戏,颇为欢乐。
  阿宁所在的花朵虽然未被冰雹毁灭,由于深深淹在水底,阿宁气息闭塞已经死去,尸体卷曲,附着花心。
  面对此景,达阳横被极度悲伤之所压抑,痛苦钻心,珠泪满目,往昔灿烂的阳光,怒放的莲瓣,欢舞的蜂蝶等一切引发欢乐的景物,都成为痛苦的增益,以非常悲哀的声音哭诉道:呜呼呜呼呜呼,好苦好苦好苦!轮回痛苦本性,请看如此苦景!无常幻化村落,请看如此废墟!无常迷眼宅舍,请看如此倾圯!欺诳不实妙欲,请看如此变异!适才锦绣花团,此时落英残敝;适才肥硕绿叶,此时飘零满地;今晨幸福乐圭,现时悲苦毕集;从前相伴良友,而今身心分离,前此乐观达阳,而今希望断绝,从前可爱妙欲,而今都成苦因;今晨妖好六足,此时已为死尸!言念此情此景,哀哀我心悲哀,昏昏我心昏迷,攘攘我心昏迷,攘攘我心扰攘,战战心惊肉战!骤然死神魔鬼,已经先临她身,何时来临我体,知此唯有师尊!苦也达阳苦也,愿得师尊赐福,转我心向于法!
  达阳如此哭诉多时,心中异常悲伤,无心在此久留,随即飞向高峰莲花山前,在波罗门徒少年莲喜住地附近满垂露珠的翠柏叶间盘旋悲歌道:
  呜呼可喜百花快乐园,本是不可喜爱苦难村,可爱妙欲五境诸享受,本是可憎无常迁流苦;倾心爱侣终身永世伴,已成不可爱怜腐烂尸。
  知晓知晓三宝全知晓,思念思念自念出世法,急迫急迫急趋正法路。
  筑成皆倒宫室有何用,积来皆散财物有何用,会聚皆离亲戚有何用,高位皆颠权力有何用,有生皆死现世有何用?业作之合亲爱好配偶,此刻容或已入人中阴境。
  死后指望唯有出世法,有用佛法自己若不修,资财虽富有钱无处飞翔,朋党虽众有力无所夺,意气虽投有朋无处赎,善业馈赠礼物无可献,阎罗判决缓期无可延。
  搁置不修多闻终无益,荒弃不耕田土终无益,放置不骑马良终无益,从今始念一切皆不需,有生余年一心修佛法。
  不思怨仇不谋克敌术,不思亲友不劳结纳心,不思货财不暇累积蓄,不思禄位不含笑奉承,不思朋党不求互爱怜,不思衣裳不待温柔软,不思食物不择甘美味,不思居住不据城郭堡,不思今生观世是魔鬼,不思一切幻景是怨敌。
  无分别中舒畅安然住,无思虑中平等自缓弛,无修习中亲自见法身,高卧山谷证士真安乐!幻景息灭寻思不复多,去取息灭不矫揉造作,疑望息灭远离希求欲,错乱永灭通人真安乐!心不造作平常本来心,发不修饰披发自下垂,行不造作任性不检点,断绝造作瑜珈师安乐!脐轮火燃无衣坦荡荡,定力驯熟无食乐融融,内证通达赤身无拘束,道相淳厚得道真安乐!毅力坚强自心乐苦行,能守誓言独自安然住,饮水吞石便足养生命,戒禁成就仙人真安乐!如法修行一切皆安乐,贪恋今生是谁也痛苦,幽静山野永时皆安乐,轮回城邑随处皆痛苦!依靠三宝经常称心愿,贪图名誉恒常遭祸殃!上对宫家交纳复交纳,交纳无已就此可罢休;下对仆役尝赐复尝赐,尝赐无已就此可罢休;中对亲友抚育复抚育,抚育无已就此可罢休;怨家仇敌争斗复争斗,争斗无已就此可罢休;熟地良田种植复种植,种植无已抛舍成荒地;造就宫室居住复居住,居住无已徒步入空山;充饥食物吞咽复吞咽,吞咽无已就此修苦行;御寒衣裳穿着复穿着,穿着无已赤身自远离。
  立刻就行立即行佛法,立刻就修立即修死道,此即誓言诸佛请垂念,此即诺言我心自主张。
  对此,仙人莲喜心中揣度:金蜂达阳心虽早已热爱佛法,诸事稳重,心地纯良。
  此番遭逢时变,偶尔生起出离之心,难免不能长久,我且先作考验。
  因而唱道:
  喂喂金蜂达阳心中友,独自引吭悲歌所为何?今朝宿业注定终身侣,突然死魔套绳牵引去,不当灰心但应更坚毅。
  出世法基世法宜圆满,不为安乐出世法何益?勤修佛法就为求安乐。
  一友死去何至便无友?世上从死一死便计穷。
  时苦时乐本是轮回性,心觉安乐还有百次来。
  偶尔厌离天王所幻化,君岂不知此心不久长?孟浪布施本是轻率行,君岂不知此举无后果?突遭厄难暂现一刹那,君岂不知于意无得失?二道圆融圣者所力行,君岂不知内有解脱道?妙欲会道密乘巧办法,君岂不知其中有捷径?争取王位取是佛子行,君岂不知中有利生事?聚敛货财有力兴布施,君岂不知彼具六
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