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仓央嘉措诗歌-第6章

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                ⊙ 1702年 
            20岁,在日喀则游荡,在扎什伦布寺向五世班禅要求还沙弥戒返俗,之前已表示拒受比丘戒。事见第巴所著《仓央嘉措秘密本生传记》 
                ⊙ 1703年 康熙派钦差去拉萨查验六世法体 
                ⊙ 1705年 23岁,第巴被拉藏汗所杀,众僧辩护六世达赖是“迷失菩提” “游戏三味” 
                ⊙ 1706年 24岁,5月17日被押北上,经哲蚌寺被众僧救出,再次被执。在青海湖下落不明。传闻去五台山观音洞。 
                ⊙  
                ⊙ … 
                ⊙ (以下事据弟子阿旺多尔济著《秘传》) 
                ⊙  
                ⊙ 1707年 拉藏汗的私生子益西嘉措被立为六世达赖 
                ⊙ 1708年 26岁。7月,理塘灵童格桑嘉措出世。仓央嘉措游康定,在峨眉山游十数日,康区瘟疫发作,染上天花 
                ⊙ 1709年 经理塘,巴塘秘密回拉萨,返山南地区 
                ⊙ 1711年,在达孜被囚,后逃脱。 
                ⊙ 1712年 30岁,游尼泊尔加德满都,瞻仰自在天男根。10月,随国王去印度朝圣。 
                ⊙ 1713年,游印度。4月,登灵鹫山。遇白象 
                ⊙ 1714年 
            32岁,在山南朗县的塔布寺,人称塔布大师。年初,格桑嘉措被转移到康北的德格,随后,据康熙帝之令送至西宁附近的塔尔寺。 
                ⊙ 1715年 再次秘密返拉萨。格桑嘉措在理塘寺出家。阿旺多匀济出世 
                ⊙ 1716年 34岁,春,率拉萨木鹿寺16僧人至阿拉善旗,识阿旺多尔济一家 
                ⊙ 1717年 
            35岁,拉藏汗被准噶尔军队所杀,伪六世达赖被囚药王山寺内,7年后死。春,六世达赖喇嘛同12名从侍人员前往定远营(现巴彦浩特)晋见阿拉善王阿宝老爷和道格甚公主,获准修建昭化寺。中秋,仓央嘉措随道格甚公主入京半年,驻锡什刹海阿拉善王府,游黄寺,皇宫,在雍和宫观益西嘉措所献的檀香木大佛。在德胜门见第巴子女被押送到京 

                ⊙ 1718年 春,回阿拉善 
                ⊙ 1719年 清朝平定准噶尔,正式承认格桑嘉措为六世达赖 
                ⊙ 1720年 9月15日,理塘灵童格桑嘉措坐床为达赖,拉萨十余万人膜拜 
                ⊙ 1721年 龙王潭公园立康熙帝《平定西藏碑》 
                ⊙ 1723年 青海丹增亲王叛乱,康熙帝派川陕总督年羹尧平叛,塔布寺遭焚 
                ⊙ 雍正5年 1727年 45岁,重建塔布寺(即石门寺)。 
                ⊙ 1730年 在兰州,为岳钟祺征准葛尔大军祝祷,作法七日 
                ⊙ 1733年 夏季,破土动工修昭化寺 
                ⊙ 1735年 自筹一万两纹银,派阿旺多匀济去藏区随班禅学经 
                ⊙ 乾隆元年 1736年 自阿拉善迁青海湖摁尖勒,居9年 
                ⊙ 1737年 五世班禅洛桑益西圆寂 
                ⊙ 1738年 秋,阿旺多匀济精通经文所有论理,返回阿拉善 
                ⊙ 1739年 昭化寺举行了规模宏大的祝愿法会,迎请仓央嘉措就坐于八狮法座,主持法事五昼夜 
                ⊙ 1743年 61岁,塔布寺建成,历时16年 
                ⊙ 1745年 自青海湖摁尖勒回阿拉善,10月底,染病 
                ⊙ 1746年 5月8日,在阿拉善旗承庆寺坐化,年64岁。 
                ⊙ 1747年 六世肉身被移到昭化寺高尔拉木湖水边立塔供奉 
                ⊙ 1751年 清朝下令由格桑嘉措掌管西藏地方政权。政教合一政权开始 
                ⊙ 1756年 开始建造广宗寺(南寺),并将昭化寺全盘搬至现广宗寺寺址 
                ⊙ 1757年 
            弟子阿旺多尔济写成《秘传》,七世达赖圆寂。贺兰山中广宗寺'南寺'建成,被尊为上师。寺里供六世达赖肉身塔,至1966年尚存。“文化大革命”时,巴彦浩特来的造反派闯入南寺,捣毁六世达赖灵塔,强迫僧侣们破坏六世达赖肉身并焚烧,佛像、佛经毁坏殆尽 

                ⊙ 1760年 清廷为南寺赐名“广宗寺” 
                ⊙ 1779年 六世班禅自西藏去热河贺乾隆70大寿,11月病死于北京 
                ⊙ 1783年 乾隆帝封强白嘉措为八世达赖 
                ⊙ … 
                ⊙  
                ⊙ 1908年 十三世达赖喇嘛图旦嘉措入京,瞻仰五台山观音洞  
                ⊙ 1930年 于道泉汉英译本出版 
                ⊙ 1938年,曾缄创作《布达拉宫辞》 
                ⊙ 
            1981年,民族出版社出版曾缄译《仓央嘉措情歌及秘传》。南寺僧人在原寺址举行夏季祈愿法会,把精心收藏的六世达赖骨灰重新造塔供奉 
                ⊙ 1982年,西藏人民出版社出版《仓央嘉措及其情歌研究》 
                ⊙ 1999年,中国藏学出版社出版《情天一喇嘛》 
                ⊙  2005年;南阳大路全面在网络上展开宣传。。。。呵呵~
              
            仓央嘉措情诗——高泽言创译
            高泽言创译   

                                       序  

              第六世达赖喇嘛仓央嘉措,是藏族历史上一位颇具才华的诗人。他所作之诗歌,即当今所称之《仓央嘉措情歌》,是藏族诗坛上最具魅力的篇章。 
                
              《仓央嘉措情歌》往昔都是手抄和木刻的藏文本,二百余年间,流传范围仅限于藏区和藏民,外界几乎无人知晓。公元1930年,恩师于道泉教授将其自藏文分别译成汉文和英文,《仓央嘉措情歌》开始传遍全国,走向世界。国内各族人民都在欣赏、研究,国外许多学者也争相研究,迄今仍方兴未艾。 

                
              高泽言同志是一位年青的诗人,曾在《光明日报》等报刊杂志上发表诗作五十余首,出过诗集,获过多次大奖。他扬自身之长,独辟蹊径,在于道泉教授英汉译本的基础上,对仓央嘉措情歌进行了再创作。 

               
              我有幸最早拜读,并对照原文(藏文)作了认真的校订和研读。以往,研究仓央嘉措情歌,多是翻译(藏译汉)、评论思想性和艺术性,旁及探讨作者生平及与之相关的历史。高泽言进行的再创作无疑是一次大胆的尝试,也是对仓央嘉措研究领域的开拓,值得称道。就再创作的情歌本身而论,也别具与之相应的特色,使人耳目一新。高泽言希望我为其再创作的《仓央嘉措情歌创译》作序,因而写了这么一些话。 

                                                  张天锁 
                                                 1999年9月15日 


                     千秋月 

              月光挺起胸脯,听到爱人的足声从微风中传来, 
              一簇一簇的露珠,回忆起爱人的灼热…… 
              犹如蝴蝶,心儿抖动起闪亮的翅膀,保密啊! 
              东山的溪水,披散着她的玲珑,流荡着我的心事…… 

                     风尘误 

              这阵拂过嫩禾薰醉于原野的微风, 
              弯弯曲曲地为芳草述说着飞蓬的故事: 
              唉!韶华有谢,荣枯易代!看啊── 
              丰润的少年,转瞬间,已似不丹的弯弓! 

              注:藏南、不丹等地盛产良弓,多以竹为之。仓央嘉措生于藏南,有人认为此诗是仓央嘉措的自喻诗。 


                     倚罗香 

              泪珠滚滚,纯洁并未湿润 
              爱人呵,是我缠绵百年的月儿 
 
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