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大都以贫苦的知识分子为主人公，描写他们的悲惨生活和痛苦命运，反映他
们的苦闷、探索、反抗与觉醒。他的短篇小说《出走记》和《饥饿与杀戮》
（1925），深刻地反映了日本帝国主义压迫下朝鲜人民的苦难以及他们对民
族和阶级敌人的刻骨仇恨。崔曙海和“新倾向派”的作家一样，未能看到有
组织的工人阶级的力量和社会远景，对怎样实现无产阶级的解放也还缺乏明
确的认识，因而笔下的主人公的反抗往往流于自发。崔曙海和一些“新倾向
派”作家创作了富有时代特色的作品，为朝鲜无产阶级文学的成长打下了良
好的基础，被誉为朝鲜无产阶级文学的先驱。
（刘欣）
《出走记》短篇小说，崔曙海著。作于1925 年。主要写主人公朴君走
上革命道路的故事。朴君是勤劳、善良而正直的人，从痛苦的经历中，饱尝
了人间的辛酸，认识到“只有打垮造成这个险恶环境的源流”，才能摆脱悲
惨命运。于是他毅然离家外出，走上了革命的道路。这个形象，是二十年代
朝鲜首批革命者走上革命道路的艺术典型。但由于历史条件的限制，作家未
能看到有组织的工人阶级的力量和社会远景，因此他的笔下的主人公的反抗
往往流于自发。这篇短篇小说在艺术上颇具特色。情节结构单一，篇幅短小，
揭示了重大的社会矛盾，人物形象鲜明突出，语言简洁，明快，富有浓厚的
行情色彩。为朝鲜现代文学从现实主义发展为社会主义现实主义做出了贡
献。
（刘欣）
赵基天（1913～1951）是朝鲜最优秀的战斗诗人，也是一个为祖国独立
斗争而英勇献身的战士。出生在咸镜北道会宁郡的一个贫苦农民家庭。由于
不堪忍受日本帝国主义的剥夺和压迫，全家流亡到西伯利亚。从幼年时代起，
就在苏联生活、学习和成长。高尔基师范大学毕业后，在苏联的出版机关和
大学从事出版和教学工作。1945 年8 月金日成领导的抗日游击队解放了朝鲜
北部，赵基天回到祖国，从事文艺工作，担任朝鲜文学艺术总同盟的副委员
长。以巨大的热情创作了大量的诗歌，歌颂领袖金日成，歌颂新生活，歌颂
朝鲜工人阶级的社会主义建设热情。如长篇叙事诗《白头山》和《生之歌》。
作者用愤怒和复仇的心情，写出了许多战斗的诗篇，激励人们抗击美帝国主
义的武装侵略，为祖国的自由和独立而战。另有《朝鲜在战斗》《朝鲜的母
亲》、《让敌人死亡》等。曾获二级国旗勋章。
（刘欣）
《白头山》长篇叙事诗。赵基天著。作于1947 年。由序诗、尾诗和7
个诗章组成。长诗以朝鲜1937 年6 月4 日抗日武装游击队袭击朝鲜北部边境
地区日寇警备要地——普天堡的战斗为题材，描写了在金日成领导下的一支
游击队与日本帝国主义所进行的斗争。通过游击队领导人金将军、政治工作
员哲浩和游击队战士们的形象，赞扬了他们对祖国的忠诚以及他们的革命英
雄主义和乐观主义精神。具有高度的艺术技巧。充满了浓厚的革命浪漫主义
色彩，还采用了一些富有传奇色彩的传说，增加了作品的气势和艺术蛙力。
史诗的叙述和抒情因素有机地揉合在一起，使长诗带上浓厚的感情色彩。长
诗历数了朝鲜民族的光荣历史和爱国主义传统，展望了美好的未来，具有民
族史诗的价值。是朝鲜现代诗歌史上第一部长篇叙事诗。
（刘欣）
《王辰录》朝鲜李朝时小说，主要写1592 至1598 年日本侵朝的王辰战
争。约创作于17 世纪上半叶，是在战后出现的大量的《倡义录》和民间传说
的基础上写成的。作者不详。小说分四个部分描写战争经过：①日本封建统
治者加紧进行发动侵朝战争的准备，而朝鲜统治者毫无警觉，热衷于朋党之
争，置国家安危于不顾，国防处于空虚状态；②日本大举入侵，李朝官军节
节败退，国王避难义州，大小官吏贪生怕死，争相逃命，百姓遭受空前的战
争浩劫；③民间纷纷组织义兵，保卫国家，打击侵略者，爱国名将李舜臣在
海战中重创日本水军，中国派出援军，和朝鲜爱国军民共同战斗，收复平壤
等重镇；④日军惨败，朝鲜派人去日本受降。小说着重塑造了李舜臣等爱国
将领、义兵领袖义僧、妇女英雄及中国明朝将军李如松等的形象。这部宣扬
爱国主义的小说，在朝鲜文学史上占有重要地位。
（王德靖）
日本
太安万侣（？～723）日本奈良前期著名学者。传说为神武天皇的皇子
神八井耳命的子孙。父亲多朝臣品治在王申之乱中建有功劳。历任文武、元
明、元正三朝官职，官至从四位民部卿。711 年奉元明天皇敕命，使用和式
汉文体将稗田阿礼习诵的历史帝纪和旧辞撰写成《古事记》，分上、中、下
三卷，以发扬“邦家之经纬，王化之鸿基”。并参与编纂《日本书记》等。
（葛丽娟）
《古事记》日本学者大安万侣撰录整理，成书于712 年，是日本现存最
早的一部历史和书面文学作品。他是根据大武天皇的意图，作为“邦家之经
纬，王化之鸿基“而编写的。分上、中、下三卷，上卷为神话故事，把天皇
归入神的世系。中下卷记人皇的事迹，自神武天皇至推古天皇，共33 代。其
中穿插了许多英雄传说、民间故事和歌谣。神话传说讲述了宇宙起源和日本
开国的故事。文体主要是散文和诗歌。散文用作叙事，使用古汉语；诗歌用
作赞颂，采用汉字作日语的标音，其中倭建命征伐各种恶神的故事、海幸和
山幸的故事、大国主命求婚的故事及情歌《八千矛神之歌》、战歌《久米歌》
等具有文学价值。
（葛丽娟）
大伴家持（718～785）日本奈良时期“和歌”诗人的代表，大伴旅人之
子。奈良前期，中央集权强大，天皇制发展。但到后期，随着武土阶层的崛
起，天皇制逐渐衰微，统治阶级内部的矛盾和斗争也日趋尖锐。尽管大伴家
持也出身于名门贵族，但在贵族内部的斗争中却一再受到藤原氏的打击与排
挤。由于时代的变化，初期反映国家强盛、政治清平、经济繁荣，表现积极
进取精神的诗风已不复存在，逐渐趋于感伤，甚至流露出一些消极的情绪。
生活在这样的社会里，特别是在政治斗争中失利，大伴家持不能不受时代及
家庭的影响，因此在他的创作中，表现了统治阶级内部的斗争、政治的黑暗、
时代的滑坡，尤其是抒发了个人的孤苦与愤懑。总之，他的“和歌”从多方
面反映了当时日本的社会现实。风格柔弱、纤丽。是《万叶集》中晚出的代
表歌人。
（景年松）
《万叶集》是日本成书最早的和歌总集。共20 卷。传为大伴家持编。
收辑4 至8 世纪中叶的“和歌”共4500 余首，包括长歌、短歌、旋头歌等。
其中最主要的是短歌，约占和歌总数的90％以上。以前，日本的诗歌大多是
一些流传于民间的不定型的歌谣，而从这一时期开始，进入定型阶段。一般
说来，短歌由5·7·5·7·7 共31 个音节构成，形式短小、长短不一，便于
抒发感情。这些和歌的作者，十分复杂，上起天皇贵族、下至游食之人，各
个阶层无所不包，但大部分是些民歌。根据作者，可以把《万叶集》中的诗
歌分为四个阶段，各个阶段的风格也迥然不同，这些诗歌广泛地反映了日本
的社会现实，揭露贵族内部的重重矛盾，反映人民的痛苦，抒发个人情怀。
特别值得一提的是东部民歌，这些民歌虽大多是情歌，但并非单纯地吟咏爱
情，而往往是与生产劳动相结合，既是情歌又是劳动歇谣。《万叶集》的出
现，标志着日本民族诗歌已由不定型的古代歌谣发展为定型的“和歌”，此
后，和歌一直在日本文学中占有重要地位。
（景年松）
紫式部（约978～1016）日本中古时期著名女作家。原姓藤原，因其父
曾做过式部丞的官职，又加上其代表作《源氏物语》中的女主人公名叫紫上，
故取“紫”和“式部”，称紫式部。紫式部出身干中等贵族家庭，自幼聪慧
过人，并受到良好的文化熏陶，她的父亲、哥哥都擅长汉诗文和和歌，在他
们的影响下，紫式部对文学有着特别的兴趣与爱好，她先后阅读过《日本书
记》、《史记》，并擅长音乐、绘画，具有很高的文化素养。十世纪�