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希伯来书查经-第605章

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涉我的自由,神不要审判我的罪恶,最好神不存在那更好。所以「无神论」的产生是不信的果效,而神的存在不是信的「果效」,是信的「原因」。你能够抓到这个很大的不同的地方吗?「无神论」的产生是不信的果效,大家说「无神论的产生是不信的果效。」而信神存在,这个信的本身是神的恩典。神不是我们信的果效,神是我们能信神的原因,也是我们不信神的原因。神是我们信他存在或者信他不存在的原因,不是我们信他存在不信他存在的果效,感谢上帝!

    这样,创造论的信仰,就在第三节提出来了,这三节完全没有提到救恩问题,对不对呢?「信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。我们因着信,就知道诸世界是借着上帝话造成的。」是不是呢?这里有没有提到救恩的问题呢?我们知道上帝造,为什么?因为我们信。我们信怎么样?我们信这个普遍启示产生的果效。所以神把这个启示放在每一个人的心中,每一个人从内心的深处,都知道都相信是神创造的,但是他为了要表示自己的行为不要牵涉到这位神面前,他自己犯罪不要被审判,所以他产生一个「无神论」出来。

    你们都听过加加林(Yuri;Gargarin;1934…1968)的事情,知道谁是加加林吗?苏联第一个飞向太空的人。他一飞上去,哇!美国远远落后。那么苏联一上去了,回来骄傲得不得了,哇!那个时候是赫鲁晓夫(NikitaKhrushchev;1894…1971)作苏联的总书记。加加林回来就讲一句话了,「我飞过太空,我到上面去过,我在那边看不见上帝。」你看,他根本不是信上帝的人,为什么把创造跟上帝连在一起呢?你没有看见你不必讲嘛!你还听不懂吗?一个老师说,「谁会做这个事?谁会做?」「我不会!」「不会」不必讲嘛。

    「我在天上看不见上帝。」为什么到天上要把上帝连在一起呢?他故意要侮辱基督教,故意要侮辱基督教创造的信仰。他讲完了以后,陈终道牧师讲一句话,「所以火箭不能把人带到上帝那里去。」很幽默哦,「这就证明火箭不能把人带到上帝那里去。」更幽默的是谁呢?葛理翰(BillyGraham;1918…)。加加林讲了以后第三天葛理翰讲一句话。加加林说「我到过太空,看不见上帝。」葛理翰说,「西伯利亚,冰天雪地的土里面有一只蚯蚓辛辛苦苦的钻出地面,后来钻回去对它朋友说,我已经钻到地面上看,看不到赫鲁晓夫。所以世界上没有赫鲁晓夫这个人。」如果世界上没有赫鲁晓夫这个人,为什么你念他的名字呢?那些说「没有上帝的人」他的意思是说「上帝啊,你最好没有!」是这个意思,不是没有上帝。而你要证明上帝存在,你这一句话是用方法论来说,但是你说「我不信上帝」,你要人证明上帝存你才信,请问你到底是不是知道没有上帝,为什么你信呢?你证明上帝「确实没有」了吗?「我信无神论,上帝不存在!」不存在的东西是不能证明的,大家说「不存在的东西是不能证明的。」所以你说「我也不需要证明,反正不存在。」不存在你也不需要提的,你既然提他的名字,「上帝是不存在的」,那也就是说你不相信有一个叫作「上帝」是存在的。在你的观念中间上帝是不存在的。这里提到的启示的范围是什么?——普遍启示。所以「我们因着信,就知道上帝创造了这个世界,诸世界是借着上帝的话造成的。」「多数」跟「单数」之间的关系,我再一次说,今天没有黑板,我很难告诉你。

    好,现在我们把一个范围当作一个世界,用中文这几个字来解释这节圣经,我不用英文,因为universe很难解释的,中文的「诸世界」是什么意思呢?研究物理的人知道「物理学」是一个世界,物理学的世界。在「物理世界」里面,你明白了吗?研究「伦理学」的人知道伦理学是一个世界,在伦理范围里面研究伦理行为的学问,叫作「伦理学」的世界。艺术圈的叫作「艺术世界」。照样,「科学世界」、「天文世界」、「地理世界」、「地质世界」。「诸世界」,就是一切被造的万有在不同范围里面。

    那,如果地质学里面研究的真理,跟化学里面的真理是相冲突的,我们作人多么困难?如果天文学的地理跟海洋学的地理是不同的,我们作人多么困难?这其间有没有一个统管万有的,因为他造的功能,和他权柄的全部所有,他能够一一把它完全统管起来,使它和谐,使它调和起来呢?「我们因着信,就知道诸世界是借着上帝的话造成的。」那么,这句话用中文解释很难,用英文也很难,我用希腊文给你解释。你说「为什么用希腊文解释更容易?因为现在整个disciplineoflearning都受希腊思想的影响,但是研究神的时候,你说这个叫作theo;logy因为theos就是神,logic就是研究他的那个「道」,那个「学问」,theology。

    研究地质的时候,叫作geology。地质叫作geo,logy用logic去研究这个geo。研究心理的时候,是用logic去研究psyche,psychology。奇怪哦!唯有这一节圣经,你用希腊文解释,比你用中文解释更容易明白。好,你听下去,那研究植物学、动物学、生物学的时候,你说Zoology,Biology对不对呢?bio,后面什么呢logic,语源学呢?Etymology,病理学呢?Pathology。教育学呢?叫作Pedagogy。那么研你究生理学、心理学呢?叫作Psychology所以你看见研究任何一个世界,任何一个范围logic;logic;logic;。我把这个轮的三十六个轴,每一个点都当作一个世界,logic;logic;logic从中心点出发,这个中心点是什么呢?——logos。你明白了吗?所以,「道」是「学」之本,大家说「道是学之本」。「道」是「理」之因,大家说「道是理之因」。所以中国人说「道理」,没有「道」不必讲「理」;没有「道」,不必谈「德」;没有「道」,不必论「行」;没有「道」,你就根本没有「心」;没有「道」,不必讲「路」。道德、道路、道理、道义、道心、道行,什么是基本的?——道。这就是这一节的意思。

    好,我们今天看这个钢琴的时候,你说这个是随便用木头砍来砍去把它钉在一起叫「钢琴」吗?不是的,钢琴在史坦威(Steinway)工厂从一八五0年开始,到了一八五九年,到了一八六二年,到了一八九几年,到了一九二三年一直进步,到最后在三0年代的时候发明了DuplexSystem(双重音阶),什么叫作DuplexSystem呢?就是他要把那个弦拉到一个硬度,整架钢琴那个拉力差不多是三百五十吨的重量,所以不好的琴拉出来的时候声音一定不会清脆到那个地步。钢琴纯到什么地步,那个拉力整个钢音能够调到什么声音出来,都有很不同的数算法的。你说「几块铁几块木怎么这样贵?特别是小琴跟大琴差一段,差一倍价钱,这个没道理。」那DuplexSystem是什么呢?就是把一条钢弦把它拉到一个长度,当它动的时候「咚」他到一个音的地方,把一条弦震动变成两条对半变成一样长,再抖的时候变成四分之一样长,音波变成八分之一,变成十六分之一,变成三十二分之一。你不能说「随便,我也来拉拉拉一样的。」没有一样,人家算到那个地步,你明白我的意思吗?所以当你抖的时候,「嗡!」动了,一条弦动的时候,从十六开始你听得见,到了两万有一些耳朵,尖耳朵的听得见了,很多人到了一万二就听不见了。那么它震动的时候,一秒钟,一秒钟能够三百到五百,一千、两千,「咚」,到了三千次就「叮叮」,那么那个长度刚好在震波的时候能够变成一半,一半四分之一、八分之一、十六分之一、三十二分之一、六十四分之一,一百二十八分之一,那个音就美得不得了,是史坦威发现的,你明白吗?这个叫作什么?音有音的定律不能乱音,道有道的的定律。讲道的道理有道理的定律。你读化学,化学有化学的定律。你读物理,有物理的定律。你讲文法,文法里面有文法的定律。没有一个世界,没有一个范围可以乱来的,你明白吗?这什么意思呢?万有有「道」在其中,大家说「万有有道在其中。」

    你研究一个学问研究到最后,「奇妙!怎么会这样呢?如果是这样的话,这不是偶然的,一定有智能在里面。」回去把一粒鸡
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