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徒，且群雄之强盛诡诈，至难服也，而朕已服之；民经世乱，欲度兵荒，务习奸猾，至难齐也，而朕已齐之。盖自平武昌以来，即议定著律令，损益更改，不计遍数，经今十年，始得成就，颁而行之。民渐知禁，至于开导后人，复为《祖训录》一编，立为定法，大书揭于西庑，朝夕观览，以求至当，首尾六年，凡七誊曩，至今方定，岂非难哉？盖俗儒多是古非今，奸吏常舞文弄法，自非博采众长，即与果断，则被其眩惑，莫能有所成也。今令礼部刊印成书，以传永久，凡我子孙，钦承朕命，无作聪明，乱我已成之法，一字不可改易，非但不负朕垂法之意，而天地、祖宗亦将孚佑于无穷矣。呜呼！其敬戒之哉！”于是颁赐诸王，且录于谨身殿东庑、乾清宫东壁，仍令诸王书于王宫正殿、内宫东壁，以时观省。上因谓侍臣曰：“朕著《祖训录》，所以垂训子孙，朕更历世故，创业艰难，常虑子孙不知所守，故为此书，日夜以思，具悉周至，䌷绎六年，始克成编。后世子孙守之则永保天禄，苟作聪明，乱旧章，是违祖训矣。”侍臣对曰：“自古创业之主，其虑事周详，立法垂训，必有典则，若后世子孙不知而轻改，鲜有不败。故经云：‘不愆不忘，率有旧章。’”上曰：“日月之能久照万世，不改其明；尧舜之道不息万世，不改其行。三代因时损益者，其小过不及耳。若一代定法，有不可轻改，故荒坠厥绪，几于亡夏，颠覆典刑，几于亡商。后世子孙，当思敬守祖法。”
癸卯，命濠梁行大都督府造渡淮浮桥，定其制为方舟七十二联络横水，水涨舟稀则续以木板。既而，临濠行大都督府奏：“淮河浮桥，始议用方舟，舟短而阔，遇河流泛涨，恐为所冲，若改其式，俾中宽而长，首尾锐足，以拒风涛之冲激，其舟止用四十有五。”诏从之。
河东盐运司奏：“自洪武二年至五年终，盐课凡百二十一万引。”
以河南府学训导开济为国子助教。
诏定公侯以下家庙礼仪。礼部官议：“凡公侯、品官，别为祠屋三间于所居之东，以祀高、曾祖考，并祔位，如祠堂未备，奉主于中堂享祭。二品以上羊一、豕一，五品以上羊一，以下豕一，皆分四体熟而荐之，不能具牲者设馔享之，所用器皿随官品第，称家有无。祭之前二日，主祭者闻于上，免朝参。凡祭于四仲之月，择吉日，或春、秋分、冬、夏至，亦可其仪。前期一日，主祭者致齐，执事者洒扫，祭所陈设、仪物，亲监宰牲。至晚，主妇监造祭馔。是夕，主祭以下沐浴更衣，宿于外舍。明日质明，率预祭诸亲，主妇率预祭众妇，诣祭所，实蔬果、酒馔于器。生祭者盥帨讫，诣祠堂，捧正位、祔位神主、椟，各置于一盘，令亲子弟各一员捧至祭所。主祭开椟，捧各祖考神主，主妇开椟，捧各祖妣神主，以序安奉于位，子弟捧祔食神主，置于东西壁边。执事者进馔，读祝者一人，就赞礼，以子弟、亲族为之。陈设神位讫，各就位，主祭在东，伯叔诸兄立于其前稍东，诸亲立于其后，主妇在西，母及诸母立于其前稍西，妇女立于其后。赞拜：主祭、主妇以下皆再拜，主祭者诣香案前跪三，上香献酒，奠酒于高祖、祖妣前，由曾祖而下皆如之。执事酌酒于祔位前，读祝，跪读讫，赞拜。主祭者复位，与主妇皆再拜，再献、终献并如之，惟不读祝。每献执事者于祔位，更酌酒，献毕，赞拜，主祭、主妇以下复再拜。焚、祝并纸钱于中庭，礼毕，主祭者安神主于椟，如初。是日，设筵，享祭馔，男、女异席，余胙分诸亲友及下执事。”制曰：“可。”
成都卫指挥使袁洪等讨平滕大寨蛮人，班师。命定功赏，总兵、指挥绮、帛各四匹，领兵指挥绮、帛各三匹，千户而下赐有差，克寨军士白金人二两，战没者倍之，伤故者视军士增其半。
亲王仪仗车辂成。先是，诏议亲王仪仗车辂之制。礼官及诸儒臣历考唐、宋而损益之，定议以闻，上命工部如式制之。至是成，诏给秦、晋、今上、吴、楚、靖江诸王。其仪仗之制：宫门外，方色旗二，青色白泽旗二，执人随旗色，皆戎服殿下，设绛引旛。戟氅、戈氅、锽氅、班剑、梧枝、立瓜、卧瓜、仪刀、镫杖、骨朵斧各二，响节八，交椅、脚踏、水樽、水盆各一，团扇四，盖二，皆以校尉执之。校尉服用交脚幞头、红绿辟邪兽团花裙袄、铜葵花束带、皂靴。殿上，拂子二，香炉、香盒、唾壶、唾盂各一。车辂之制：自顶至轮脚高一丈二寸五分，内辂顶三层，高二尺二寸五分，柱高五尺，平盘高二寸五分，辕条至轮脚二尺七寸五分，四角方，阔五尺二寸五分，辕条二，各长一丈六尺五寸，自辕条至鴈翅板，阔五尺九寸五分，车辋阔四寸厚三寸。朱红漆辂厢一，座前叠胜花窗二扇，周围下嵌，实剔云龙沉香色描金板，屏风抹金，铜钉铰，朱红漆，周围阑干嵌玲珑彩色云明金龙板，厢花抹金，铜钉铰，阑干象牙蹲龙十二，天轮顶圈三，道明金装明耀叶板七十二片，系耀叶绢带七十二条，周围大红文绮轮衣三层，上绣瑞草辂顶青文绮挽罩。上安抹金铜火珠一、青文绮绣云龙络带四条、羊肝色漆座椅一、大红文绮围幕一、织金大小绮座褥四、绒锦满褥一、大红绮垫褥一、红油雨衣一、红竹帘三、大红线罗太常旗二、花氊单二、红油高梯二、升辂梯一、朱红漆行马一、驾辂鞍辔四、抹金铜兽面四、皮夹顶马鞍笼四、诞马辔八、红缨八、绒绣恚О恕�
上谕中书省臣曰：“马虽至驽，策励可以致远；木虽至朴，绳削可以致用；人虽至愚，勉教可使成材。故圣人之教无弃人，君子之化无鄙俗。朕观今之为吏者，寡于学术，惟弄文法，故犯罪者多，若得贤官长以表率之，又日聚而教之，及告以古人为吏而致通显者与夫守身保家之道，岂有不化而为善乎？自今省台、六部官遇有暇时，集属吏，或教以经史，或讲以时务，以变其气质，年终考之，视其率教与否，则可以知其贤、不肖矣。”
乙巳，以宣宁侯曹良臣子泰袭爵。
命大都督府：“凡故军之妻在营守节及愿还乡者，倍与优给，冬寒加给薪炭，其欲改嫁依亲者听。”
卿云见。
丙午，豹韬卫军妻周氏一产三男，命赐钱万二千，俾求乳母养之。
命长兴侯耿炳文于西安、凤翔、平凉、庆阳、延安、巩昌、临洮诸府旧军内选一万九千人充秦王府护卫军士。
房州人叚文秀自称参政，伪立官属，聚众作乱，据鲤鱼山，卫国公邓愈发兵捕斩之。
太原府阳曲县地震。
戊申，诏山西都卫于鴈门关、太和岭并武、朔等州县山谷冲要之处，凡七十有三，俱设戍兵，以防胡寇。
己酉，开封府封丘县蝗。
赐监察御史答禄与权羊、酒，仍赐其妻罗衣一袭，白纻衣一袭。
夜有流星大如杯，青色，起自天庙西南，行至游气中没。
癸丑，赐大都督府同知沐英铜陵县田十二顷四十亩，岁计租五百四十八石。
丙辰，赐翰林编脩王辉几榻、帏帐、衾褥。
戊午，命吏部定天下文武各司官职名并该掌印信，以为定式。
庚申，胡兵入寇武、朔等州。时大将军徐达驻师临清，报至，遣临江侯陈德、巩昌侯郭之兴率兵往击之。
癸亥夏至，祭皇地祗于方丘。
甲子，儋州宜伦县民陈昆六等作乱，攻陷州治，广东都卫发兵剿捕之。
指挥万亿招集四川旧将士四千七百五十六人至京师。
乙丑，诏定官员侍坐礼。
置秦州守御千户所。
永福县民诱众作乱，福州卫兵擒斩之。
命造“扈驾先锋”金字银牌一千五百面，寻革去，改制为守卫金牌，其制以铜为之，涂以金，高一尺，阔三寸，以“仁义礼智信”为号。仁字号上钑独龙盘云花，公、侯、伯、都、督佩之；义字号钑金伏虎盘云花，指挥佩之；礼字号钑獬豸盘云花，千户卫镇抚佩之；智字号钑狮子盘云花，百户所镇抚佩之；信字号钑盘云花，将军佩之。二面俱有篆文，一曰守卫，一曰随驾。守卫官员悬带此牌直宿，不许借挂，牌首仍为圆窍，贯以青丝绦，俱掌于尚宝司。凡公、侯、伯、都督、指挥、千、百户、镇抚及将军随驾应直宿卫者，许关给佩带，下直则纳之国朝。将军之设，选躯体丰伟、有勇力者为之，号曰“天武将军”，立将军、千、百户、总旗统属其众，以年深者等而升之。凡早晚朝及宿卫扈驾，俱执金瓜，披铁甲，佩弓矢，冠红缨铁盔帽，列侍左右，如