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庚寅，命平章常遇春取湖广襄阳诸郡。上常与徐达、遇春论襄阳形势，谓曰：“安陆、襄阳跨连荆蜀，乃南北之喉襟，英雄所必争之地。今置不取，将贻后忧。况沔阳新附，城中人民多陈氏旧卒，壤地相邻，易于扇动。譬之树木，安陆、襄阳为枝，沔阳为干。干若有损，枝叶亦何有焉？今宜增兵守沔阳，而出师取安陆、襄阳，庶几不失其宜。”至是，遂命遇春将兵往。
癸巳，遣赵好德以纱绮及鞍辔赐方国珍。
庚子，上谓孔克仁曰：“汉高祖起自徒步，终为万乘，何也？”克仁对曰：“由其知人善任使。”上曰：“如卿言，汉高止此乎？”克仁对曰：“然。”上曰：“周室陵夷，天下分裂。秦能一之，弗能守之。陈涉作难，豪杰蜂起。项羽矫诈，南面称孤，仁义不施，而自矜功伐。高祖知其强忍而承以柔逊，知其暴虐而济以宽仁，卒以胜之。及羽死东城，天下传檄而定，故不劳而成帝业。譬犹群犬逐兔，高祖则张置而坐获之者方。今天下用兵，豪杰非一，皆为勍敌。我守江左，任贤抚民，伺时而动。若徒与之角力，则猝然难定。”
是月，置衡州卫。
大明太祖高皇帝实录卷之十七
乙巳五月戊午朔。
庚申，广信卫指挥王文英率师趋铅山，次佛母岭，与陈友定兵遇，破走之。
辛酉，参军胡深言近克松溪，获张子玉，其余众败奔崇安，请发广信、抚州、建昌三路兵并攻之，因规取八闽。上曰：“张子玉，友定饶将，今为我禽，彼必破胆，乘势攻之，必无不克。”即如深言，命广信卫指挥朱亮祖由铅山、建昌，王左丞溥由杉关，会胡深，进兵以击之。
乙亥，平章常遇春攻安陆，克之。先是，上命遇春往取安陆及襄阳，谕之曰：“安陆、襄阳横据上流，跨连巴蜀，控扼南北，自古所必争之地。今置不取，将贻后忧，汝往取之。夫坚城之下，难以猝攻，缓之则顿三军之锐气，急之恐驱人以冒矢石。宜相机招徕，以辑安其民。”复调江西行省右丞邓愈为湖广行省平章政事，领兵继其后，使人谓愈曰：“今遣遇春取安陆、襄阳，汝当以兵继之，凡得州郡，汝宜驻兵，以抚降附。近闻王保保集兵汝宁，彼之所为，如筑堤壅水，惟恐渗漏。汝之往也，能爱军恤民，则仁声义闻，被于远迩。人心之归，犹水走下，正如穿穴其堤，使所聚之水洩漏，用力少而成功多。若襄阳未下，则令遇春分兵，半集沔阳，半集景陵，汝居湖广，使声援相应，以遏寇之奔轶。”愈奉命遂行，至是，遇春攻安陆，其守将佥院任亮出拒战，遇春击败亮，执之，遂克其城，以沔阳卫指挥吴复守之。
己卯，常遇春至襄阳，守将弃城遁。遇春追击之，俘其众五千，获马一千八百余匹，粮八百石。元佥院张德山罗明以谷城降，遇春遣人送德山等赴建康。
癸未，浙东元帅何世明败张士诚军于新溪，又败之于柴溪，获卒一百二十七人。
甲申，以神武卫指挥使康茂才为大都督府副使。
六月戊子朔。
己丑，置思南宣慰使司。时思南宣慰使田仁智遣其都事杨琛来归款，并纳元所授宣慰使告身。上曰：“仁智僻处遐荒，世长溪洞，乃能识天命，率先来归，可嘉也。俾仍为思南道宣慰使，授琛思州等处军民宣抚使兼新军万户，以三品银印给授之。”
丁酉，克安福州。先是，饶鼎臣父子既走安福，与其党刘颠等仍肆剽掠。邓愈自赣还，遣兵讨，久不下，上复命元帅王国宝会、参政何文辉黄彬共讨之。鼎臣复弃城，走茶陵。
壬子，参军胡海克温之乐清，擒方国珍镇抚周清、万户张汉臣、总管张善等，械送建康。命释之，发戍常州。
指挥朱亮祖等克崇安，遂进攻建宁。时陈友定将阮德柔婴城固守，我师次城下，亮祖即欲攻之。参军胡深视气侵不利，谓亮祖曰：“天时未协，将必有灾，未可与战。”亮祖曰：“参军何得以灾为解师？已至此，庸可缓乎？且天道玄远，山泽之气，变态无时，何足徵也？”迫深，令进兵，深犹不可。适德柔兵屯锦江，逼深阵后，亮祖愈咎深，督战益急。深不获已，遂引兵鼓噪进击之，破其二栅，德柔尽率精锐，扼深军围之数重。时日已莫，深知营垒未安，而兵围不解，难以持久，即突围而出。德柔伏兵忽起，深马蹶，遂为所执，送于友定。友定初甚敬礼之，深因盛称上神圣威武，群雄属心，以喻友定。友定本无杀深意，会元使至，督迫之，深遂遇害。深字仲渊，处之龙泉人，元征东行中书省左右司员外郎钲之子，倜傥有才略。至正壬辰兵乱，州郡皆扰攘。深叹曰：“浙水东地气尽白，祸将及矣！”已而处州盗起，元石抹宜孙以万户守处州，辟深参谋军事。深遂收降诸山寨，深师王毅亦举义兵，击贼有功。里中恶少年忌疾之，因杀毅。深时从兵征鄱阳，闻毅死，即驱归执害毅者杀之。石抹宜孙又假深分枢密院行军都事，令率兵讨平丽水、缙云、松阳、青田、遂昌诸县寇贼，皆有功，因统其众以保捍其州。石抹宜孙时已为行省参政，承制命深为元帅。己亥，上遣胡大海率师由间道趋处州，深即日迎见，且曰：“吾所以为此者，欲安四邑之民耳。”大海以闻，上素知深名，驿召之，与语大悦，擢中书省左司员外郎。壬寅，升浙东行中书省左右司郎中，总制处州军民事。甲辰，领兵攻破方明善，复平阳、瑞安二县。上召还，授王府参军。至是，遇害，年五十二，上闻之痛悼，遣使即其家祭之。
何文辉等平山尖寨，禽其盗万兴宗斩之。
乙卯，下令凡农民田五亩至十亩者，栽桑麻、木绵各半亩；十亩以上者，倍之；其田多者，率以是为差。有司亲临督劝，惰不如令者，有罚：不种桑，使出绢一疋；不种麻及木绵，使出麻布、绵布各一疋。
以儒士滕毅、杨训文为起居注。上谕滕毅曰：“吾见元末大臣门下之士多不以正自处，惟务謟谀以图苟合，见其人所为，非是不相与正救。及其败也，卒陷罪戾。尔从徐相国幕下，久而无过，故授尔是职。宜尽心所事，勿为苟容。苟事有差缪，皆足为己之累。譬之良玉，一有微疵，即为弃物，不能成器矣。”谕训文曰：“起居之职。非专事纪录而已、要在输忠纳诲。致主于无过之地，而后为尽职也。吾平时于百官所言，一二日外，犹寻绎不已。今尔在吾左右，可不尽言？且尔素称谨厚，当始终一致，苟易其所守，则患必生矣。譬如驱马，能戒于险阻则不坠，肆意于平旷则颠蹶。吾每以此自警，故以勖尔等也。”他日，复命训文毅、集古无道之君若夏桀、商纣、秦皇、隋炀帝所行之事以进，曰：“往古人君所为善恶，皆可以为龟鉴。吾所以观此者，政欲知其丧乱之由，以为之戒耳。”
秋七月丁巳朔，命降将元佥院张德山归襄阳，招徕未附山寨。谕之曰：“自古豪杰识察于未形。故夏将亡，而终古先奔于商；殷将亡，而向艺先归于周。不待其迹之着见，待其迹之着见而后来归者，此常人，非豪杰也。汝能审存亡之几，推诚归我，实有可嘉。汝之才如美箭利镞，必求善射者用之，庶不枉其才。若付之于不善射者，岂不重可惜哉？今令尔归襄阳，招徕未附，当晓以大义，告以成败之由。若彼不审其几，而恃险以为固，终非自全之计。尔往谕之，俾知所以图存，能全众而来，功亦不细矣。”因厚赐而遣之。又赐邓愈书曰：“予命尔戍守襄阳，法度既定，切宜谨守。已遣张德山招徕山寨，若其尝为兵者，仍俾为兵；旧为民者，宜归之。有司俾安农业，军人小校，亦令屯种，且耕且战，古有成规，可以取法。且尔所守之地，邻于王保保。若汝之惠爱加于民，法度行于军，则彼之部曲胁从者，望风来归，如脱虎口以就慈母。我之赖汝犹长城，而汝之自视当亦不轻，稍有不如敌人，不惟边境不宁，予亦劳心矣。予之与汝，义虽君臣，恩同骨肉，所以谆谆告语者，以成事甚难，而偾事甚易。故欲汝谨法度，施惠爱，勿妄杀无罪。若有罪者，亦宜详审古之良将，以仁义为先，勇略次之。汝能自勉，则边境可宁，而予无外顾之忧矣。”
平章汤和进兵攻周安于永新。初，陈友谅既亡，安既来降附，命仍守永新。及兵入安福讨饶鼎臣，安疑而复叛，仍与诸山寨相结拒命。和至永新，安出拒战，和击败之，克其十七寨，擒其伪官胡院判等五十余人，遂围其城。
戊午，下令曰：“王者之于士卒，既用其力，当恤其老，而